Творчество Б. Екимова

Создайте модели уроков «Борис Екимов –

признанный мастер русской прозы»

Предположите, что окажется самым важным для создания
этих моделей?

Проверьте свои предположения:

Какова взаимосвязь жизненного и творческого пути писателя?
Какая тема является «сквозной» в его творчестве и почему?
В чем своеобразие художественного мира Бориса Екимова?
Как решается в его творчестве проблема традиций и
новаторства?

Игарка, вскоре его
Семья переехала в Казахстан, а с 1945 г.

писатель поселился в г. Калач-на-Дону
Волгоградской области. О своем жизненном и творческом пути он говорит так:
«Всякую хорошую литературу ведет тоска по хорошему человеку. Литература
должна подвигать к доброму размышлению и созиданию, а рождается она,
наверное, тогда, когда человек видит и хочет сказать, что человечество может
жить гораздо лучше… Это попытка заставить человека задуматься над смыслом своего существования и над тем, что он должен прожить свою короткую жизнь пристойно…Ремесло это избрал я не ради хлеба насущного. Путь мой в литературу начался давно, с книжного чтения ( читать я научился в 4 года).

механический
Институт. Завод, служба в армии. В Подмосковье, где занимался в

литературном кружке. Снова завод. Электромонтер.
60-е годы. Первые литературные опыты: зарисовки природы, характеров, ситуаций, какие-то мысли, цитаты…

1965 год. Первый рассказ в журнале «Молодая гвардия».
1973-1974 гг. – «Звезда», «Наш современник».Рассказы «Казенный человек», «Офицерша».
В издательстве «Современник» вышла небольшая книжка «Девушка в красном пальто».
Окончил Высшие литературные курсы при литературном институте, в настоящее время
выпущено более двадцати его книг.
Борис Петрович Екимов – лауреат Государственной премии Российской Федерации,
лауреат премии имени И.А.Бунина, является лучшим мастером русского рассказа. Его творчество поставлено в один ряд с прозой М.А.Шолохова, А.И.Солженицына, В.М.Шукшина.

Подумайте, чем вызван постоянный интерес писателя к судьбам пожилых людей,
деревенских стариков и старух? Проанализируйте рассказы «За теплым хлебом», «Ночь
исцеления», «Говори, мама, говори…».

«Ночь исцеления»?
Его трясло, почему-то было холодно. Он плакал.

«Сердце болело и ныло, жалея бабу Дуню и кого-то еще…»
Жалел мальчик и того, кому война принесла боль, страдания, кого несправедливо
обижали, унижали.
Обращаем внимание на слова повествователя «…Воспоминание резануло по сердцу»;
«Сердце мальчика облилось жалостью и болью…»;
«Слезы катились и катились. Они шли от сердца, потому что сердце болело и ныло…»
Почему автор так часто использует слово «сердце»? В душе героя происходят сильные
перемены. Он изменился, стал чутким к чужому страданию, внимательным к душевной
боли. В нем росло «большое» сердце. В нем зародились и милосердие, и сострадание.
«Ночь исцеления» – так называется рассказ. О чьем исцелении рассказывает писатель?
О бабушкином! Она перестает кричать, ей все меньше снятся страшные сны. Произошло
исцеление и внука, он повзрослел, сам нашел способ помочь бабе Дуне. Его чуткость,
внимательность, милосердие, забота сделали то, что не смогли сделать врачи и взрослые.
Гриша исцелился от собственного равнодушия. Б.Екимов рисует как бы две жизни,
которые проживает Гриша. Днем – счастливое время школьных каникул: рыбалка,
катание на лыжах. Ночью Гриша как будто переносится на несколько десятилетий назад
в военное время и участвует в тяжелых снах бабушки. И эта ночная жизнь сейчас стала
для него важнее.
Природа словно бы радуется этому выздоровлению, исцелению героев:
«Кособокая луна, опускаясь, глядела в окно. Белый снег посверкивал живыми
искрами…». Теперь нет темных красок, страшное исчезло.

своих. Рассказы. Волгоград. Ниж.-
Волжск. кн. из-во, 1975.
Короткое время бородатых. Повесть
(студенческие

строительные отряды).
Волгоград, 1977.
Последняя хата. Рассказы. – М.,
Современник, 1980.
Елка для матери. Рассказы.- М.,
Советская Россия, 1984.

За теплым хлебом. Рассказы. М., Современник, 1986.
Холюшино подворье.- М., 1986.
Ночь исцеления. Рассказы, повесть.- М., Советский писатель, 1986.
Родительский дом. Роман. – М., Современник, 1988.
Рассказы. Частное расседование. Повесть. – М., Художественная литература. 1991.
Пиночет: повести и рассказы. – М., Вагриус, 2000.
Предполагаем жить. Повесть. -/Новый мир. – 2008. – № 5-6.
Старый да малый, житейские истории. - / Новый мир. – 2008. - № 11. Рассказ
«Папин сын».

мир человеческой души.
Докажите это на материале его
произведений.

