Этика как наука и учебная дисциплина

и объект этики

хорошо или плохо
правильная жизнь заключается в послушании, т.е. готовности услышать

и принять на себя верное слово
человек –общество:
действия отдельных людей могут влиять на общественную жизнь, делать ее не такой, какой она была прежде (подвижники)
Этапы становления этики: от этических проблем до системы взаимосвязанных проблем и понятий (1тысячелетие до н.э.)

место обитания скота (поэмы Гомера)
совместное жилище
правила, порожденные совместным существованием (Гесиод,

У11 в. до н.э.)
этос в переводе с древнегреческого на латынь moralis (Цицерон)
Позднее под моралью стали понимать нравы, а этика стала обозначать науку о морали. Слово этика ввел в оборот Аристотель в 1У в. до н.э.

пророков (чистота сердца важнее следованию законам)
Древняя Индия, У1-У вв. до

н.э. Индо-буддистские идеи сансары, кармы и дхармы, согласно которым каждый поступок человека как добрый, так и дурной не проходит бесследно, влияет на последующие рождения. Джайнизм возник раньше индуизма, утверждал пантеизм (Бог везде), поэтому любая форма жизни священна
Древний Китай, У-1У вв до н.э. Конфуцианство и даосизм
Древняя Греция, У-1У вв. до н.э. Этика- практическая философия

систем:
отношение человека к миру определяется ответным отношением мира к человеку.

Это находит отражение в:
вознаграждении/возмездии (успех или неудача в жизни зависит от того, как ты себя ведешь)
противоположности добра/зла и способности к оценкам хорошо/плохо

поведения (антигерои)
Священные и канонические тексты: Веды, эпические поэмы «Махабхарата», «Рамаяна»

(Индия), «Книги песен», «Книги преданий» (Китай), эпические поэмы Гомера и Гесиода (Греция)

практики пророчеств (профетизма):
Береженного Бог бережет
Сделай все, что можешь, и будь

что будет
Хочешь победить врага – воспитай его детей
Не в силе Бог, а в правде
Хочешь изменить мир, начни с себя
Береги платье снову, а честь смолоду

между родителями и детьми
Отношений между правителями и подданными
Отношений к богам

(боги, власть, люди)
Правила житейской мудрости получили название канона, т.е. правила, нормы

правила нравственности», которое обнаруживаем в каждом из четырех центрах становления

этики.

пророк Товит)
«Чего я не желаю, чтобы другие делали мне, того

же я желаю не делать другим» (Конфуций)
«Самая лучшая жизнь, когда мы не делаем сами того, что осуждаем в других» (Фалес)

нравственность (нравы).
Мораль – особая форма регуляции человеческого поведения.
Этика или философия

морали – учение о нравственности как форме теоретического осознания моральной жизни

специфике и функциях морали, исторических типах нравственности, историю этических учений
Прикладная

этика изучает функционирование нравственности в отдельных сферах человеческой жизни. Ее разновидности – биоэтика (эвтаназия, смертная казнь, евгеника, клонирование и т.п.), политическая этика, юридическая этика, этика бизнеса и т.д.

Изучаются в гедонистических и эвдемонистических учениях
Я и общество (социальная этика).

Например, этика утилитаризма (ХУ111 в., И. Бентам). Проблема сочетания личного интереса и общественной пользы.

Одна из разновидностей – этика ненасилия (Г.Д. Торо, М. Ганди,

Л. Толстой, А. Швейцер, М.Л. Кинг)
Я (общество) – природа (этика окружающей среды)
Абсолютные ценности – любовь (агапэ) и ненасилие, в восточной культуре ненасилие - ахимса

добро/зло, справедливость, честь/достоинство, долг/совесть, счастье/смысл жизни

в осмыслении различных уровней человеческих отношений появилась еще на заре

цивилизации

утилитаризм, перфекционизм, профетизм