Фердинанд Тённис Типология социальной связи: различение общности и общества

1872 г. он поступил в университет в Страсбурге и завершил

университетское образование в Тюбингене в 1875 г.
Одним из важнейших трудов является «Общность и общество» (1851 г.)

и существования государства, права и социальных институтов
Сторонники рационалистического способа

мышления придерживались признания естественных прав человека и самовластия народа, его неотъемлемого права на установление разумных законов и разумного общественного устройства, соответствующего человеческой природе
Приверженцы исторического подхода подчеркивали важность традиционных норм и принципов человеческого общежития и соответственно необходимость существования исторически сложившихся форм государственного и правового регулирования общественной жизни

Цель: связать рационалистическое и историческое мировоззрение

явление неограниченной монархии. Другие, исходя из оптимистических представлений о природе

человека, отвергали даже этот новый, затмивший все остальное авторитет; они вообще не считали собственно общину необходимой, полагая, что высшее возможное счастье человечества может быть достигнуто в чистом обществе посредством общественного государства, т. е. посредством равных, двусторонних, могущих быть установленными и расторгнутыми отношений индивидов друг к другу»

Kurwille (рациональная)
Естественная воля — это воля сущности, целого, определяющая любой,

самый незначительный аспект социальной жизни, составляющая основу общины
Рациональная воля означает иной тип действия интегрирующего фактора, ocлабление социальной воли, расчленение ее на множество частных суверенных воль, механически сочетающихся в целое общественной жизни, составляющая основу общества

Они обе формируют предрасположенность к определенному виду деятельности

план выступают обычаи, традиции, обычное право. Культура формируется на основе

религиозных ценностей

На первый план выступают юридические законы. Культура формируется на основе светских ценностей

Формальный контроль со стороны государства и судебных властей

Совместимость сфер жизни, ограниченная специализация

Разделение труда и специализация профессиональных ролей

Реальная и органическая жизнь, строящаяся на близких отношениях

Общность

Идеальное и механическое
образование, основанное на общих интересах

Общество

общества затрагивает крупногородскую, национальную, космополитическую жизнь
Переход от общности к обществу

возможен при помощи индивидуализма

Отношения в общности и обществе делятся на товарищеские, господские, смешанные

в качестве главных инструментов социального контроля; семейное право как тип

законодательства; деревня как социальное пространство и земля как форма богатства

Социальные отношения, основанные на товарообмене; законы как инструмент главного контроля; город как социальное пространство и деньги как форма богатства

Общность

Общество