Русская философская мысль 10 класс

Содержание

1. Русская философская мысль 10 класс
2. Период Киевской РусиВместе с христианством пришли первые
3. «Слово о законе и благодати»Учение о смене
4. Период Московского царства«Москва – тритий Рим»Из его
5. XVII век – обособление философии от богословия.Начало
6. XVIII век – интеллектуальный центр «ученая дружина Петра».Ф.ПрокоповичВ.ТатищевИ.ПосошковА.Кантемир
7. Ф.ПрокоповичБыл одним из первых в России философов
8. В.Н.Татищев «История Российская с самых древнейших времен».Стремление
9. А.Кантемир – автор философско-сатирических стихов и притч.
10. Послепетровская эпоха ( XVIII век)М.В.ЛомоносовЦентром философской мысли
11. Философские искания XIX векаП.Я.Чаадаев «Философические письма» –
12. А.И.Герцен, К.Д.Кавелин, Т. Н.ГрановскийЧаадаев стоял у истоков
13. В.С.Соловьев (1853 – 1900гг)Исходное понятие его учения
14. Философская мысль XIXвека представлена не только в академических формах, но и в литературеЛ.Н. ТолстойФ.М. Достоевский
15. Цивилизационный путь России : продолжение споровН.А.БердяевС.Н.БулгаковП.А.Флоренский
16. В центре внимания – вопрос о цивилизационной
17. Скачать презентанцию

Период Киевской РусиВместе с христианством пришли первые переводы латинских и греческих отцов церкви, византийских богословов.Попыткой продолжить богословские труды византийцев был труд киевского митрополита Иллариона «Слово о законе и благодати»XI век

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1Русская философская мысль
Основной вопрос о самобытности российской цивилизации

Слайд 2Период Киевской Руси
Вместе с христианством пришли первые переводы латинских и

греческих отцов церкви, византийских богословов.

Попыткой продолжить богословские труды византийцев был

труд киевского митрополита Иллариона «Слово о законе и благодати»
XI век

Период Киевской РусиВместе с христианством пришли первые переводы латинских и греческих отцов церкви, византийских богословов.Попыткой продолжить богословские

Слайд 3«Слово о законе и благодати»
Учение о смене в мировой истории

ветхозаветной эпохи закона эпохой благодати.
О нравственной ответственности человека
О включении России

в общемировой процесс торжества «истины и благодати»

«Слово о законе и благодати»Учение о смене в мировой истории ветхозаветной эпохи закона эпохой благодати.О нравственной ответственности

Слайд 4Период Московского царства
«Москва – тритий Рим»
Из его обращения к великому

князю Василию III.
Взгляд на московское государство как наследника исторической роли

Византии. Идея выражена в словах игумена псковского монастыря Филофея.

«…внимай, благочестивый царь, тому, что все христианские царства сошлись в одно твое, что два Рима пали, а третий стоит, а четвертому же не бывать.»

Период Московского царства«Москва – тритий Рим»Из его обращения к великому князю Василию III.Взгляд на московское государство как

Слайд 5XVII век – обособление философии от богословия.
Начало преподавания философских курсов

в учебных заведениях нового типа : Киево-Могилянской академии и Славяно-греко-латинской

академии

Братья Лихуды

XVII век – обособление философии от богословия.Начало преподавания философских курсов в учебных заведениях нового типа : Киево-Могилянской

Слайд 6XVIII век – интеллектуальный центр «ученая дружина Петра».
Ф.Прокопович
В.Татищев
И.Посошков
А.Кантемир

Слайд 7Ф.Прокопович
Был одним из первых в России философов – деистов (

природа, созданная Богом, затем начинает самостоятельное развитие;
Развитие практических наук надо

поощрять.

Ф.ПрокоповичБыл одним из первых в России философов – деистов ( природа, созданная Богом, затем начинает самостоятельное развитие;Развитие

Слайд 8В.Н.Татищев «История Российская с самых древнейших времен».
Стремление подняться над фактологическим

изложением событий;
Основой общественных изменений считал «силу человеческого разума»;
Бытие народов рассматривал

по аналогии с жизнью человека.

В.Н.Татищев «История Российская с самых древнейших времен».Стремление подняться над фактологическим изложением событий;Основой общественных изменений считал «силу человеческого

Слайд 9А.Кантемир – автор философско-сатирических стихов и притч.
Особое внимание уделял

проблемам нравственности – «я в своем хотении волен и тем

подобен Богу», т.е. человек полностью ответственен за свои поступки.

А.Кантемир – автор философско-сатирических стихов и притч. Особое внимание уделял проблемам нравственности – «я в своем

Слайд 10Послепетровская эпоха ( XVIII век)
М.В.Ломоносов
Центром философской мысли становится Московский университет
Философский

факультет должен быть обязательной 2-х годичной начальной ступенью.
А.Н.Радищев «Путешествие из

Петербурга в Москву»

Послепетровская эпоха ( XVIII век)М.В.ЛомоносовЦентром философской мысли становится Московский университетФилософский факультет должен быть обязательной 2-х годичной начальной

Слайд 11Философские искания XIX века
П.Я.Чаадаев «Философические письма» – в осуществлении истории

есть Божья воля, Запад избран провидением, а отсталая Россия –

на обочине цивилизованного мира;
в более поздних работах писал, что Россия имеет свою историческую миссию «…ответить на важные вопросы, которые занимают человечество».

