Аналогия в архитектурах человека и ЭВМ

и составу исполнителей.

и составу исполнителей.

такой дисциплины как «Надёжность, эргономика и качество АСОИУ». Комплексным критерия надёжности

систем является коэффициент готовности .

Коэффициент готовности — это вероятность того, что изделие будет работоспособным в любой момент времени. Практически коэффициент готовности Кг определяется как отношение времени пребывания изделия в работоспособном состоянии Тр к сумме этого времени и времени восстановления изделия Тв .

Оценка эффективности W Личности с точки зрения данного

критерия определена духовными науками в предельном случае (Кг = 1) как: вечное существование, полное знание, постоянная удовлетворённость.
Данные понятия применимы к Личности, УРИ, ВС.
Проведённый выше анализ свидетельствует, что для обеспечения данного предельного значения (Кг = 1) надёжности любой системы или максимального совершенства процесса взаимодействия всех элементов и внутренних процессов достигается через отождествление себя с истинным «Я» при практической реализации на всех пяти фазах взаимодействия таких качеств как:
Истина, Праведность, Мир, Любовь, Ненасилие

использовать «Целостный подход»
Целостный подход к обучению предполагает, что учащийся не

выбрасывает задачу осознанной трансформации себя из контекста любой дисциплины, т.к. конечная цель образования – гармоничное развитие личности.
Это возможно, если мы будем постоянно выявлять единые принципы в организации Человека и вычислительных систем.

Пролистаем слайды научно – технической
конференции МИРЭА_НТК-2009.

Мальшаков В.Д. к.т.н., доцент каф. ИТС.
В докладе излагается опыт реализации «Целостный подхода к обучению», который заключается в выявлении единых принципов в организации информационных процессов, протекающих в составе: вычислительной системы; человека (учащегося); системы обучения, организованной в форме учебной деловой игры.
Концентрация внимания на выявлении единых принципов в процессе обучения способствует расширению самосознания личности как необходимого условия гармоничного её развития, обеспечивает формирование навыков в реализации таких фаз любого творческого процесса как: накопление и систематизация информации; анализ сферы применения знаний; использование принципов организации информационных процессов в повседневной практике.

технологии
(Создание\поддержание\разрушение)
(Специализация\Единство\ кооперация)
(Специальное\гармоничное\универсальное)
Технология Личности

(Создание\поддержание\ разрушение)
(Специализация\Единство\ кооперация)
(Специальное\гармоничное\
универсальное)
Прямая связь
Обратная связь
P
S

Университет) на кафедре Интеллектуальных Технологий и Систем практикуется Целостный подход

к обучению:
⮚    На третьем курсе дневного отделения по дисциплинам: «Организация ЭВМ и систем», «Операционные системы»;
⮚    На четвёртом курсе вечернего отделения по дисциплине «Технология программирования».
Содержание Целостного подхода к обучению за период 2005 – 2008г. изложено в 5 докладах на НТК в МИРЭА и опубликовано в 4 статьях.
Целостный подход к обучению предполагает, что учащийся не выбрасывает задачу осознанной трансформации себя из контекста любой дисциплины, т.к. конечная цель образования – гармоничное развитие личности.

системах – то, что мы изучаем в перечисленных выше дисциплинах,

поэтому ключевым понятием изучаемых дисциплин является «ПРОЦЕСС».
Указанное понятие является ключевым и в процессе выявления общечеловеческих ценностей (ОЧЦ) в процессе обучения информационным технологиям.

.

Изначальная троица бытия
0
Бытиё
1

2

3

0

принципы в организации процессов:
Процесса обработки информации в ЭВМ;
Процесса личности;
Процесса

учебной деловой игры;

ценностей.
«Я - процесс» - первый ответ.
Но какой Я процесс? …

личностью?
Личность - Процесс, определяемый как совокупность трёх аспектов:
энергии как источника

движущей силы процесса;
физического тела, определяющего состояние процесса;
сознания, определяющего направление процесса.

Состояние
(Структурность)

Направление
движения.
(Сознание)

Всё

Энергия

0

1

2

3

0

Рис. 1. Три аспекта процесса личности.

Бытиё

Совокупности трёх процессов:
Учащегося;
Обучения;
Предмета обучения.»


Три

побуждения направляют наш процесс обучения:
побуждение обладать (ум);
побуждение познавать (разум);
побуждение удовлетворённости (выше разума).

действие:
0) Я – Многообразие в Многообразии;
1) Я – Многообразие в

Единстве;
2) Я – Единстве в Многообразие;
3) Я – Единство в Единстве.

