Право в системе социального регулирования

регулирования

корпоративные нормы;
право и религиозные нормы.

Мн., 2005.
Общая теория права / Под общ. ред. А.С. Пиголкина.

- М., 1995.
Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 4. - М., 1965.
Дробницкий О.Т. Понятие морали: Историко-критический очерк. - М., 1974.
Вундт В.О развитии этических воззрений. - М., 1986.
Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. Кн. 2. - СПб., 1994.
Нерсесянц B.C. Философия права. – М., 2003.

прежде всего на две большие группы:
технические
социальные

составляют социальные нормы.

Это отношения типа «человек и машина», «человек и орудие труда»,

«человек и производство».

в выборе
социально-одобряемого
поведения
являются
средством
контроля за
поведением
людей
их цель –
организованность
в общественных
отношениях
формируются
в процессе
жизнедеятельности
людей

корпоративные
нормы

имеют дело с человеческой деятельностью, а различия – в объектах

и методах регулирования.
Среди технических норм есть такие, которые получают закрепление в правовых актах и таким образом приобретают юридическую силу. Их можно назвать технико-правовыми. Это в основном нормы, действующие в материально-производственной и управленческой сфере (правила противопожарной безопасности, эксплуатации всех видов транспорта, атомных станции, строительных работ, энергоснабжения, хранения и перемещения взрывчатых и токсических веществ, обращения с оружием, особенно ядерным, разного рода госстандарты и т.п.). Некоторые из них снабжены

поведения человека.
Мораль – нравственность, совокупность духовных норм и принципов поведения

людей по отношению к обществу и другим людям.
Право и мораль имеют общие черты, различия и взаимодействуют друг с другом.

–
регулирование
поведения людей
для развития
общества
основаны на
справедливости

только одна правовая система. Мораль же может быть разнородна.
Мораль формируется

раньше права, правового сознания и государственной организации общества. Мораль появляется вместе с обществом, а право – с государством.

Нормы морали могут регулировать отношения, которые не подаются внешнему контролю.

Правовые нормы возникают в процессе юридической и законодательной практики, функционирования институтов общества и государства. Мораль формируется в духовной сфере жизни общества и не отделима от общественного сознания.

Правовые нормы как закреплены в строго определенных документальных формах (нормативные акты, судебные решения и т.д.). Моральные же нормы содержатся в общественном сознании и существуют в виде принципов, понятий, идей, оценок и т.п.

правового регулирования, обеспечивающий перевод общих правил в конкретные юридические права

и обязанности субъектов. Суть действия моральных норм состоит в формировании общих принципов, внутренних убеждений и установок желательного поведения (будь вежлив и др.).

Специфику способов и методов обеспечения юридических норм усматривают в их связи с государственным принуждением. Мораль не имеет подобных специальных механизмов и процедур, а обеспечивается влиянием общественного мнения, массовым примером, представленным в виде соответствующих убеждений, ценностей, понятий о справедливости, долге, чести, совести и т. д.

многократного длительного применения вошло в привычку людей и регулирует общественные

отношения.

становления первых цивилизаций, образования древних государств обычаям начинают придавать общеобязательное

значение.
Облеченные в письменную форму, в определенном смысле систематизированные, своды обычаев возводятся в ранг законов государства (законы Ману, законы Хаммурапи и т.п.) и становятся первыми источниками права.

субъективный фактор. Общество может сознательно организовывать те или иные традиции,

способствовать их становлению, поэтому их возникновение не обязательно связано с длительным историческим процессом.
Деловые обыкновения – обычаи, выработанные в процессе деятельности органов государства, в деловой (хозяйственной, коммерческой) деятельности и действующие в единстве с правовыми нормами.

сложные процедуры в бытовой, семейной, религиозной сферах. Такие обычаи называют

ритуалы.
Нормы обычая, регулирующие торжественные, официальные обряды, носят название правила церемонии (церемониал).

их
реализации
Юридические
нормы могут
служить
вытеснению
вредных с
точки зрения
общества
обычаев
Юридические
нормы
безразличны к
обычаям
(они
связаны
главным
образом с
бытовым
поведением
людей)

на их членов и направленные на обеспечение организации и функционирования

данных объединений.

4. Право и корпоративные нормы

силу невозможности или нецелесообразности такого регулирования). Они «принадлежат» к структурным

единицам гражданского общества и отражают специфику природы последних.

содержащихся в локальных нормативных актах.
Последние, хотя действуют только внутри определенной

организации, являются юридическими, поскольку порождают права и обязанности, обеспеченные юридическими механизмами.
Т.е., в случае их нарушения существует возможность обратиться в компетентные правоохранительные органы.

установленных различными вероисповеданиями и имеющих обязательное значение для исповедующих ту

или иную веру.

качестве иллюстрации таковых являются не только страны мусульманской правовой системы).