Глоссаторское и постглоссаторское общество

университете. Глоссаторы являлись учеными-юристами, которые толковали римское право, и, прежде

всего, Дигесты, путем составления заметок – глосс. 


ПОСТГЛОССАТОРЫ (позднелат. postglossatores) — итальянская правовая школа, пришедшая с середины XIV века на смену глоссаторам. Постглоссаторы занимались толкованием правовых понятий и отдельных отрывков из кодификации Юстиниана, содержавшихся в работах глоссаторов, с целью выведения так называемого общего мнения учёных (communis opinio doctorum).

толкования - глоссы (заметки на полях).
После чтения текста учитель

глоссировал его, то есть растолковывал его слово за словом, строчка за строчкой.
Глоссаторы составляли сборники казусов – действительных или придуманных случаев с разбором их

В основу разработанной ими системы были положены так называемые основные места (locus), заключенные в различных фрагментах дигест, а вокруг этих основных мест группировались остальные тексты, имеющие к ним отношение.
Непосредственная цель комментаторов состояла в том, чтобы обратить римское право в закон, исключительно действующий в судах.

ПОСТГЛОССАТОРЫ

Различия

(1055-1130 гг.)
Булгар
Мартин
Гуго
Азо (умер в 1220)
Якоб
Аккурсий (1185-1260 гг.)

же, как и во всей Европе. Среди предпосылок их создания

можно отметить экономические, социальные причины, желание получить профессиональную юридическую подготовку (вместо осуществлявшейся ранее «частной» системы обучения), культурный фактор (то есть приверженность идеям просветителей и т.д.).
Ко времени создания во Франции первого университета – Сорбонны, была сформирована база, которая стала основой права. Её составили: открытие юридических документов Юстиниана, а позже – создание Corpus Juris Civilis, появление в XI-XII вв. схоластического метода, который стал основой юридического образования, и преподавание права в Европе. Схоластика (Пьер Абеляр – отец схоластики) – это метод синтеза и анализа, своеобразная религиозная философия. Задачей её было объяснить религиозные догмы с точки зрения философских категорий, при этом суммировать знание, закрыть пробелы и разрешить противоречия. Юристы, используя схоластический метод, создавали новые понятия.
Итак, к началу XIII века правовая база в Западной Европе, и в том числе во Франции, стала достаточной для изучения её в университете. Поэтому в 1215 году расположенные на левом берегу Сены колледжи объединяются в Парижский университет (Сорбонну). Юридический факультет был высшей школой. Система образования там была двухступенчатая, юридическое образование получали в качестве второго высшего. Перед этим необходимо было овладеть семью искусствами: риторикой, грамматикой, логикой, арифметикой, геометрией, астрономией, теорией музыки.

глоссаторов (quattuar doctores - общество четырех докторов), в которое входило

четверо ученых: Булгар (Bulgarus), Мартин (Martinus), Хуго (Hugo) и Якоб (Jacobus). В 1158 г. эти ученые занимали посты императорских юристов при дворе императора.
Следующими довольно известными в свое время глоссаторами были юридически совершенно самостоятельные ученые Плацентин (Placentinus), умерший приблизительно в 1192 г., и Азо (Azo), умерший до 1235 г. Совместная работа этих двух ученых, известная под названием "Summa Codicem", явилась одним из наиболее значимых трудов в области правоведения в период Средневековья.
И, наконец, венцом деятельности глоссаторов явился знаменитый труд Аккурсия (Accursius, 1185-1263 гг.) "Glossa Ontario", увидевший свет приблизительно в 1250 г. В этой работе были собраны и обобщены результаты исследований глоссаторов последнего периода. Его труд воспринимается юристами в качестве работы, до сих пор сохраняющей свой классический авторитет и в этом отношении превзошедшей даже сами Дигесты.

был присущ чисто академический подход к материалу. Главное внимание он

уделял выяснению первоначального и подлинного смысла римских законов. Он стремился дать точное и полное знание римского права. 
Вместе с тем (как и позднейшие гуманисты) он считал, что законы должны толковаться гуманно, их смысл не должен расходиться со справедливостью. В изложении Ирнерия римское право обладало интеллектуальной ценностью, позволяло наиболее полно ознакомиться с достижениями и опытом римской классической юриспруденции. В Италию ехали прежде всего для того, чтобы познать римское право из «единственного чистого источника».

