ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ (1264-1361) БОЖЕСТВЕННАЯ КОМЕДИЯ КАК ГИПЕРТЕКСТ

семейному преданию, предки Данте происходили из римского рода Элизеев, участвовавших

в основании Флоренции. Точная дата рождения Данте неизвестна. По свидетельству Бокаччо[комм. 1], Данте родился в мае 1265 года. Сам Данте сообщал о себе (Комедия, Рай, 22), что родился под знаком Близнецов, который начинается с 21 мая.
О жизни Данте известно мало. В 1300 году был избран приором. В 1302 году он был изгнан вместе со своей партией белых гвельфов и никогда более не увидел Флоренции, умерев в изгнании.

Берлин)
Трактат «Пир»
Счастье заключается в земном существовании человека, и «что цель

каждой добродетели в том, чтобы сделать нашу жизнь радостней».
В «Пире» - идея общественной мировой гармонии: «каждый человек каждому другому человеку от природы — друг»
Истинное, духовное благородство у Данте предполагает телесную красоту, благородство плоти

юношескую любовь — Беатриче Портинари, которая умерла в 1290 году

в 24-летнем возрасте. Данте и Беатриче стали символом любви, как Петрарка и Лаура, Тристан и Изольда, Ромео и Джульетта.
В 1274 году девятилетний Данте залюбовался на майском празднике девочкой восьми лет, дочерью соседа, Беатриче — это его первое биографическое воспоминание. Девять лет спустя (в 1283 году) он увидел её снова уже замужней женщиной и на этот раз увлёкся ею. Беатриче станола на всю жизнь «владычицей его помыслов»

на три части: первая часть («Ад») состоит из 34 песен,

вторая («Чистилище») и третья («Рай») — по 33 песни.
Поэма написана терцинами — строфами, состоящими из трёх строк.
Эта склонность к определённым числам объясняется тем, что Данте придавал им мистическое толкование, — так число 3 связано с христианской идеей о Троице, число 33 должно напоминать о годах земной жизни Иисуса Христа. Всего в «Божественной комедии» 100 песен (число 100 — символ совершенства).

пути, заблудился однажды в дремучем лесу и как поэт Вергилий,

избавив его от трёх диких зверей, загораживавших ему путь, предложил Данте совершить странствие по загробному миру. Узнав, что Вергилий послан Беатриче (возлюбленной Данте), Данте без трепета отдается руководству поэта.

Гравюра Гюстава Доре, иллюстрирующие «Божественную комедию» (1861—1868)

в первый круг ада, так называемый лимб где пребывают души

тех, кто не смог познать «истинного Бога». Здесь Данте видит выдающихся представителей античной культуры — Аристотеля, Еврипида, Юлия Цезаря …
Учёные, поэты и врачи — Аристотель, Сократ, Платон…
Страж - Харон
Наказание – безболезненная скорбь

Гюстав Доре – Иллюстрация к «Божественной Комедии», песнь IV, Лимб

1 круг

кругов, узкий конец которой упирается в центр земли) заполнен душами

людей, некогда предававшихся необузданной страсти. Среди носимых диким вихрем Данте видит Семирамиду, Клеопатру, Елену Троянскую, Ахилла, Париса, Тристана, Франческу и Паоло, павших жертвой запретной любви. Страж – Минос
Наказание - кручение и истязание ураганом, удары душ о скалы преисподней

Гюстав Доре: песнь V, Франческа и Паоло

2 круг

и ниже, он становится свидетелем мучений чревоугодников, принуждённых страдать от

дождя и града. Их охраняет Цербер

3 круг

место огромных тяжестей; души, столкнувшись друг с другом, вступают в

яростный бой.

внутри могилы
горит огонь — он раскаляет
до красноты стенки

гробницы.
Стражи: фурии
(Тисифона, Мегера и Алекто)

(тираны и разбойники)
Наказание: кипеть во рву из раскаленной крови. Тех,

кто вынырнет, подстреливают из лука, — кентавры Несс, Хирон и Фол
Александр Македонский, тиран Дионисий, , Аттила, Пирр…

пояс
Насильники над собою (самоубийцы) и над своим достоянием (игроки )
Наказание:

самоубийц в виде деревьев терзают гарпии; мотов загоняют гончие псы

и искусства (лихоимство) должны изнывать в бесплодной пустыне. С неба

капает огненный дождь.