Философские искания XIX векаП.Я.Чаадаев «Философические письма» – в осуществлении истории есть Божья воля, Запад избран провидением, а

Слайд 12А.И.Герцен, К.Д.Кавелин, Т. Н.Грановский
Чаадаев стоял у истоков западничества
Славянофилы : братья Аксаковы,

А.С.Хомяков
И.В. Кириевский

Слайд 13В.С.Соловьев (1853 – 1900гг)
Исходное понятие его учения – категория всеединства

: смысл существования всего живого на Земле – стремление к

соединению с Божественным логосом
Три культуры олицетворяют историю: мусульманский восток (символ - господин и рабы; запад – эгоизм, а примирить их крайности должна третья сила – Россия.

В.С.Соловьев (1853 – 1900гг)Исходное понятие его учения – категория всеединства : смысл существования всего живого на Земле

Слайд 14Философская мысль XIXвека представлена не только в академических формах, но

и в литературе
Л.Н. Толстой
Ф.М. Достоевский

Слайд 15Цивилизационный путь России : продолжение споров
Н.А.Бердяев
С.Н.Булгаков
П.А.Флоренский

Слайд 16В центре внимания – вопрос о цивилизационной принадлежности России.(XXвек)
Евразийство

– одно из философских течений 20-го века;
Россия – Евразия, срединный

материк, особый исторический и этнографический мир;
Эпоха господства Запада должна смениться лидерством Евразии (антизападные настроения сближали евразийцев и славянофилов);
Н.А.Бердяев видел Россию ареной столкновения и противоборства восточных и западных элементов, отсюда – несчастная историческая судьба.

В центре внимания – вопрос о цивилизационной принадлежности России.(XXвек) Евразийство – одно из философских течений 20-го века;Россия

Скачать презентацию

Разделы презентаций

Русская философская мысль 10 класс

Содержание

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1Русская философская мысль
Основной вопрос о самобытности российской цивилизации

Слайд 2Период Киевской Руси
Вместе с христианством пришли первые переводы латинских и

греческих отцов церкви, византийских богословов.

Попыткой продолжить богословские труды византийцев был

Слайд 3«Слово о законе и благодати»
Учение о смене в мировой истории

ветхозаветной эпохи закона эпохой благодати.
О нравственной ответственности человека
О включении России

Слайд 4Период Московского царства
«Москва – тритий Рим»
Из его обращения к великому

князю Василию III.
Взгляд на московское государство как наследника исторической роли

Слайд 5XVII век – обособление философии от богословия.
Начало преподавания философских курсов

в учебных заведениях нового типа : Киево-Могилянской академии и Славяно-греко-латинской

Слайд 6XVIII век – интеллектуальный центр «ученая дружина Петра».
Ф.Прокопович
В.Татищев
И.Посошков
А.Кантемир

Слайд 7Ф.Прокопович
Был одним из первых в России философов – деистов (

природа, созданная Богом, затем начинает самостоятельное развитие;
Развитие практических наук надо

Слайд 8В.Н.Татищев «История Российская с самых древнейших времен».
Стремление подняться над фактологическим

изложением событий;
Основой общественных изменений считал «силу человеческого разума»;
Бытие народов рассматривал

Слайд 9А.Кантемир – автор философско-сатирических стихов и притч.
Особое внимание уделял

проблемам нравственности – «я в своем хотении волен и тем

Слайд 10Послепетровская эпоха ( XVIII век)
М.В.Ломоносов
Центром философской мысли становится Московский университет
Философский

факультет должен быть обязательной 2-х годичной начальной ступенью.
А.Н.Радищев «Путешествие из

Слайд 11Философские искания XIX века
П.Я.Чаадаев «Философические письма» – в осуществлении истории

есть Божья воля, Запад избран провидением, а отсталая Россия –

Слайд 12А.И.Герцен, К.Д.Кавелин, Т. Н.Грановский
Чаадаев стоял у истоков западничества
Славянофилы : братья Аксаковы,

Слайд 13В.С.Соловьев (1853 – 1900гг)
Исходное понятие его учения – категория всеединства

: смысл существования всего живого на Земле – стремление к

Слайд 14Философская мысль XIXвека представлена не только в академических формах, но

и в литературе
Л.Н. Толстой
Ф.М. Достоевский

Слайд 15Цивилизационный путь России : продолжение споров
Н.А.Бердяев
С.Н.Булгаков
П.А.Флоренский

Слайд 16В центре внимания – вопрос о цивилизационной принадлежности России.(XXвек)
Евразийство

– одно из философских течений 20-го века;
Россия – Евразия, срединный

Обратная связь

Что такое TheSlide.ru?