3

2

0

1

Многообразие в многообразии

Многообразие в Единстве

Единство в многообразии

Единство в Единстве

К божественности

К животному состоянию

природа. Другой – Божественная.
Поддаваясь влиянию дурных качеств, таких как

вожделение, гнев, жадность, обман, гордыня и эгоизм (шесть врагов человека), человек принижает себя до уровня животного.
С другой стороны, тот, кто правильно использует хорошие качества, данные Богом, такие как ум, мудрость и добродетель, следует по пути истины и праведности, посвящает себя святым делам, тот, в конце концов, достигает Божественного.
Человек может выбирать между путём, ведущим к животному состоянию, и путём, ведущим к Божественности, так как обе способности присутствуют в нём в равной мере.
Важен выбор, который он делает.

стратегией обучения является выявление единых принципов в составе многообразия вариантов,

то необходимо обратить внимание на существование универсального функционального базиса систем обработки данных и личности. В составе информационных технологий определено понятие функционального базиса: полных систем функций алгебры логики. В этом случае одни логические функции можно выражать через другие функции алгебры логически (ФАЛ).

Базис—полная система ФАЛ, с помощью которой любая ФАЛ может быть представлена суперпозицией исходных функций.

НЕ (базис 1), свойства которых были изучены Дж. Булем. Поэтому

алгебра высказываний, построенная на основе этих функций, названа булевой алгеброй.
Базисами являются также системы, содержащие функции И, НЕ (базис 2),
ИЛИ, НЕ (базис 3),
состоящие из функции Шеффера (базис 4) и функции Пирса (базис 5).
Это перечисление показывает, что базисы могут быть избыточными (базис 1) и
минимальными (базисы 4 и 5).
Базис минимальный, если удаление хотя бы одной функции превращает систему ФАЛ в неполную.
 

выразить через единственную функцию минимального базиса, например, функцию Шеффера.

P

- потребность
S - состояние
R - реакция

состояние текущей ситуации S;
2) отражение желаемого состояния, потребности P;
3) оценка

степени соответствия Δ = (S –P). Если соотнести: S - с состоянием Объекта, P- с состоянием Памяти, Δ – с Субъектом, то на данном этапе детализации возможны четыре альтернативных направления принятия решения R: воздействие по устранению отклонения Δ за счёт изменения S; устранение отклонения Δ за счёт изменения P; устранение отклонения Δ за счёт изменения комбинации S и P; отказ от устранения отклонения.
Степень соответствия потребности P текущему состоянию S является критерием эффективности взаимодействия. Характеристики процесса W определяются как его качества, т.е. характер поведения. Как было показано на втором этапе детализации, качества W решающим образом зависят от варианта отождествления Субъекта в составе системы (Память|Субъект|Объект).

что любой процесс взаимодействия между субъектом и объектом по достижению

некоторого результата содержит семь фаз своего проявления (см. ниже Рис.4,5.):

Причина или совокупности предпосылок W, существование основы процесса (Организатор, Первопричина);
Восприятие (ощущение) текущего состояния S и внутренней потребности P из памяти (Аналитик, Чувства);
Сравнение состояния S с потребностью P и формирование отклонения желаемого от действительного (Управляющий, Ум);

и потребностью (Заказчик, Разум);
Управление локальными целями, или желаниями, устранением

отклонения через воздействия на основу S и P(Управляющий, Ум);
Использование сил и средств для трансформации процесса (Объект/Субъект) (Разработчик, Органы воздействия);
Реализация (поглощение) полученных на этапах 2-6 результатов процесса W, созревание и проявление обновлённой причины на первом уровне взаимодействия.

действие:
0) Я – Тело;
1) Я – не ограничен телом,

Я - Ум;
2) Я – не ограничен телом и умом, Я - Разум;
3) Я – не ограничен телом, умом и разумом, Я - Сущность всего
Сущего Сущего.

3

2

0

1

Я- Тело (Многообразие в многообразии)

Я- Ум (Многообразие в единстве)

Я- Разум (Единство в многообразии)

Я - Сущность всего
Сущего Сущего.
(Единство в
единстве

Наш путь

W0
(ОТРАЖЕНИЕ)
Я- Тело

со средой, определяемый совокупностью трёх аспектов:
энергии как источника движущей силы

процесса;
физического тела, определяющего состояние процесса;
сознания, определяющего направление процесса.

