Традиции русской семьи: мудрость народного воспитания

создание семьи, рождение и воспитание детей. Ради этого собиралось богатство,

делалась карьера.

была сильна своими коллективистскими традициями, хранителями которых были община и

семья.

она была носителем глубоких традиций, связывала человека с окружающим миром,

хранительницей коллективного опыта.
По православным понятиям, семья являлась «малой церковью», то есть, призвана была блюсти основы христианской жизни каждого своего прихожанина.

человека. Холостой образ жизни считали странностью. Мужчину, не создавшего семью,

не воспринимали всерьез, в глазах односельчан он был неполноценным человеком. Если только он не собирался посвятить свою жизнь Богу, т. е. стать монахом.

обзаведения хозяйством, следовательно, его жизненный цикл остается незавершенным, он оказывается

обладателем неполной доли, то есть обделенным судьбой.

рода, а значит, культ рода и земли, не реализуются. Над

парнями , своевременно не женившимися, всегда подшучивали, а во время масленичных гуляний вешали на шею колоду.

в многочисленных пословицах.
Холостой – полчеловека.

Семейная каша погуще кипит.
Семейное согласие всего дороже.

но девушки гадали на женихов и молились покровителям свадеб. На

Покров (14 окт.) девушки просили: «Мать – Покров! Покрой землю снежком, а меня - платком». Девушки, веря в силу Покрова содействовать брачному союзу, рано утром бежали в церковь и ставили свечку в честь праздника. Известно поверье: та, что раньше поставит свечку, раньше и замуж выйдет.

поговорках:
Бери, чтоб не каяться, жить в любви да не

маяться.
Замуж выходи – в оба гляди.
Идучи на войну, молись; идучи в море, молись вдвое; хочешь жениться – молись втрое.
Один женился – свет увидел, другой женился – с головой пропал.

то изба считается несчастливою. Бездетность – это безрадостная, неполноценная жизнь,

горькая, одинокая старость:
Не дай, Бог, придется
Бобыля помыкать:
Никто не одарит
Водицы глотком.
В. Чурсин

говорили в старину.
Бездетным советовали взять на воспитание сироту, чтобы

свои грехи избыть, глядишь, и своих деток Бог пошлет. Часто так оно и бывало: пригреют сироту, а через какие – то годы и свои детки появляются.

русская деревня не знала:
Детей много бывает, а лишних нет.

У кого детей много, тот не забыт от Бога.

не проходили мимо детской шалости, обязательно вмешаются, а то и

родителям сообщат. А те, поблагодарив, еще и сами накажут шалуна. Попавшему в беду ребенку охотно помогали.

воспитание. Если родственники не могли обеспечить полноценное воспитание, то сироту

отдавали чужим людям. Община строго контролировала воспитание сироты, обращение с его наследством (к совершеннолетию оно должно быть основой его существования).

общему решению могли миром построить избу, помогали вспахать, засеять и

убрать ее надел.
При всей любви к детям их воспитывали в строгости. Помнили:
«Засиженное яйцо всегда болтун, заласканный сын – шатун».

протяжении всей их жизни. Дети не моли противоречить родителям. Даже

взрослый сын, уже имевший семью, но не отделившийся от родителей, должен был во всех хозяйственных и личных делах подчиняться отцу. Ни дочь, ни сын не покидали родительский дом по своему желанию. Особое значение придавалось родительскому благословению, знали: родительское слово на ветер не молвится.

перед смертью отца или матери (на всю оставшуюся жизнь детей).

Его получали и перед каким- либо ответственным делом (закладка дома, первый выезд в поле и т. д.).

же шли за благословением на могилки родителей.

В народе говорят, что молитва матери со дна моря поднимает.

Отец и мать были священными для детей. Еще во времена родового строя человек, поднявший руку на родителей, изгонялся из рода, и никто не смел, ему дать ни огня, ни воды, ни хлеба.
Народная мудрость поучала: «Живы родители – почитай, Умерли – поминай».

о них. Материнство – великое счастье, но и безграничная ответственность

за детей до конца жизни. Материнство – не только радость, но и боль, тревоги, бессонные ночи, бесконечные заботы.

за столом, ему и первый кусок, его слово в семье

– последнее.

отношение к младшим, они получали навыки воспитания, а младшие подражали

старшим.
Заботливые, внимательные отношения в здоровой семье сохранялись между детьми всю жизнь.

«Не смейся над старым, и сам будешь стар»,
«Старость к

правде ближний путь знает».

бабушка. Они и сказку расскажут, лакомство припасут и игрушку смастерят.

того, что осуждают старшие, не делать, что они не велят,

нельзя бездельничать, когда отец и мать трудятся, нельзя требовать от родителей то, что они дать не могут.

«Сын матери солжет, а старой бабе не солжет». Воспитательное влияние

на внуков подкреплялось культом предков, безусловным исполнением их заветов, обычаев, традиций: «Как родители наши жили, так и нам велели».

Вот тебе вода-
Настегала, чем попало:

Умойся,
- Все постыло! Сил не стало! Отдохни,
Нет от вас житья! За нас не бойся –
Села в угол, зарыдала Подрастет семья.
И просить прощенье стала. Ну, прибила…
Что ж такого? Просто очень ты устала, Не со зла ведь, не чужого.
Бедная моя! И зачем же слезы снова,
Не волнуйся, успокойся, Добрая моя?

Александр Яшин.