Как воспитать себя

Нет большей победы,
Чем победа над собой.
А. М. Горький.

предложения с придаточными обстоятельственными

или как воспитать себя.

управление собственной деятельностью, направленное на изменения своей личности в соответствии

с поставленными целями, сложившимися идеалами и убеждениями, на возможно более полную реализацию человеком себя как личность.
( Краткий психологический словарь. М., 1985).

осуществляемое человеком управление собственной деятельностью, направленное на изменения своей личности

в соответствии с поставленными целями, сложившимися идеалами и убеждениями, на возможно более полную реализацию человеком себя как личность.

изменения своей личности в соответствии с поставленными целями, сложившимися идеалами

и убеждениями, на возможно более полную реализацию человеком себя как личность.

Что? Почему? Где? Когда? и Как?
Если вам нужен

совет, обратитесь
к Что? Обратитесь к Почему?
Обратитесь к Где? Когда? и Как?
Больше ни к кому не обращайтесь.

удел сильных?

Где же лучше?

5. Как достичь цели?
Я знаю то ,

что ничего не знаю.

2. Я не задумывался над вопросом, когда люди становятся взрослыми?
Эбнер-Эшенбах утверждает, что свобода- это ответственность.

Я знаю, где лучше.

Я знаю, как достичь цель.

Вопросительные предложения.

Относительные местоимения.


Служат для

связи предложений в СПП

себе?

Когда мы становимся взрослыми?

Почему свобода – удел сильных?

Где же лучше?

5.

Как достичь цели?

Я знаю то , что ничего не знаю.

2. Я не задумывался над вопросом, когда люди становятся взрослыми?
Эбнер-Эшенбах утверждает, что свобода- это ответственность.

Я знаю, где лучше.

Я знаю, как достичь цель.

главной части.

пытаясь убить этрусского царя Порсену , осаждавшего Рим в 508

году до нашей эры, попал в плен(1).Разгневанный царь приказал развести огонь в жертвеннике , чтобы пытать юношу и узнать его сообщников(2). Муций гордо подошел к жертвеннику и положил правую руку в огонь(3). Продолжая разговаривать с царем, он держал руку в огне , пока она не обуглилась(4). Потрясенный поступком молодого римлянина , показавшего силу воли своей нации , Порсен отпустил его и снял осаду с Рима(5).Образ Муция , прозванного Сцеволой (левшой) вошел в мировую литературу, как пример воли, которая побеждает все(6).

Римский юноша Муций, пытаясь убить этрусского царя Порсену

, осаждавшего Рим в 508 году до нашей эры, попал в плен(1).Разгневанный царь приказал развести огонь в жертвеннике , чтобы пытать юношу и узнать его сообщников(2). Муций гордо подошел к жертвеннику и положил правую руку в огонь(3). Продолжая разговаривать с царем, он держал руку в огне , пока она не обуглилась(4). Потрясенный поступком молодого римлянина , показавшего силу воли своей нации , Порсен отпустил его и снял осаду с Рима(5).Образ Муция , прозванного Сцеволой (левшой) вошел в мировую литературу, как пример воли, которая побеждает все(6).

Используя конструкцию
« Чтобы

воспитать себя, надо….»,

СОСТАВИТЬ ПРАВИЛО САМОВОСПИТАНИЯ

краше:
Не в этом ли величье наше,
Чтобы велеть самим себе?

себя?»