Духовный мир личности

включает духовная культура современного общества?
Какие особенности характеризуют различные типы культуры?
Что

какое субкультура? Приведите конкретный пример.
Как различные культуры взаимодействуют в современном обществе?

Проверь себя

роль в жизни человека.

План урока

мировоззрения?

с производством, сохранением, распространением и потреблением ценностей духовной культуры. В процессе

духовной жизни человек реализует потребности в знании, любви, творчестве, красоте, познавая окружающий мир и самого себя, развивая и совершенствуя свою человеческую природу. Наука, искусство, философия, религия, мораль дают человеку многогранное представление о реальном мире и себе самом.

выделаться в человека... ибо страх как любит человек все то,

что подается ему готовым. Мало того: мыслители провозглашают общие законы, т. е. такие правила, что все вдруг сделаются счастливыми, без всякой выделки, только бы эти правила наступили. Да если б этот идеал и возможен был, то с недоделанными людьми не осуществились бы никакие правила, даже самые очевидные. Вот в этой-то неустанной дисциплине и непрерывной работе самому над собой и мог бы проявиться наш гражданин»

человека, которая включает знания, веру, чувства, стремления людей.
Духовность –это высший

уровень развития и саморегуляции зрелой личности
Индивидуальность человека
Уникальность опыта
Специфичность взглядов
Объединяет со схожим Разъединяет с иным
Разнообразие духовного мира

поведение людей, обеспечивающих единство общественных и личных интересов.

Ценности – это

то, что наиболее дорого, свято как для одного человека, так и для всего человечества.

Идеал – это совершенство, высшая цель человеческого стремления, представление о высших моральных требованиях, о наиболее возвышенном в человеке.

к Родине, своему народу.
Приверженность к наследию своего народа
национальным

традициям,
языку
вере своего народа.
Проявления
в гордости за достижения родной страны,
в сопереживании ее неудачам и бедам,
в уважении к ее историческому прошлому,
к народной памяти, культуре.
Сознательность
Трезвая оценка
Уважительное отношение к другим народам, иной культуре

к своей родине, готовность

жертвовать ей, делить невзгоды, но со служением не угодливым, не поддержкой несправедливых притязаний, а откровенным в оценке ее пороков, грехов и в раскаянии за них».

А.И.Солженицын (1918-2008), русский писатель, публицист, лауреат Нобелевской премии

Ценностные ориентиры

социальных и политических институтов
Осознание себя полноправным гражданином, обладающим совокупностью прав

и обязанностей
Знание и способности использовать и защищать личные права
Уважение прав других граждан
Соблюдение Конституции и законов страны
Неукоснительное выполнение своих обязанностей

Ценностные ориентиры

другими людьми
В период обучения и воспитания в школе
При восприятии памятников

мировой культуры
В процессе самовоспитания

Ценностные ориентиры

творить добро
Распознавать зло
Быть стойким и непримиримым к злу
Самовоспитание в сфере

нравственности это прежде всего самоконтроль, предъявление к себе высоких требований во всех видах деятельности.

человека не на какую-то отдельную сторону мира, а именно на

мир в целом
2. Отражает отношение человека к окружающему его миру

Мировоззрение - совокупность взглядов, оценок, норм и установок, определяющих отношение человека к окружающему миру, его месту в нем и выступающих в качестве ориентиров и регуляторов поведения личности.

человека

в процессе его личной практической деятельности, взгляды не обосновываются религиозными

догмами или данными науки.

содержащиеся в Библии, Коране, священных книгах буддистов и т.д.

науки; включает в себя научную картину мира, обобщенные итоги достижений

человеческого познания.

общественного и личного опыта, который проецируется на практическую деятельность .
По

сути - это увязывание различных мыслей и ценностей в сознании индивида, своего рода итоговый сплав, который и определяет духовный мир человека в целом, его подход к тем или иным конкретным практическим делам.

воли

Поведение

и цели в практической и теоретической деятельности.

Позволяет понять, как лучше

достичь намеченных ориентиров и целей, вооружает методами познания и деятельности.

Даёт возможность определять истинные ценности жизни и культуры, отличать действительно важное для человека в достижении ориентиров и целей.

его деятельность глубоким смыслом и способствует выбору верных ориентиров. Она

требует постоянного обогащения путем общения и особенно путем обращения к произведениям русских и зарубежных философов, священным книгам мировых религий, шедеврам отечественной и мировой художественной литературы, музыки, живописи
Нравственное самовоспитание означает единство сознания и поведения, неуклонную реализацию нравственных норм в жизни и деятельности. Только в опыте добрых дел и противостоянии злу можно сознательно осуществлять нравственное самосовершенствование.
Наше время позволяет человеку совершить мировоззренческое самоопределение. Но следует помнить, что обыденное мировоззрение оставляет человека на уровне житейских забот и не дает ему достаточных оснований для ориентации в сложном и быстро меняющемся современном мире. Каждый сам выбирает то, что, по его мнению помогает жить.

сложные проблемы бытия. Увидевший это владелец увеселительного заведения спросил у

философа:
-Сократ, что ты так стараешься? Стоит мне только поманить твоих учеников, как они гурьбой пойдут ко мне.
На что Сократ ответил:
-Конечно, потому что ты зовёшь их вниз, а я веду их наверх трудной дорогой познания».

Прочитайте притчу  и определите: лёгок или труден путь к духовности?

В

человеке непрестанно борются два начала, из которых одно влечёт его к активной деятельности духа, к работе духовной во имя идеала…а другое стремится парализовать эту деятельность, заглушить высшие потребности духа, сделать существование плотским, скудным и низменным. Это второе начало и есть истинное мещанство; мещанин сидит в каждом человеке, всегда готов наложить на него свою омертвляющую руку, как только слабеет его духовная энергия. В борьбе с самим собой, включающей борьбу и с внешним миром, и состоит нравственная жизнь, имеющая поэтому своим условием этот коренной дуализм нашего существования, борьбу двух душ, которые живут в одном теле не только у Фауста, но и у всякого человека…

с производством материальным.
2. Духовное производство направлено на удовлетворение материальных потребностей

человека.
3. Уровень образования и общей культуры личности непосредственно влияет на потребление ею духовных ценностей. Чем выше культура человека, чем лучше уровень его образования, тем меньше средств и времени он стремится выделить на удовлетворение духовных потребностей.
4. Мировоззрение выступает фактором, разъединяющим общество, посредством мировоззрения общественное сознание воздействует на сознание человека, заставляя его занять осмысленную жизненную позицию.
5. Мифологическое мировоззрение провозглашает возможность постижения и объяснения мира.