Аид – владыка загробного мира

чую старость,- молодые годах, где вы?
Не надолго пить осталось

из отрадной чаши жизни;
Из очей росятся слезы: не дает покоя Тартар,
Ах, ужасен мрак Аида, многотруден спуск подземный;
А кто раз туда спустился - на возврат оставь надежды!
Анакреонт (Вторая половина VI в. до н. э.)

АИД

Мартынова Нурия
МОУСОШ № 43 г. Пермь

Дит или Орк).
Имя Аид - букв. «безвидный», «невидный», «ужасный»).

В древнегреческой мифологии бог подземного царства мёртвых и название самого царства мёртвых.



Старший сын Кроноса и Реи, брат Зевса, Посейдона.. По Гесиоду, когда Аид родился, отец проглотил его, как и всех своих детей, по другой версии, он был сброшен отцом в Тартар.


После победы над титанами, братья Зевс, Посейдон и Аид, разделили мир.
Аиду досталось в удел подземное цар-ство и власть над тенями умерших, кажется, по жребию, ибо кто добро-вольно согласился бы им управлять.

Аид. Полно мрака и ужасов его царство. Никогда не проникают

туда радостные лучи яркого солнца.

поверхности земли в страшное царство Аида.
Ужасные реки текут там.

скверный и мрачный. Он не мог бы ужиться ни с

кем и ни где, кроме преисподней.

супругой Персефоной (Дочерью Зевса и Деметры), которую похитил, когда она

собирала на лугу цветы. Похищая Персефону, он появился на упряжке из четырёх лошадей.

ее согласия отдал Персефону в жены Аиду.
Она покинула богов

и Олимп и в образе старухи стала странствовать по земле.
Погруженная в печаль, Деметра ничего не видела и не слышала вокруг.

Говард Дэвид Джонсон «Деметра. ищущая Персефону

«Замерла жизнь на земле. Гибель грозила всему людскому роду».

поисках дочери за-была о своих обязан-ностях, и землю охватил голод.

Зевс приказал возвратить Персефону матери.

несколько зёрен граната, и дочь Деметры уже не могла окончательно

покинуть подземное царство. Зевс решил, что Персефона две трети года будет проводить на земле с матерью и одну треть — царствовать в подземном мире с Аидом.

направо Триптолем, Эак и Минос над ними Рес и Миртил,

под судьями три Данаиды, налево от них богиня на чудовище и Геракл, связывающий Кербера.
Налево от Геракла Гермес и Сизиф с камнем, над камнем Эриния.
Над Эринией диоскуры и Орфей с лирой, над ними Гераклиды и Мегара.

Здесь, за глухим порогом,
Не слышен волн прибой.
Здесь места нет тревогам,
Всегда царит покой...
Созвездий мириады
Сюда не шлют лучи,
Ни радости беспечной,
Ни скорби быстротечной -
Один лишь сон, сон вечный
Ждет в вечной той ночи.
Суинберн Элджернон

река в Аиде. Есть выражение «в страну Амелета»., значит умереть.
Амсанкт.

Озеро, где находился вход в преисподнюю. Ахерон - «река скорби».
Коцит, ( Кокит ) «вопль» - река и озеро в Аиде.
Лета («забвение») - источник и одна из рек в Аиде.
Океан, одна из четырёх рек Аида. Поля асфодедей

Стикс -«чудовище», река в Аиде - олицетворение
древнего ужаса и мрака.
Тартар – бездна в Аиде.
Флегетон «жгучий» или Пирифлегетонт («пылающий огнем», река в Аиде.
Стигийские болота – ужасные топи.
Элисий – страна блаженных.

свойством разъедать все, кроме лошадиных копыт. Так греки называли главную

реку подземного царства, - Аид, семь раз опоясывающую ад. Боги клялись водами Стикса, и эта клятва на воде считалась самой священной.

Густав Доре. Стикс. Переправа

к его вратам, надо было у реки Стикс (или Ахеронт)

дождаться ладьи, которой управлял демон Харон – безобразный седой старец, с вскло-коченной бородой.

Переезд надо оплатить мелкой монеткой, которую умершему клали под язык. Безденежных - попадались и такие - Харон отталкивал веслом, остальных сажал в чёлн, и они сами гребли.

Стикс — священная река в Аиде. Гефест, когда ковал мечи, закалял их в водах Стикса.
Герой Ахилл получил свою непобедимость благодаря тому что его мать, богиня Фетида, окунула его в воды Стикса.