Состояние
(Структурность)

Направление
движения.
(Сознание)

Всё

Энергия

0

1

2

3

0

Рис. 1. Три аспекта процесса личности.

Бытиё

1 и 2 этапы расширения сознания.

Я- Тело (Состояние) , Ум и Разум (Сознание)

(PL/PS).
Процесс взаимодействия (W) процесса-личности (PL) и процесса-среды

(PS) содержит три универсальные фазы реализации:
Восприятие внешнего и внутреннего(связи 1 и Е);
Внутреннее решение на основе внутреннего и внешнего(связь 2);
Внешнее воздействие (связь 3).

1 и 2 этап расширения самосознания

Я- Тело, Ум и Разум

следующим образом:
Мир – правильное восприятие (Связи1&E);
Истина – правильное решение (Связи

2&E);
Праведность – правильное действие (Связи3&E);
Любовь – согласованность, резонанс с первоисточником (Связь Е);
Ненасилие – соответствие своему предназначению, т. е. проявление любви на всех трёх фазах процесса взаимодействия, в этом случае на всех фазах
используется Связь Е.

Я- Тело, Ум и Разум

вам вреда

Мудрость — это видение Единого везде. Это

всеохватывающее единство — Тотальность — и есть Истина. Найдите это единство и постоянно держите его в поле зрения. Если все ваши действия будут основаны на Едином, они станут священными и чистыми. Если вы совершаете все действия во имя Единого, вы будете освящены и наполнены мудростью.

своему предназначению.
«Критерий эффективности» обычно определяется через совокупность таких характеристик

как:
Характер связи с пользователем по входу (связь 1);
Характер выполнения внутренних функций (связь 2);
Характер связи с пользователем по выходу (связь 3).
В качестве критерия эффективности процесса личности выступает Ненасилие, который определяет степень соответствия человека его предназначению.
В качестве характеристик для критерия Ненасилие процесса - личности выступают:
Мир;
Истина;
Праведность;
Любовь.

Критерий Ненасилие и его характеристики в совокупности определяются как общечеловеческие ценности (ОЧЦ).

определить следующим образом:
Мир – правильное восприятие (Связи1&E);
Истина – правильное решение

(Связи 2&E);
Праведность – правильное действие
(Связи3&E);
Любовь – согласованность, резонанс с первоисточником (Связь Е);
Ненасилие – соответствие своему предназначению, т. е. проявление любви на всех трёх фазах процесса взаимодействия, в этом случае на всех фазах используется Связь Е.

Разум, Объект) и Ничто.

действие:
0) Я – Тело;
1) Я – не ограничен телом,

Я - Ум;
2) Я – не ограничен телом и умом, Я - Разум;
3) Я – не ограничен телом, умом и разумом, Я - Сущность всего
Сущего Сущего.

3

2

0

1

Я- Тело

Я- Тело и Ум

Я- Тело, УМ и Разум

Я - Сущность всего
Сущего Сущего.

Ненасилие

подход к обучению», которая имеет структуру процесса Личности, приведённую на

рисунках 1 и 2.  

Заказчик

Организатор-Личность

Рис.1. Модель процесса обучения и структура УДИ

процессов взаимодействия: личности; средств обучения; предмета обучения

использована аналогия структур личности и ЭВМ, которая представлена на рисунках

3 и 4.  

Рис.3. Модель процесса ЛИЧНОСТИ и ЭВМ

Пользователь

Пользователь

- структурная схема компьютера.
Рис.4.Модель ЭВМ

2 3 4 5 6 7 8 9

Человеческий комплекс

строятся аналогичным образом.

благополучия нужно познать Первоисточник. Мирское образование предназначено лишь для тела,

но не для жизни. Оно не поможет вам в осознании Своей сущности. Нет более важного образования, чем то, которое позволит вам осознать Свою сущность.
Почему вы не в состоянии понять истину о себе но при этом знаете так много о других людях? Вы спрашиваете их: «Кто ты?» Вместо этого следует спросить себя: «Кто я?» Зачем знать о других, если не знаете, кто вы? Зная себя, вы легко поймете и других. В вас и в других людях пребывает один и тот же принцип.
Это всепронизывающее вселенское сознание. Нужно осознать эту божественную энергию. Тогда вас минуют страдания и печали.

трудолюбивым, сдержанным, скромным, верным своему слову, внимательным и вежливым по

отношению с людьми, заботливым, гостеприимным.»
Человеку дана свобода выбора:
Он становится Тем, с чем себя отождествляет на практике.