Разделы презентаций

Русская философская мысль 10 класс

Содержание

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1Русская философская мысльОсновной вопрос о самобытности российской цивилизации

Слайд 2Период Киевской РусиВместе с христианством пришли первые переводы латинских и

греческих отцов церкви, византийских богословов.Попыткой продолжить богословские труды византийцев был

Слайд 3«Слово о законе и благодати»Учение о смене в мировой истории

ветхозаветной эпохи закона эпохой благодати.О нравственной ответственности человекаО включении России

Слайд 4Период Московского царства«Москва – тритий Рим»Из его обращения к великому

князю Василию III.Взгляд на московское государство как наследника исторической роли

Слайд 5XVII век – обособление философии от богословия.Начало преподавания философских курсов

в учебных заведениях нового типа : Киево-Могилянской академии и Славяно-греко-латинской

Слайд 6XVIII век – интеллектуальный центр «ученая дружина Петра».Ф.ПрокоповичВ.ТатищевИ.ПосошковА.Кантемир

Слайд 7Ф.ПрокоповичБыл одним из первых в России философов – деистов (

природа, созданная Богом, затем начинает самостоятельное развитие;Развитие практических наук надо

Слайд 8В.Н.Татищев «История Российская с самых древнейших времен».Стремление подняться над фактологическим

изложением событий;Основой общественных изменений считал «силу человеческого разума»;Бытие народов рассматривал

Слайд 9А.Кантемир – автор философско-сатирических стихов и притч. Особое внимание уделял

проблемам нравственности – «я в своем хотении волен и тем

Слайд 10Послепетровская эпоха ( XVIII век)М.В.ЛомоносовЦентром философской мысли становится Московский университетФилософский

факультет должен быть обязательной 2-х годичной начальной ступенью.А.Н.Радищев «Путешествие из

Слайд 11Философские искания XIX векаП.Я.Чаадаев «Философические письма» – в осуществлении истории

есть Божья воля, Запад избран провидением, а отсталая Россия –

Слайд 12А.И.Герцен, К.Д.Кавелин, Т. Н.ГрановскийЧаадаев стоял у истоков западничестваСлавянофилы : братья Аксаковы,

Слайд 13В.С.Соловьев (1853 – 1900гг)Исходное понятие его учения – категория всеединства

: смысл существования всего живого на Земле – стремление к

Слайд 14Философская мысль XIXвека представлена не только в академических формах, но

и в литературеЛ.Н. ТолстойФ.М. Достоевский

Слайд 15Цивилизационный путь России : продолжение споровН.А.БердяевС.Н.БулгаковП.А.Флоренский

Слайд 16В центре внимания – вопрос о цивилизационной принадлежности России.(XXвек) Евразийство

– одно из философских течений 20-го века;Россия – Евразия, срединный

Похожие презентации

Обратная связь

Что такое TheSlide.ru?

Слайд 1Русская философская мысль
Основной вопрос о самобытности российской цивилизации

Слайд 2Период Киевской Руси
Вместе с христианством пришли первые переводы латинских и

греческих отцов церкви, византийских богословов.

Попыткой продолжить богословские труды византийцев был

Слайд 3«Слово о законе и благодати»
Учение о смене в мировой истории

ветхозаветной эпохи закона эпохой благодати.
О нравственной ответственности человека
О включении России

Слайд 4Период Московского царства
«Москва – тритий Рим»
Из его обращения к великому

князю Василию III.
Взгляд на московское государство как наследника исторической роли

Слайд 5XVII век – обособление философии от богословия.
Начало преподавания философских курсов

Слайд 6XVIII век – интеллектуальный центр «ученая дружина Петра».
Ф.Прокопович
В.Татищев
И.Посошков
А.Кантемир

Слайд 7Ф.Прокопович
Был одним из первых в России философов – деистов (

природа, созданная Богом, затем начинает самостоятельное развитие;
Развитие практических наук надо

Слайд 8В.Н.Татищев «История Российская с самых древнейших времен».
Стремление подняться над фактологическим

изложением событий;
Основой общественных изменений считал «силу человеческого разума»;
Бытие народов рассматривал

Слайд 9А.Кантемир – автор философско-сатирических стихов и притч.
Особое внимание уделял

Слайд 10Послепетровская эпоха ( XVIII век)
М.В.Ломоносов
Центром философской мысли становится Московский университет
Философский

факультет должен быть обязательной 2-х годичной начальной ступенью.
А.Н.Радищев «Путешествие из

Слайд 11Философские искания XIX века
П.Я.Чаадаев «Философические письма» – в осуществлении истории

Слайд 12А.И.Герцен, К.Д.Кавелин, Т. Н.Грановский
Чаадаев стоял у истоков западничества
Славянофилы : братья Аксаковы,

Слайд 13В.С.Соловьев (1853 – 1900гг)
Исходное понятие его учения – категория всеединства

и в литературе
Л.Н. Толстой
Ф.М. Достоевский

Слайд 15Цивилизационный путь России : продолжение споров
Н.А.Бердяев
С.Н.Булгаков
П.А.Флоренский

Слайд 16В центре внимания – вопрос о цивилизационной принадлежности России.(XXвек)
Евразийство

– одно из философских течений 20-го века;
Россия – Евразия, срединный