Армяне

и регионоведения
Выполнила: студентка 3 курса 2 группы Лихачева В.В.,
Преподаватель:

к. с. н.
доцент Бедрик А. В.

г. Ростов-на-Дону
2019

(арм. Հայ), происходит от слова «хетты», которым урарты называли всех жителей

к западу от их державы (VIII—VI вв. до н. э.)

Этноним «хай» произошел от названия царства Хайаса, о которой достаточно подробно рассказывается в древних хеттских клинописях между 1500—1290 гг. до н. э.; ещё ранее, между 1650—1500 гг. до н. э., эта страна встречалась в хаттских клинописях под названием Арматана

Хайасская гипотеза

языке — фле
на китайском языке — ямани
на арабском языке — арминийа (иногда арманийа)
на

турецком языке — эрмани
на украинском языке — вирмены
на европейских языках — армены

Армянского нагорья. Носители протоармянского языка, бриги (фригийцы или мушки), ещё

до образования государства Урарту мигрировали в XIII веке до н. э. из Европы на Армянское нагорье и осели в области, известной как Мелитена. Протоармянское население, находившееся в меньшинстве, этнически растворилось в населявших Армянское нагорье урартах, хурритах и лувийцах, сохранив при этом основу своего языка, восприняв крупный пласт заимствований из других языков.

выделяется в отдельную группу и является одним из древнеписьменных.
В армянском

языке различают свыше 40 диалектов.

(5000-2500 гг. до н. э.)
Праармяно-арийский (XV—XIII вв. до н. э.)
Протоармянский язык (XIII до н. э.—VI вв. до н. э)
Древнеармянский

(VI век до н. э. — V вв. н. э.)
Грабар (V—XI вв)
Среднеармянский язык (XI—XVII вв.)
Современный армянский — с XVII века по наше время

По данным на 1997 год, армянским языком владело 67,8 % от общего числа армян в России.

до 12—14 миллионов человек, из которых лишь меньшая часть проживает

в Республике Армения (около 3 млн чел., 98,1 % всего населения) .

Церковь входит в число Ориентальных православных церквей, христология которых именуется

миафизитством.

Большинство верующих армян — христиане, относящиеся к Армянской апостольской церкви. Есть также армяне-католики и армяне-евангелисты.

древняя в Закавказье. Её характерные черты сложились ещё, по крайней

мере, за тысячелетие до нашей эры в период формирования армянского народа и сохраняются во многом на протяжении более трёх тысячелетий.
Местный тип очага — тонир (в котором пекут например лаваш — основное мучное изделие, занимающее большой удельный вес в армянском рационе), а также глиняная посуда, принятые первоначально у армян, распространились по всему Закавказью. Названия многих армянских блюд связаны не с составом продуктов, как это принято у народов Европы, а с названием посуды, в которой их приготовляют.

церемониал включает сговор, обручение и само свадебное торжество.
В крестные

выбирают семью, которая сама является примером, чтобы новая семья была похожа на них.
Во время выкупа невесты родные могут назначить за нее любую сумму, и дело чести крестного найти эти деньги, хотя, как правило, суммы чисто символические.

проникали европейские традиции. Женское платье стали делать приталенные, белого цвета.

Неизменным остался лишь серебряный пояс.

Летом, в начале августа, наступает праздник воды «Вардавар»
День Святого Саркиса

отмечается 13 февраля

«похан», верхнее платье «архалух» и передник «гогноц». По праздникам к

этому набору добавляли еще одно платье «минтана».

Народный костюм

Для пошива рубахи использовали шелк или ситцевые ткани. Также у

рубахи был невысокий стоячий воротничок, который застегивался сбоку. Шаровары делали из хлопка или шерсти и подпоясывали широким поясом. На него крепили кошелек и кинжал.