Готовый материал)))

коренных народов мира. В 1992 году первая рабочая группа подняла

тему огромной проблемы народов, исконно населявших свои земли. Постепенно их вытесняли с обитаемых земель. Смертность, бедность, болезни, дискриминация, уничтожение самобытной культуры стали проблемами коренных народов.

Их число составляет около 50. Это почти 40 коренных народов.

Культуру и быт сохранили в основном те, кто проживает в сельской местности. Именно здесь бережно сохраняются, скрупулёзно восстанавливаются утраченные традиции предков.

которому на территории Красноярского края проживают восемь народов (долганы, кеты,

нганасаны, ненцы, селькупы, чулымцы, эвенки, энцы), в Республике Хакасия − шорцы, в Республике Тыва − тувинцы-тоджинцы.

край, раскинувшийся от берегов Карского моря практически до границы с

Монголией. Мало того что он занимает вторую по площади территорию в России и является крупным ресурсом по добыче важнейших природных ископаемых, так его еще и населяет множество удивительных этносов. Каковы они, коренные народы Красноярского края?

являются крупнейшим коренным народом Красноярского края. Их численность составляет порядка

шести тысяч человек. Обитают они в основном на востоке Таймыра, возле Хатанги и Хетты. Их народность появилась в конце XIX – начале XX веков. Долгое время их называли «саха» и приписывали к якутам, прежде чем стали выделять в самостоятельный этнос. Долганы – известные оленеводы, рыбаки и охотники.

народности – кетам (иногда их называют кето). Они живут в

Туруханском районе региона, а также возле Эвенкии и Игарки. Перевод названия на русский язык обозначает «человек». Предками кетов, появившихся примерно в десятом веке, считаются эвенки, ханты и селькупы.

в северной и центральной его частях. Их значительно меньше –

приблизительно 850 человек (всего!). Народность эта возникла в XVIII веке, а предками нганасан являются тунгусы и самодийцы. Сами себя нганасаны называют очень забавно и емко – «ня», что в переводе на русский означает «товарищ». Данные «товарищи» считаются самым северным евразийским народом.

ненцы. Прежнее их название – самоеды. Ненцев насчитывается не более

трех тысяч. У них есть свой язык, а также устный эпос. Занимаются оленеводством, охота и рыболовство – лишь в качестве хобби.

от Таймыра. Помимо Красноярского края, обитают еще в Томской и

Тюменской областях, всего в России насчитывается их чуть более четырех тысяч. В Красноярье их проживает около трехсот. Раньше селькупов называли остяко-самоедами, термин «селькуп» вошел в обиход лишь в тридцатых годах минувшего века.

живущие возле реки Чулым – на северо-западе края. Этот этнос

на грани вымирания – чулымцев насчитывается всего лишь около ста с небольшим человек. Еще некоторое количество их проживает в Томской области. Произошли в результате смешения тюрков, селькупов и кетов после XV века.

группа малочисленных народов Красноярья – эвенки. Впрочем, их место обитания

не ограничивается одним только районом – встречаются эвенки и на Таймыре, и в Туруханском и Енисейском районах. Также много эвенков проживает на других площадях – даже в Китае.
Эвенки – потомки тунгусов, раньше (до тридцатых годов прошлого столетия) носили это же имя. На территории Красноярского края их осталось нынче чуть более четырех тысяч человек. Родной язык эвенков – тунгусский, но носителей его, так же как и в других племенах, совсем немного. Произошел этот этнос от смешения восточно-сибирских аборигенов и пришлых тунгусов.

времени и относили к этому народу. Они проживают на Таймыре

в составе двухсот с небольшим человек. Энцами этот этнос стали называть лишь с 1980-х годов. И язык, и культура энцев очень схожи с нганасанскими и ненецкими. Язык до середины восьмидесятых годов двадцатого столетия не имел своей письменности.
Энцы произошли от смешения северно-сибирских племен с самодийцами. Название переводится на русский как «человек».

до появления там русских, склонны были к шаманизму.
2. В настоящее

время в Красноярском крае действует более 60 национально-культурных объединений, в работе которых участвуют люди из почти пятидесяти различных этносов.
3. У ненцев существует больше десятка календарей, а у селькупов – четыре.
4. Год для нганасан начинается в феврале.
5. Двенадцать месяцев ненцев – это сразу два года: зимний и летний.
Чулымский язык является бесписьменным.
6. У эвенков до двадцатого века существовал обычай коллективного распределения добычи среди сородичей – нимат.
7. Священное дерево ненцев – береза.
В каком бы краю, большом или маленьком, мы ни жили, в нем непременно найдется что-то удивительное и необычное – вещи ли, люди ли, история ли. Впрочем, все это тесно связано между собой. И, без сомнения, заслуживает того, чтобы быть известным как можно большему количеству человек.

интересный материал для исследования разных аспектов жизни коренных народов, их

культуры, особенностей расселения, позволит сделать анализ процессов взаимовлияния народов, которые населяют Красноярский край, Хакасию, Тыву и в целом страну.