ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ

Четверг седьмой недели после Пасхи назывался Семиком, 50-й день после

Пасхи - Троицей. В Сибири Семик имел свое название Тюльпа, вероятно от того, что на празднике собирались большими толпами. В основу троицких обрядов заложены символы русской природы - культ березки.

сплетали макушки молодых березок, загадывая себе судьбу:
«Береза моя, березонька,
Береза моя

белая,
береза кудрявая.
Стоишь ты березонька,
посередь долинушки.
Близ тебя, березонька,
Красны девушки
в Семик поют.
Под тобой, березонька,
Красны девушки
венки плетут»

и бед. В некоторых местах Енисейской губернии одевают березку в

пестрое платье и ставят ее в клеть до Троицына дня. Деревцо для этого вырубается одною из девушек, имя ее строго скрывают. Местами (д. Пинчуга) существует обычай, что эта девушка на Троицу, не может отвечать отказом на любовные предложения, от кого бы они не исходили. Этим и объясняется вырубание деревца. Чучело березки называется «гостейкой».

за селение; завивают в роще венки и пляшут около нее;

потом пускают на воду плетеные венки и гадают.

они наполнены культом растительных сил. После проведения всех обрядов березку

закапывали в землю

лесу цветок ириса, так называемые «кукушкины слезки», надевали на него

бусы, ленточки, затем, сняв себя кресты, становились вокруг изукрашенного цветка, покрываются все единым платком и поют три раза:

Ладо, кукушка-рябушка!
Ладо, чья ты кумушка?
Ладо, кума кумушкина,
Ладо, еще голубушкина.

с цветка, надевают кресты и идут с песнями в деревню.

Тут роль кумушки –березки выполняет цветок, но и троицкая березка у семейских называется цветком.

широко и ярко отмечает праздник
Святой Троицы!