Психологический механизм нравственного выбора

В.А.Сухомлинский

как «moralis»– мораль.

«Нравы» – это те эталоны и нормы,

которыми руководствуются люди в своем поведении, в своих повседневных поступках. Нравы не вечные и не неизменные категории, они воспроизводятся силой привычки масс, поддерживаются авторитетом общественного мнения, а не правовых положений.»

особая форма общественного сознания и вид общественных отношений.

совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и обществу.

обязанности человека по отношению к обществу

и практическое следование им в повседневной жизни

специфическая сфера культуры, в

которой концентрируются и обобщаются высокие идеалы и строгие нормы поведения, регулирующие поведение и сознание человека в различных областях общественной жизни

Нравственность

Мораль

любовь к своей стране, истории, обычаям, языку, желание стать на

ее защиту, если это потребуется.

в созидательной трудовой деятельности и ее, понимание пользы труда для

себя и общества, наличие трудовых умений и навыков и потребность в их совершенствовании.

желания с желаниями других, умение координировать свои усилия с усилиями

других, умение подчинятся и умение руководить.

других, высокое сознание общественного долга, честность и правдивость, нравственная чистота,

скромность.

чувства и поведение воспитанников с целью формирования у них нравственных

качеств, соответствующих требованиям общественной морали.»

руках учителя, воспитателя. Они выполняют функции организации процесса нравственного развития

и совершенствования личности, управление этим процессом. При помощи методов нравственного воспитания осуществляется целенаправленное воздействие на учащихся, организуется и направляется их жизнедеятельность, обогащается их нравственный опыт.

ценных свойствах и качествах личности, проявляется в отношениях, деятельности, общении.

О нравственной воспитанности свидетельствует глубина нравственного чувства, способность к эмоциональному переживанию, мучениям совести, страданию, стыду и сочувствию. Она характеризуется зрелостью нравственного сознания: моральной образованностью, способностью анализировать, судить о явлениях жизни с позиций нравственного идеала, давать им самостоятельную оценку.

и привычки

развить у молодежи собственное активное отношение к жизни

и конкретной деятельности

соотносить свои привычки с общественным долгом.

сознание, чувства, волю подростка с целью формирования положительных нравственных качеств

(осуществляется в форме разъяснения).

Внушение («Ты можешь быть смелее, добрее…»).

Этическая беседа – беседа на нравственные темы.

сознание и поведение воспитуемого (пример воспитателя, родителей, героев художественного произведения).

Поощрение

Наказание

(кратковременное отчуждение, лишение развлечения, отстранение от желанной роли в игре).

воспитательный процесс дают следующие методики:





недописанного тезиса (предложения, рассказа, сочинения...). Например,

«Хорошая жизнь — это ...»

«тезис и мнение по нему». Например, «Чтобы воспитать счастливого человека, надо «приготовлять его не для счастья, а к труду жизни» (К.Д. Ушинский)

«альтернативный тезис» типа «Дисциплина — это свобода. Дисциплина — это неволя»

«метод ранжирования» (расстановки в порядке очередности по степени личностной значимости). Например, перечень качеств человека: вежливый, практичный, добрый, сильный, умный, принципиальный, веселый, гуманный, целеустремленный, здоровый, великодушный, красивый, мужественный и т.д.;

повторяя его (как минимум два раза в год), узнать многое

о классе в целом и о каждом студенте: кто из учащихся лидер, «звезда», предпочитаемые, принятые, изолированные («изгои»)

«цветограмма» (раскрашивание дней недели, часов дня... соответственно настроению, душевному состоянию человека), позволяет воспитателю, педагогу не только знать, но и корректировать с помощью определенных воспитательных воздействий эмоциональное состояние своих воспитанников;

«метод обобщения независимых характеристик» позволяет «высветить» разносторонние «грани» личности воспитанников, когда их характеризуют разные люди — родители, сверстники (активисты, друзья, любящие и неуважающие их одноклассники), учителя, просто знакомые люди.