Человек, история и природа в романе Б. Л. Пастернака Доктор Живаго

Живаго»

на жизнь человека в истории и на многое другое.»
«Не отделимы

друг от друга поэзия и проза – полюса, начала эти не существуют отдельно»
Б.Л.Пастернак

образ России за последнее 45-летие». Выражение его «взгляда на искусство,

на Евангелие, на жизнь человека в истории и многое другое»
Роман закончен в 1955 году
Журнал «Новый мир» отверг роман, так как в нём усмотрели искажённое изображение революции и места интеллигенции в ней
В 1957 году напечатан в Италии

достижения в современной лирической поэзии и на традиционном поприще великой

русской прозы»
Исключили из членов Союза советских писателей
Организация в СМИ травли поэта
Заставили отказаться от премии
Роман опубликован в 1988 году в журнале «Новый мир»

это субъективное восприятие и составляет сюжет
Роман не вписывается в каноны

соцреализма
Герой, как и у Булгакова, «стоит над красными и белыми»

судьбы

девочки», взятое из стихотворения А.Блока «Вербная суббота», «Опыт русского Фауста»,

«Из неопубликованных бумаг семьи Живаго», «Нормы русского благородства», «Зимний воздух», «Живые, мертвые и воскресающие», «Свеча горела».
В 1948 появилось окончательное название «Доктор Живаго».

– Живаго. Фамилия Живаго этимологически связана со словом «живой». Живаго

– форма винительного и родительного падежа слова «живой» в древнерусском языке, она вызывает ассоциации с именем «Христа, сына Бога живаго».

Образ Христа кисти В. Иванова

старославянская форма прилагательного «живой». Тема жизни.
Профессия врача. Тема гуманизма.
Офтальмология –

наука о зрении. Юрий Живаго славился хорошей интуицией при установлении диагноза.
Доктор проигрывает социально, но выигрывает духовно.

романа начинается в 1902 г., когда Юрию Живаго 10 лет.
Жизнь

героя обрывается в 1929 г. от разрыва сердца
Сюжет романа охватывает годы войны и первые послевоенные годы.

революции. Но события романа даны через восприятие главного героя, это

субъективное восприятие и составляет сюжет. Роман не вписывался в схемы социалистического реализма, предполагающего «активную жизненную позицию».
Судьба человека , по Пастернаку, не связана напрямую с исторической эпохой, в которую выпало жить. Главный герой романа Юрий Живаго не пытается бороться с обстоятельствами, но и не приспосабливается к ним, оставаясь собой при любых условиях, сохраняя свою точку зрения.

война, Гражданская война, коллективизация, Великая Отечественная война) изображаются через восприятие

главного героя (врача и поэта), а также близких ему персонажей.
Повествование строится по законам лирики: в центре внимания – душевная жизнь героя. Это символистский роман. Пастернак отказывается от традиций психологического романа (Лермонтов, Тургенев, Достоевский)
Важную роль играют стихи доктора Живаго, выделенные в отдельную часть после эпилога. В них читатель узнаёт о внутренней жизни героя, идею автора – торжество духа «живаго».

Любопытные входили в процессию, спрашивали: «Кого хоронят?» Им отвечали: «Живаго».
«Стихотворения

Юрия Живаго» - отдельная часть романа, с помощью неё Пастернак выводит повествование на уровень вечности.
Финал – стихотворение «Гефсиманский сад» - мотив воскрешения, жизни вечной:


Я в гроб сойду и в третий день восстану,
И, как сплавляют по реке плоты,
Ко Мне на суд, как баржи каравана,
Столетья поплывут из темноты.

героев (традиция Достоевского, Чехова), которые зачастую превращаются в монологи, в

которых герои выражают своё отношение к тому или иному вопросу.
События изображаются через восприятие героев

существованиях, движущихся с разной скоростью одно возле другого, и о

том, когда чья-нибудь судьба обгоняет в жизни судьбу другого, и кто кого переживает.»
Многочисленные совпадения, случайности – сигналы из непознаваемого мира
В представлении Пастернака, жизнь как река, которая несёт человеческие судьбы. Люди подчиняются движению жизни.
Природа, искусство, история – неотделимые друг от друга составляющие жизни.

врач, философ, поэт.
Стрельников (Павел Антипов) – герой-антагонист. Противостояние действенного

и созерцательного принципа жизни. Оба погибают.
Антонина – жена, мать.
Лара Гишар – любовь, мать. Символ России: властная и безвольная, могучая и катастрофичная. Лариса – чайка. Лара – символ России.

Булгаков)
Искусство
История. Революция
Христианские мотивы (жизнь и смерть, выбор, воскрешение, материнство, православные

праздники). Это роман, самый открытый в христианскую культуру.
Метафора свечи

Воскобойникову в день Казанской Богоматери
Годы гражданской войны: «Была зима на

исходе, Страстная, конец великого поста»
Таким образом, Пастернак строит сюжет романа в масштабе вечности.

«роман в романе»
3. панорама Москвы
4. образ творца
М.А.Шолохов «Тихий Дон»:
1. изображение

исторических катаклизмов
2. судьба героя на фоне этих катаклизмов
3. утверждение самоценности жизни

которую выпало жить. Главный герой не пытается бороться с обстоятельствами,

но и не приспосабливается к ним, оставаясь собой при любых условиях

в необходимости нравственного выбора
поэт

автора выбрал «Доктор Живаго»?
Юра Живаго
Миша Гордон
Ника Дудоров
Паша Антипов
Надя
Тоня
Лариса Гишар

сейчас время! И мы с вами живём в эти дни!

