Соборы, храмы, церкви

«Богоматерь Живоносный Источник», «Пантелемона Целителя», «Николая Чудотворца». На месте установки

киота настоятель во главе притча проводил молебен. У икон устанавливалась урна для сбора пожертвований на строительство Пантелимоновского храма.

Каждый год в середине мая в уже сформировавшемся городе – курорте Ессентуки, как и во всех городах КМВ, проходило открытие курортного сезона. Точная дата зависела от погоды.

На открытии присутствовали многие официальные лица: директор Управления Вод, врачи, архитекторы, представители министерств, которым принадлежали курортные объекты, руководство казачества, железнодорожное начальство. При массовом скоплении народа праздник начинался с крестного хода от Пантелемоновского храма к месту расположения киота
в Лечебном парке.

- Старообрядческая,
1 – Единоверческая.

Бугунты был сооружен казачий редут, который контролировал весь путь

из Горячих Вод на Кислые Воды и стоял на границе между российскими и абадзинскими землями. На левом берегу р. Бугунты начинает формироваться центр новой Сандуковской станицы, от которого радиально расходились улицы. На окраинах были расположены постовые вышки. В середине Х1Х века она была переименована в станицу Ессентукскую. К 1825 году возникла необходимость строительства православного храма.

В основу проекта архитекторы положили копию деревянной церкви, сооруженной русскими

умельцами в одной из казачьих станиц. Жизненый уклад северокавказкого казачества отобрал для себя наиболее приемлемый вариант, отличавшийся простотой пропорций, отсутствием пышного декора внешней и внутренней поверхностей.
В конце лета 1825года, в центре станицы начали возводить деревянную церковь. Лес для строительства (сосну, дуб и граб) заготавливали в Гришкиной балке за крепостью у Кислых вод.
К осени 1826г. церковь в основном была построена. Тогда же церковь была освещена архимандритом Товием по распоряжению епископа Еремея.
Освещение проходило очень торжественно и завершилось пушечной пальбой.

каменная стена с бойницами. Первоначально она ограждала территорию, имевшую в

плане вид шестиугольника с церковью посередине. Церковная ограда всегда была местом сбора жителей в тревожные дни. Огороженная площадь была такова, что в случае нападения горских племен на станицу, на ней за оградой могли разместиться «все казачьи семьи станицы со скарбом и скотом».

Ставрополье, сохранились только две: в городах Ессентуки и Георгиевске.
Здание

церкви, являясь ровесницей станицы, имеет большую градостроительную и историческую ценность. Во второй половине ХIХ века церкви были усовершенствованы и переделаны. К счастью это в малой степени коснулось церкви Св. Николая, поэтому в настоящее время мы имеем возможность увидеть все особенности старинных казачьих церквей, которые возводились в период становления южных границ России на Северном Кавказе.

Конец 19 века был отмечен быстрым ростом Ессентукского курорта. Стремительно

увеличивалось количество отдыхающих. Им было неудобно и затруднительно ходить для совершения молитвы в старую станичную Никольскую церковь, поэтому контрагент КМВ А.М.Байков обращается за разрешением на строительство новой церкви. Заказчики изъявили желание, чтобы Ессентукский собор был более красивым, чем храмы Пятигорска и Кисловодска.

строительную площадку выделялось 300 кв. саженей. Попечительство для постройки церкви

состояло из князя Владимира Андреевича Долгорукого – московского генерал-губернатора, Андрея Матвеевича Байкова – контрагента КМВ, купца Беспалова и казака Третьякова.
31 мая 1887г. проведен анализ грунта. Проект был заказан ростовскому архитектору Н.Дорошенко. В 1887г. проект и план будущей церкви были выставлены для обозрения в галерее источника №17, где поставлена также кружка для сбора добровольных пожертвований на строительство храма.
Закладка храма и освящение места состоялось 27 июля 1888г.

определяла и усиливала общее художественное восприятие всего облика храма. Особенно

рельефно выделялись невысокие классические полуколонны на наружной стене барабана главного купола.

использовалось под склад, а в 1935году его стали разбирать.
Храм был

разрушен полностью, исчез даже фундамент. Чудом сохранилась кирпичная ограда вокруг церкви, школьное здание с библиотекой и читальней. В нем в советский период размещалась светская школа, а с 1975году - городской отдел народного образования.

целью организации церковно-приходской общины Святого Великомученика и Целителя Пантелеймона и

восстановление разрушенного храма.

станицы старообрядцами, почти одновременно с основанием станицы в 1825 –

1826 годах. В 1872 году церковь сгорела,на том же месте построена вновь, сохранившаяся и поныне.

Историческая справка на памятник архитектуры и градостроительства « Церковь Покрова Пресвятой Богородицы »

была к хаму пристроена
деревянная звонница.
В 1914 году

у входа на территорию существующей старообрядческой
церкви
была возведена кирпичная
колокольня.

относится к однопрестольным. В плане она имеет форму креста с

удлиненным западным раковом. В едут в церковь два входа. Церковь имеет гладкие стенные плоскости. Золоченый купол украшен старообрядческим крестом.

зодчества, как памятники нашему
доблестному казачеству.

ее основания храма не было, и в 1993 году жители

испросили благословение у митрополита Гедеона на основание храма в честь Успения Божьей Матери.
Получив благословение, в ноябре 1993 года было освящено место под сооружение церкви, в 1995 году совершено освящение, и закладка первого камня в фундамент храма.

Весной 1998 года фундамент и нижний храм завершены и начато возведение стен храма.
16 ноября 1999года в крестильном нижнем храме начали совершать регулярные Богослужения. В 2000 году началось богослужение.

Церкви было получено благословение на открытие Свято-Георгиевского женского монастыря в

Предгорном районе на горе Дубровка.
Созидание новой православной обители на Северном Кавказе началось в 2003 году по благословению Епископа Ставропольского и Владикавказского Феофана. Вслед за возведением храма в честь святого великомученика и Победоносца Георгия был построен жилой корпус, где разместятся монахини и воспитанницы организуемого при монастыре детского приюта. Белый мрамор для облицовки стен храма привезен из карьера Коэлга Челябинской области. Внутри храма в пол вмонтирована восьмиконечная Вифлиемская звезда.

г. Ессентуки»,
Исторические материалы отдела

культуры г.Ессентуки.
Статья Э.Д. Жатковой «Церкви в дореволюционных Ессентуках»,
Материалы Краеведческого музея
г. Ессентуки.
Фотоматериалы собраны Алферьевой Н.В.