-Запоминаются яркие названия миниатюр
писателя:

«Собирание зверобоя и душицы»,
«За шиповником», «Цветение садов»,
«Арбузный мед», «У родника».
Борис Екимов описывает отдельные,
незначительные, на первый взгляд, события,
из которых, словно из кусочков мозаики,
складываются картины жизни.
-О чем повествует автор в рассказе «Декабрь»?

В экспозиции даны короткие, мимолетные зарисовки из жизни природы: «Солнце какой
уж день не видно. Где-то встает оно за сизой зимней, осенней невидью. Хмурый день
просыпается долго, до самого полудня, и скоро гаснет. Ранние сумерки торопят ночь…
Впереди долгий зимний вечер».
Почему вдруг меняются краски, интонация рассказа и настроение повествователя?
Автор описывает, как, открыв дверцу кухонного шкафа, он почувствовал запах трав:
«…в лицо пахнет пряный острый дух чебреца, холодок мяты, зверобой, сладость сушеных
яблок и абрикосов, шиповник…С этими травами особенно вкусен чай. Лето красное,
лето зеленое греет декабрьский ненастный вечер. Сразу вспомнил, как собирал эти

лауреатом литературной премии имени И.А.Бунина.
-Подумайте, что сближает творчество этих писателей?

Проверьте свои предположения.
Мотив воспоминаний о добром, прекрасном, вечном, о том, что «сердцу мило».
В рассказе «Декабрь» несколько раз повторяется глагол «вспоминается»: без памяти о
светлых мгновениях жизнь человеческая мрачна, безотрадна, бессмысленна. И у Бунина
в рассказе «Антоновские яблоки» постоянно звучит слово «память»: «Вспоминается мне
ранняя погожая осень…помню большой, весь золотой, подсохший и поредевший сад».
И у Бунина, и у Екимова человек и природа неразрывно связаны между собой, жизнь
природы помогает глубже понять судьбы человека и мира. Творчество обоих писателей
объединяет философский подтекст: «…Жизнь не стоит на месте, - старое уходит, и мы
провожаем его часто с великой грустью. Да, но тем и хороша жизнь, что она пребывает в
неустанном обновлении». (И.А.Бунин. Жизнь и творчество). Борис Екимов продолжает
бунинские традиции и раскрывает внутренний мир человека через многообразные
проявления мира природы. В его рассказе «Цветение садов» слиты воедино мир природы
и мир человеческой души: «Вместе с вишней цветет у забора пахучая смородина. Желтый
цвет ее сладок до приторного. Недаром так любят её тяжелые шмели. Теплым днем с утра
до ночи гудят над ней, пьют нектар, пригибая тонкие ветки. Эту сладость чует язык, когда
осторожно возьмешь зубами пахучий цветок смородины…Сладко»… «На цветущую
грушу гляжу я с каким-то благоговением. Для меня это храм живой – огромная, в белом
цветении груша». Писателю удалось запечатлеть смену весенних картин природы,
подчеркнуть их неповторимость: «Что же будет дальше? Будем жить… ожидая пору
созревания…Будем ждать».

безвозвратно уходит. Об этом говорится в
рассказе «Арбузный мед».
-Почему Борис Екимов

называет «время арбузов» «дорогой для сердца порой»,
«вековечной сладостью для старых и малых»?
-Тепло и душевно повествует автор об арбузе, который всем по вкусу: и человеку, и
зверю, и птице, о «сладости на весь год – меде арбузном, с которым вкусны и блины, и
медовые булочки». Почему вдруг меняется интонация повествования?
-Автор с грустью отмечает, что «все это в прошлом – утерян секрет приготовления
арбузного меда. Его еще помнят старые люди. С горечью звучат слова писателя:
«А завтра. Может быть, и спросить будет некого». Рассказ завершается авторской
надеждой, что, пока жив арбуз, может быть, «угостят нас не только пиццей и
гамбургером, но и мягкими казачьими пышками да пряниками на арбузном меду. А с
собой, в запас, увезем глиняный обливной кувшин ли, горшочек ли с золотистым
арбузным медом. Чтобы в зимнюю пору открыть его и почуять дух арбузный, вспомнить
лето. Жаркую донскую степь».
Сходная интонация звучит в рассказе «У родника». Писатель поведал о том, что
исчезают родники, которые поили в жаркий день путника и крестьянина: «Она ведь
сладкая – родниковая живая вода. Она – словно воздух и земля, словно солнце и небо,
она – словно жизнь, дарованная каждому от рождения до смерти. Вода – это жизнь.
Иссякнеи родник, и конец всему…Конец жизни…Но, слава Богу, бьют еще в нашем
Задонье живые ключи. Принимаю их с благодарностью. Беру их живую воду и долго
помню».

и в рассказе
Б.Екимова “Ралли”?
Какова детская реакция на гибель животного

мира в повести
Чингиза Айтматова “После сказки”
(Белый пароход) и рассказе Бориса
Екимова “Теленок”?

Проведите в старших классах
сравнительно-типологический
анализ повести В.Распутина “Дочь Ивана,
мать Ивана” и рассказа Б.Екимова
“Не надо плакать…”

имени А.И.Солженицына.
-Что, на ваш взгляд, сближает их творчество? Докажите это на материале повести
«Предполагаем жить».