- грешники идут двумя

встречными потоками, бичуемые бесами
2-я щель— Льстецы- влипшие в кал зловонный
3-я щель— Высокопоставленные духовные лица, торговавшие
церковными должностями - Туловища закованы в скалы
вниз головой, по ступням струится огонь
4-я щель— Прорицатели, гадатели, звездочёты, колдуньи
Голова повёрнута на пол-оборота (назад).
Поражены немотой
5-я щель— Мздоимцы, взяточники Кипят в смоле.
В тех, кто высунется, черти вонзают багры
6-я щель— Лицемеры Закованы в свинцовые мантии
7-я щель— Воры Мучения гадами, взаимопревращения с ними
8-я щель— Лукавые советчики . Души спрятаны (горят) внутри огоньков
9-я щель— Зачинщики раздора Потрошение
10-я щель- Фальсификаторы, поддельщики Болезни

Иуда, Брут и Кассий, — их грызёт своими тремя пастями

Люцифер, восставший некогда на Бога ангел, царь зла, обречённый на заключение в центре земли. Описанием страшного вида Люцифера заканчивается последняя песнь первой части поэмы.

9 круг

загробного мира, куда попадают души, успевшие рано или поздно покаяться

в совершённых грехах. Такие души получают возможность достигнуть Рая после того как «отбудут срок» в Чистилище. Данте попадает сюда, пройдя все девять кругов Ада. Достигнув центра земли, он оказывается на другом полушарии, где и располагается гора Чистилище. Новоприбывшие души ангел привозит их в челне с устья Тибра, куда они собираются после смерти и дожидаются пока их не заберут на остров..

Чистилище

(алмазный порог) — ангел с мечом и двумя ключами —

серебряным и золотым. Прежде чем впустить Данте, ангел вырезает у него на лбу семь букв Р — в соответствии с семью грехами (peccata). У входа в каждый круг — ангел, который взмахом крыла стирает одну Р.

Врата Чистилища

тяжестью камня, привязанного к шее
2-й круг Зависть - Одетые во власяницу, с зашитыми веками, сидят,
прижавшись спиной к скале, плечами друг к другу
3-й круг Гнев- В дыму, от которого ничего не видно
4-й круг Праздность - Несутся «в вечном непокое»
5-й круг Корысть - Рыдают, лёжа лицом к земле и не смея двинуться
6-й круг Чревоугодие- Исхудавшие до костей, «дважды мертвые на вид»
7-й круг Сладострастие- В огне

Круги Чистилища

Наблюдают процессию по случаю очищения души Стация. Появляется Беатриче, поит

его водой из Леты, чтоб забыть грехи, затем — из Эвнои, чтоб вспомнить добрые дела.

на влекомой грифоном колеснице (аллегория торжествующей церкви); она побуждает Данте

к покаянию, а затем возносит его, просветлённого, на небо.

Рай

реформаторов, честолюбивых

деятелей и невинно пострадавших
3 небо Венера - Начала обитель влюблённых
4 небо Солнце - Власти обитель мудрецов и великих учёных.
Они образуют два круга («хоровода»).
5 небо Марс – Силы обитель воителей за веру (Иисус Навин)
6 небо Юпитер - Господства обитель справедливых правителей библейские (царь Давид )
7 небо Сатурн Престолы обитель богословов и монахов («созерцателей»)
8 небо Сфера звёзд Херувимы обитель «торжествующих»
9 небо Перводвигатель, кристальное небо Серафимы, ангелы, святые
10 небо Эмпирей — на берегах реки восседают блаженные души.
Бог обитель Божества и блаженных душ

Рай

делла Сеньятура)
Летом 1321 года Данте как посол правителя Равенны отправился

в Венецию для заключения мира с республикой Святого Марка. По дороге назад Данте заболел малярией и умер в Равенне в ночь с 13 на 14 сентября 1321 года

нет ничего невероятного в рассказе Боккаччо, что после смерти Данте

Алигьери его сыновья долгое время не могли доискаться тринадцати последних песен, пока, согласно легенде, Данте не приснился своему сыну Якопо и не подсказал, где они лежат.

1865 г.