некие единые и общие для всех взгляды на проблемы правовой

науки. Среди различных мнений и взглядов можно, пожалуй, выделить два основных направления, отражавших совершенно различные точки зрения и абсолютно разные подходы к правовым проблемам.
Так, например, юрист Мартин, являвшийся представителем первого направления, постоянно подчеркивал в своих трудах прежде всего идеи о справедливости и законности (aequitas). Сторонники и последователи учения Мартина назывались госианцами (Gosiani) по названию местности, в которой родился их учитель, город Госиа (Gosia).

Другой глоссатор, юрист Булгар (.Bulgarus) отстаивал в своих работах совершенно противоположную точку зрения.
В соответствии со взглядами этого юриста, в юридической науке не должно быть места для того или иного правового толкования законов, ибо закон, как считал Булгар, всегда и безукоснительно должен использоваться в строгом соответствии с его духом и буквой (jus strictum).

Юные ученики Булгара представляли собой подавляющее большинство и уже в силу этого обстоятельства обладали преимущественным авторитетом. Среди "nostri doctores" ("наших докторов"), как эти юные юристы обычно любили называть друг друга в своем кругу, оказались и будущие известные юристы Азо (умер в 1220 г.) и Аккурсий (умер в 1260 г.).

праву в двух вариантах:
право выводилось из ра­зума и сводилось затем

к некой максиме наподобие древнерим­ского принципа "воздавай каждому свое, причитающееся ему по праву";
сводилось к писаному праву, действующему в суде или в управляющей деятельности государственных учреж­дений.

Основателями школы постглоссаторов считаются испанский ученый Раймонд Луллий (1234-1315) и француз Жак де Равиньи. Они оба были философами и богословами, что отразилось и в характере всей школы.

выведения из общих принципов права его частных положений.
Равиньи первым применил

в юриспруденции современный ему философский метод, т.е. схоластический, которым и характеризуется по преимуществу эпоха постглоссаторов
Первый опыт применения диалектики к изучению права был сделан Жаком де Равиньи.
В сфере коллизионного права Равиньи создал технику распределения комментариев по трем рубрикам: деликты, договоры и наследство.
Наиболее важный вклад Равиньи в развитие науки МЧП - утверждение тезиса, что процессуальные вопросы должны разрешаться согласно законам места судебного разбирательства, а вопросы материального права - по законам места заключения договора.

Задача юриста, согласно Раймонду Луллию (1234—1315 гг.), заключается в том, чтобы "позитивное право редуцировать к пра­ву естественному и согласовать с ним". На практике это свелось к выработке умения укреплять престиж и властный авторитет права писаного при помощи указания на его близость и согласованность с правом естественным. Для этого приходилось "немало изощрить ум юриста и само профессиональное искусство толкования права.

По мнению Луллия, юриспруденция напрямую связана с идеями схоластической философии и теологии. Он считал, что естественное право сильнее, чем принципат, власть государя.

(издан в Венеции в 1615 г.) и «Practica iudiciaria» (издан

в 1515 г.) — сборник кано­нического судопроизводства.
В качестве примера схоластического метода Бальда можно привести его консультации, обосновываю­щие применение репрессалий. Для правомерности репрессалий Бальд требует на­личия четырех основных условий: порядок (ordo), причина (causa), судья (judex) и форма (forma). Эти условия должны быть выражены в четырех причинах (causae): производящей (efficiens), формальной (formalis), материальной (materialis) и конеч­ной (finalis)
В основу разработанной постглоссаторами системы были положены «основные места» (locus) из различных фрагментов Дигест Юстиниана, а вокруг этих основ­ных мест группировались остальные тексты, имеющие к ним отношение. Под loci ordinarii понимались те места источников, по поводу которых разъяснялся какой либо вопрос, так что около него сгруппировывались все комментарии, относившие­ся к данному юридическому институту. Другой вид — это loci communes, которые давали готовые рубрики для рассмотрения вопроса и служили основанием самой аргументации.

влияние королевской власти и умалить значение церковных судов. Борьба с

феодализмом и защита королевской власти составляют его главную славу.
Был против церковной юрисдикции и доказывал неприемлемость постановлений Тридентского собора
Резко осуждал провозглашенный церковью запрет взимать проценты по займам
Утверждал, что источник прав короля — это закон, закон и власть — выше короля; король — не вотчинник королевства, а только правитель
Все сеньориальные суды допустимы только в силу делегации от королевской юстиции; феодальные повинности имеют одиозный характер и кутюмы, на которых они основаны, подлежат ограничительному толкованию.
Кутюмы, противоречащие естественному праву, вообще не подлежат применению.