человеку путь в царство смерти открывает золотая ветвь, сорванная в

роще Персефоны. А Геракл, Пирифой и Тесей насильно заставили Xарона перевезти их в аид.

вкруг очей змеился пламень красный..
Данте

«божественная комедия»

Данте, следуя за Вергилием в описании входа в царство мертвых, изображает, Харона не безобидным старцем, а жутким бесом.

- стража Аида.

символом смерти, траура, скорби и загробной жиз-ни. Он служил в

царстве Аида пищей умершим и был пос-вящен владычице подземного царства Персефоне.

В Аиде росли грустные на вид деревья. Одно до сих пор сох-раняет ассоциацию со смертью и разлукой - плакучая ива. Другое дерево - серебристый тополь.







Куда ни кинь взгляд - луга асфодели, с синевато-бледными цветами, напоминающими щеки лежащего на смертном одре.

радость, ни печали земной жизни, правит брат Зевса, Аид. Он

сидит на золотом троне со своей женой Персефоной.

Аид и Кора-Персефона на троне. Аид держит в руках цветы сельдерея,
а Персефона – колосья пшеницы.

змеями, преследуют они преступника; не дают ему ни минуты покоя

и терзают его угрызениями совести; нигде нельзя скрыться от них, всюду находят они свою жертву.

в черном плаще, с громадными темными крыльями. Могильным холодом веют

эти крылья, когда прилетает Танат к ложу умирающего, чтобы срезать своим мечом (или косой) прядь волос с его головы и исторгнуть душу.

богини ночи Никты, приносящие
людям страдания и смерть.
Рядом с Танатом

и мрачные Керы. На крыльях своих носятся они, неистовые, по полю битвы. Керы ликуют, видя, как падают сраженные герои; своими кроваво-красными губами припадают они к ранам, жадно пьют горячую кровь сраженных и вырывают из тела их души.
Иногда связывают греческие Керы и славянские «кары».

брат-близнец бога смерти Танатоса, богинь судьбы мойр, Немесиды; любимец муз.
Гипнос

спокоен, тих и благосклонен к людям в противоположность беспощадному Танатосу. Гипнос с помощью своего непременного атрибута - мака - мог усыплять и приносить сладкое успокоение всем, даже великому Зевсу.

и чудовищами властвует великая богиня Геката. Три тела и три

головы у нее. Безлунной ночью блуждает она в глубокой тьме по дорогам и у могил со всей своей ужасной свитой, окруженная стигийскими собаками. Она посылает ужасы и тяжкие сны на землю и губит людей. Гекату призывают как помощницу в колдовстве, но она же и единственная помощница против колдовства для тех, которые чтут ее и приносят ей на распутьях, где расходятся три дороги, в жертву собак. Ужасно царство Аида, и ненавистно оно людям.

божеством под-земных богатств и плодо-родия, дарующих урожай из недр земли.

(в связи с аллего-рическим сравнением судьбы хлебного зерна).

Гомер называет Аида "щедрым" и "гостеприимным", т.к. смертная участь не минует ни одного человека;. Он владелец человеческих душ и скрытых в земле сокровищ. Аид - обладатель волшебного шлема, делающего его невидимым.

, Данаидами, и Сизифом

скале, сидит бог Гермес.
Барельеф I в. до н. э.
Данаиды

кинжалами прон-зили своих мужей, лишь только они уснули. Так погиб-ли 49 сыновей Египта.
За совершенное злодеяние Данаиды должны наполнять водой огромный сосуд, не имеющий дна. Вечно носят они воду, черпая ее в подземной реке, и выливают в сосуд. Вот, кажется, уже он полон, но вытекает из него вода. Опять принимаются за работу Данаид. Так и длится без конца их бесплодная работа.

Что означает руссккое выражение «бездонная бочка»?

своих подданных не разрешал покидать его царство, однако он был

обманут хитрецом Сизифом, ускользнувшим однажды из царства мёртвых.

за своей умершей женой Эвридикой. Орфей так очаровал своим пением

и игрой на лире Аида и Персефону, что они согласились возвратить на землю Эвридику.

Эрот
Барельеф

вскоре вернуть-ся назад, потому что Орфей нарушил до-говор с богами,

обер-нувшись назад до выхода из царства Аида, чтобы убедиться, что жена следует за ним.