Ведь только раз в вечность случается такая небывальщина. Подумайте: со всей России сорвало крышу, и мы со всем народом очутились под открытым небом. И некому за нами подглядывать. Свобода!»

«Военная игра, а не дело» то, что происходит во время Гражданской войны

«Идея немедленного создания нового невиданного мира … всегда вызывала у Пастернака внутреннее сопротивление: он смотрел на историю «сквозь» культуру, а культура в его представлении дело вековечное, постоянное, символическое» (В. Альфонсов)

события 1917 года
Его восхищает «великолепная хирургия» революции, она представляется ему

выражением самой жизни, её непредсказуемости

Насильно сделать людей счастливыми нельзя. «Историю никто не делает, её не видно, как нельзя увидеть, как трава растёт».

восторгом принимает октябрьские события 1917 года. Юрий Живаго по-мальчишески восторженно

говорит Ларисе: «Вы подумайте, какое сейчас время! И мы с вами живём в эти дни! Ведь только раз в вечность случается такая небывальщина. Подумайте: со всей России сорвало крышу, и мы со всем народом очутились под открытым небом. И некому за нами подглядывать. Свобода!». Вскоре герой понимает, что вместо раскрепощения человека, обещанного первым революционными действиями, новая власть поставила человека в жесткие рамки, навязывая при этом собственное понимание свободы и счастья. Но насильно сделать людей счастливым нельзя, единого рецепта не существует.

войну Живаго попадает в партизанский отряд. Трагизм Пастернаком передается не

через описание жестоких сражений, а через восприятие событий главным героем. Человеческая бойня нелепа. Единственное сражение, в котором принимает участие пленённый партизанами доктор, - доказательство этой нелепости. Ему приходится убивать тех, кого он считал своими. После войны Живаго возвращается в Москву и оказывается не ко двору новой власти. Он не способен приспосабливаться, изменять самому себе. Пастернак видит высшую ценность в человеке, его личности, его частной жизни. Единственно важная «соль земли» - бессмертная душа человека.

привлекает открытостью, умением любить и ценить жизнь, незащищенностью, которая является

признаком не безволия, а способностью к размышлению, сомнению. Герой – выражение нравственного идеала автора: он талантлив, умен, добр, он сохраняет свободу духа, он видит мир по-своему и не подстраивается ни под кого, он личность.

16 частей романа повествуют о людях, событиях, большой истории, трагических

судьбах Живаго, Тони, Лары и других героев. Здесь же показан многоплановый образ России в предреволюционные и послереволюционные годы. В последней , 17-ой части, весь этот обширный материал как будто заново повторяется, но на этот раз уже в поэзии.
Поэзия и проза в романе Б.Пастернака образуют единство, являются, по сути дела, новой жанровой формой.

в далёком отголоске,
Что случится на моём веку.

На меня наставлен

сумрак ночи
Тысячью биноклей на оси.
Если только можно, Авва Отче,
Чашу эту мимо пронести.

Я люблю твой замысел упрямый
И играть согласен эту роль.
Но сейчас идет другая драма,
И на этот раз меня уволь.

Но продуман распорядок действий,
И неотвратим конец пути.
Я один, всё тонет в фарисействе.
Жизнь прожить – не поле перейти.

1946 г.

одно и то же стремление сделать свой жизненный выбор «в

смертельной схватке с целым миром бед». Он, как и Гамлет, ощущает разрыв «связующей нити» времен и свою ответственность за её соединение.
Выбор пути совершился в пользу христианской этики: иду навстречу страданиям и гибели, но ни в коем случае – лжи, неправды, беззакония и безверия.

глава 8 (стр. 51)
Часть 4 глава 10 (стр. 128, 130)
Часть

5 глава 15 (стр. 169)

сердцем» Булгакова
Что изменилось в Москве? Перечислите детали, на которых останавливает

наше внимание Пастернак

Пустые лари, жавшиеся на тротуарах худые, прилично одетые старухи и старики, столбы пыли, шорох старых газет и афиш
Часть 6 глава 1 стр. 177
Часть 6 глава 2 стр. 178
Часть 6 глава 5 стр. 192

революции как стихии?
Блок «Двенадцать»
Часть 6 глава 8 стр. 200, 201

рукописная тонкость берёз
Ананасная сладость, выцветали пятна зари, пепельная мягкость пространств,

обмелевшее небо, дышал зимний вечер

Снег, сугробы, заря, сумерки, берёзы

Тёмно-пунцовое солнце, синяя линия сугробов, темнело, багрово-бронзовые пятна зари, сиреневые сумерки, лиловевшие, серая дымка, бледно-розовое небо

Как соотносится пейзаж с состоянием героя?
Чем характеризуется эта пейзажная зарисовка?

согласиться с тем, что она является свидетельством неразрывности единства природы

и памяти, утверждает единство природы и культуры?
Какие события романа запоминаются читателю прежде всего и почему?

Какова роль женских образов в романе? Сопоставьте изображение любви у Пастернака и Шолохова
Можем ли мы сказать, что любовь Ларисы и Живаго пронизана гармонией?
Найдите в романе и проанализируйте христианские символы, образы, христианскую лексику. Какую роль она играет?