Философия XX века

XIX - н. XX в. и новая философская картина мира.

Место и роль философии в культуре XX века.
2. Философское исследование личности, творчества и свободы, жизни и смерти, любви и ненависти в качестве бытийных феноменов.
3. Позитивизм. Проблема соотношения философского и научного познания. Неопозитивизм и постпозитивизм.
4. Философское открытие бессознательного. З. Фрейд. Иррационализм. Философия А. Шопенгауэра и Ф. Ницше.
5. Экзистенциализм.
6. Западная религиозно-философская мысль XX века - неотомизм.

философов можно выделить таких, как Фридрих Ницше, Артур Шопенгауэр, Анри

Бергсон, Эдмунд Гуссерль, Зигмунд Фрейд, Людвиг Витгенштейн, Бертран Рассел, Жан Поль Сартр, Мартин Хайдеггер, Карл Поппер, Мишель Фуко, Жак Деррида.

предмет философского интереса можно лишь в рамках определенного философского направления.

истолкование научного познания. Наиболее влиятельным среди них был позитивизм. Основателем

позитивизма считается О. Конт (1798-1857) , изложивший в «Курсе позитивной философии» (1830-1842) основные положения нового подхода.

отдельный индивид, так и человечество в целом в своем развитии

проходят три стадии: 1) теологическую, или фиктивную; 2) метафизическую, или абстрактную; 3) научную, или позитивную. Объяснение явлений сверхъестественными и абстрактными сущностями на первых двух стадиях сменяется на позитивной стадии (начавшейся с 1800 года) отказом от теологии и метафизики, господством позитивных наук, научным объяснением всех явлений. Главное средство познания – наука.

отдельный индивид, так и человечество в целом в своем развитии

проходят три стадии: 1) теологическую, или фиктивную; 2) метафизическую, или абстрактную; 3) научную, или позитивную. Объяснение явлений сверхъестественными и абстрактными сущностями на первых двух стадиях сменяется на позитивной стадии (начавшейся с 1800 года) отказом от теологии и метафизики, господством позитивных наук, научным объяснением всех явлений. Главное средство познания – наука.

свою классификацию он включает и созданную им новую науку –

социологию, выявляющую законы функционирования общества. Философии отводится роль методологии наук. Конт создает проект общества, в котором значительную роль играет религия любви к Человечеству.

получивших значительное распространение в мире. Некоторые формы позитивизма сохраняют свое

влияние и в наше время. Наиболее общая черта позитивизма – ориентация на науку, на нормы научного знания и в связи с этим на опытную проверку знания.

результаты научного познания; 2) считает, что научное познание основано на

единстве метода, - естественнонаучный метод, основанный на выявлении общих законов, распространяется на познание общества (социология); 3) замещает наукой другие формы знания (отсюда критика философии); 4) ставит в основу познания определенным образом понятый опыт, все формы знания сводятся к опыту; 5) преувеличивает роль науки и научного прогресса в решении человеческих проблем.

В. Райх, Э. Фромм, К. Юнг. З. Фрейд предложил модель

личности, в которую включает три уровня: "Сверх-Я", "Я", "Оно". Согласно Фрейду, "Я" задавлено между "Сверх-Я", содержанием которого являются требования общества, и "Оно", или бессознательным.

себя? Бессознательное является царством инстинкта, откуда в сферу "Я" пробиваются

антиобщественные, сексуальные и эгоистические стремления. "Я", которое руководствуется принципом реальности, всячески противодействует выявлению инстинктивного в поведении и вытесняет бессознательное. Это позволяет личности строить свое поведение в соответствии с требованиями общества, однако вытеснение бессознательного приводит к стрессам, неврозам и, в конце концов, к психическим заболеваниям.

требования общества (установки, нормы, правила, обычаи, законы) и не может

дать выход своему бессознательному. Как с фрейдистской позиции можно оценить значение общества для личности? Выход из этой ситуации для личности может состоять в сублимации. Сублимация, в психологии — психический процесс преобразования и переключения энергии аффективных влечений на цели социальной деятельности и культурного творчества. Понятие введено З. Фрейдом (1900), рассматривавшим сублимацию как один из видов трансформации влечений (либидо), противоположный. Опираясь на определение этого понятия, предположите, в каких формах возможна сублимация?

Бердяев, А. Камю, П. Сартр, М. Хайдеггер, К. Ясперс.

философии прозвучали в романах, рассказах, стихах, - в не совсем

привычных формах изложения философских взглядов. Характерна для экзистенциализма форма эссе - свободного размышления, допускающая образность, отвлечения от темы.

мире. Личность в экзистенциализме понимается, прежде всего, как уникальная творческая

индивидуальность, которая раскрывается миру. Однообразие человеческого существования приводит к потере личностной индивидуальности, а значит, обращает человека к небытию.

конторе или на заводе, обед, трамвай, четыре часа работы, ужин,

сон; понедельник, вторник, среда, четверг, пятница, суббота, все в том же ритме - вот путь, по которому легко идти день за днем".

страх, тревогу, даже тошноту. Поэтому человек нуждается в таких формах

существования, которые позволяют ему проявить свою индивидуальность. Согласно экзистенциализму, индивидуально-личностное бытие человека открывается в его переживаниях.

можно судить даже по заглавиям их произведений: Бердяев пишет сочинение

"Смысл творчества", Камю - эссе "Бунтующий человек" и т.д. По каким признакам можно определить экзистенциальность состояний человеческой жизни? Какие именно состояния можно считать экзистенциальными?

современная версия учения Фомы Аквинского. Неотомизм объединяет идеи средневекового томистского

учения с философией Канта, Гегеля, Гуссерля, Хайдеггера. Видными представителями этого направления являются Ж.Маритен, Э.Жильсон, Ю.Бохенский. Они не отрицают научные знания о природе и обществе, их реальность, но настаивают на зависимости знаний от Бога.

разрабатывает обоснования теизма, существования Бога, его природы и отношения к

миру и человеку.
В современной западной социокультурной ситуации обострилась проблема обоснования истинности христианской теологии. В этих условиях возникают новые варианты и течения томистской метафизики, которые видят решение проблемы в анализе специфики человеческого существования, использовании достижений экзистенциализма, герменевтики, антропологии. Именно это порождает модернистские идеи и течения в христианской теологии и философии.

связанной с ориентацией на классическую науку (прежде всего – позитивизм);

разработка альтернативного пути, на котором осуществляется критика односторонней ориентации на классическую науку и обоснованием методологии социально-гуманитарных исследований.

отказалась от метафизических проблем и опиралась бы только на достоверное

научное знание.
2. Что предметом экзистенциальной философии?
3. Перечислите главные черты экзистенциализма.
4. Назовите направление современной философии, объясняющее ведущую роль бессознательных и иных психических процессов в жизни людей.
5.Кто является основателем психоанализа?
6. Какие главные вопросы современной теологической философии?
7. Кто из философов является основателем позитивизма?