Мифология древних славян

древних славян, существовавший до принятия ими христианства, сохраняющийся в культуре

славянских народов в качестве традиций, пережитков и христианско-языческого синкретизма.

растений, животных и неживых предметов.

Это были духи природы: лешие, русалки

(берегини, вилы, самодивы), кикиморы.

Духи построек: домовые, злыдни, овинники, банники.

Это целый сонм и других антропоморфных и зооморфных существ: волколаки, упыри, мары, великаны, драконы.

небо – мир богов, средний ярус – мир людей, нижний,

подземный – мир духов, теней.

и символизировался птицами ( небо ), волком и медведем (

земля ) и змеем ( подземный мир ).
Все три яруса объединяло мировое дерево или древо жизни: корнями оно уходило под землю, ствол и дупло в нём – в мире людей, а ветви – в небе.

многих богов.
Словом «бог» славяне обозначали целый класс мифических существ.( Белобог,

Велес, Дажьбог, Сварог, Яровит, Нави и т.д.)

(громом и молнией), бог-мироправитель, один из главных божеств славянского пантеона,

верховный бог Киевской Руси в IX-X вв. Самый сильный в природе, борется со злыми силами.

Статуя Перуна-громовержца стояла в пантеоне богов князя Владимира.

мифологии, бог плодородия и солнечного света, живительной силы. Входит в

число «аутентичных» славянских богов, упоминаемых во многих средневековых рукописях, признаки поклонения которому присутствуют среди всех славянских народ

урожаев.
В православии образ слился с Параскевой Пятницей, т.е. она теперь

покровительница хозяек и женщин.
Символы – серебро, горный хрусталь, пряжа.

виде златовласого крылатого младенца.
Священной птицей Леля считался аист. Другое название

этой птицы в некоторых славянских языках – «лелеко».

Смерти, жена Кощея и дочь Лады, сестра Живы и Леля.
Считалась

воплощением нечистых сил. Имя «Морана» родственно таким словам,как «мор», «морок», «смерть».
Символы – чёрная луна, серп, которым она подрезает Нити Жизни.

и леса.
Баба-Яга принадлежит сразу к двум мирам – миру живых

и миру мёртвых ( «костяная нога» ).
Этимология имени восходит к слову «ягать» - ругаться.

глашатай, поющий людям божественные гимны и предвещающий будущее тем, кто

умеет слышать тайное. Первоначально — из восточной (персидской) мифологии. Изображалась с женской головой и грудью.
Когда Гамаюн летит с восхода, приходит смертоносная буря. Гамаюн всё на свете знает о происхождении земли, неба, богов и героев, людей, чудовищ, птиц и зверей.

духовных стихах она, спускаясь из рая на землю, зачаровывает людей

пением, в западноевропейских легендах — воплощение несчастной души.
В славянской мифологии чудесная птица, чье пение разгоняет печаль и тоску; является лишь счастливым людям. Сирин — это одна из райских птиц, даже само её название созвучно с названием рая: Ирий. Однако это отнюдь не светлые Алконост и Гамаюн. Сирин — темная птица, темная сила, посланница властелина подземного мира.

– банный, банник, байник, баенник – особая порода домовых, недобрый

дух, злобный старикашка, облачённый в липкие листья.
Банник любит попариться после двух, трёх смен людей, причём моется он только грязной водой.
Чтобы банник не проказил, в баню нужно идти без креста, нельзя пить воду, приготовленную для мытья.

русском фольклоре, живет в камышах, предпочитает мелкие речушки и водоемы..

Днем отсыпается, появляется только в сумерках, чтобы расчесать длинные черные волосы.
Все, кто ее видел, вскоре утонут или умрут по другой причине. Ею пугали и пугают до сих пор детей, предостерегая от купания в омутах угрозой, что их утащит Шишига.

воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы,

календари, сохранившаяся демонология ( от домовых до русалок) и забытое отождествление ( например, языческого Перуна с христианским святым Ильёй ).
Поэтому, практически уничтоженная на уровне текстов до ХI века, она продолжает жить – в образах, символике, ритуалах и самом языке.