Хамза Хаким-заде Ниязи – огненный поэт трагической эпохи

марта 1929

традиций.

в семье табиба (лекаря) Нияз-оглы, другой вариант имени отца –

Ибн-Ямин (1836-1920).
В 1896 году Хамза начал посещать мактаб (начальную мусульманскую школу), однако основы начального образования получил ещё дома под руководством отца.

На фото:
старинный мактаб.

гг. – учился в одном из Кокандских медресе (мусульманское духовное

училище).
Программа медресе включала изучение:
Корана и толкований к нему;
Хадисов Пророка;
богословия по книге «Хидоят» («Руководство») – свод догматов XII века;
арабского языка;
арифметики;
астрологии;
медицины.
1906 – оставил медресе, поступил на курсы русского языка при русско-туземной школе.
1908 – изучал арабский язык и науки за три класса на курсах в Намангане.
1909 – изучал арабский язык в Бухаре.

На фото:
Хамза – слушатель медресе (ок. 1906 г.)

(«Приют для неимущих») в Коканде.
1911 – вечерние курсы для взрослых

в Коканде.
1912 – женитьба на Аксинье Платоновне Уваровой.
1913 – отъезд в «паломничество по святым местам».
1914 – возвращение в Коканд, потеря семьи (жены и сына).
10 августа 1914 – первая публикация в газете «Голос Туркестана»: стихотворение «Рамазан», публицистическая статья «Отчего происходит бедность?»
1914 – школа в Коканде.
25 октября 1914 – вторая публикация в газете «Голос Ферганы»: публицистическая статья «Великая просьба к господам учителям».
1914 – рукописный лирический «Диван»: 197 лирических стихотворений, подписанных тахаллусом (псевдонимом) – Нихан (Нихани), что означает «скрытый», «тайный».
Кон. 1914-авг. 1915 – школа и курсы для подготовки учителей в Маргилане.
1915 – школа, библиотека и читальня «Гайрат» в Коканде.
1915 – публикация повести «Новое счастье».
1915 – спектакли в доме «Военного собрания»: «Отравленная жизнь» собственного сочинения, «Женитьба» Н.В.Гоголя.

сборников стихов на мотивы народных песен:
1916 – «Красная роза»;
1916 –

«Белая роза»;
1916 – «Зелёная роза»;
1916 – «Алая роза»;
1916 – «Жёлтая роза»;
1917 – «Лиловая роза»;
1919 – «Душистая роза».
1917 – участие в журналах «Кенгаш» («Совет») и «Хуррият» («Свобода»).
1918 – учительствовал в Коканде и Фергане, организовал театральный кружок.
1918-1919 – комедии «Наказание клеветников», «Кто прав?» (утрачена), «Ради удовольствия» (утрачена), «Удочка» (утрачена).
19 сентября 1919 – первое представление пьесы «Бай и батрак».

тахаллус.)
Попроси у любимой, ветер, пусть, жалея меня, придёт,
Пусть, красуясь повадкой

шахской, красотою маня, придёт.
Одарила б своей беседой изнемогшего от любви, –
Мне не надо лекарств целебных, пусть, хотя бы дразня, придёт.
Сколько дней я вдали от милой, опечаленный и больной,
Пусть же злая шалунья-пери, милосердье храня, придёт.
Пусть, когда я томлюсь в темнице, словно пойманный соловей,
Мрак измены рассеет роза и цветением дня придёт.
Если ж гибнущих от разлуки нужно злобой ей погубить,
Пусть, кинжалом в руке играя, жертв невинных казня, придёт.
Подступила судьба-разлука к изголовью моих скорбей,
Пусть же мук моих врачеватель, боль из сердца гоня, придёт.
Силы прочь изошли из тела, цвет румянца шафраном стал,
Пусть она спасеньем от жара, исцеленьем огня придёт.
Пусть простит она добрым сердцем все ошибки и все грехи,
Пусть, когда от мук покаянья в сердце боль и грызня, придёт.
Сколько верности обещала безответному Нихани!
Пусть обетов не губит ложью – за любовь не кляня, придёт!

Узбекской ССР. 1926 г.
1919-1920 – агиттеатр-поезд «Красный Восток», Закаспийский фронт.
1919

– драматическая трилогия «Трагедия мобилизованных» (утрачена).
1919 – драматическая тетралогия «Ферганская трагедия» (утрачена).
1920 – демобилизовался из Красной Армии вступил в ВКП (б).
1921 – экспедиция в Бухару и Хорезм.
1921 – учительствовал и заведовал интернатом (I мусульманский детский дом) в Коканде.
Февраль 1922 – пьеса «Хорезмская революция» (утрачена).
Август 1922 – учительствует в казахско-каракалпакской школе-интернате в Ходжейли; с 10 февраля 1923 – заведует школой.
1924-1925 – работает в областном просвещении и областной театральной труппе в Коканде и Фергане.

красную чайхану, курсы ликбеза, агитационные лекции.
1926 – изучает нотную грамоту

и народный стиль макома; занимается сочинением музыки (около девяноста собственных мелодий).
1926 – создаёт оперу «Кара соч», из которой сохранился только дуэт «Атынбибиджан».
1926 – сочиняет пьесы: «Прежние выборы», «Перед выборами», «Земельная реформа», «Прежние казии, или Проделки Майсары».
1926 – удостаивается звания «Народный поэт Узбекской ССР» и пожизненной пенсии.

равноправие женщин «худжум» («наступление», «натиск»); сочиняет агитационные стихи и пьесу

«Тайны паранджи».

На фото: курсы по ликвидации безграмотности в период «Худжума».

Шахимардан, где проводит кампанию по выборам в местные советы, работает

в избирательной комиссии, участвует делегатом в работе Ферганского окружного съезда Советов.
1929 – 8 марта устраивает в Шахимардане праздничный митинг, на котором двадцать три женщины сбросили и сожгли свои паранджи.
1929 – 18 марта погибает от рук врагов.

На фото: женская демонстрация в период «Худжума».

кишлак Шахимардан,
до 2012 г. – г.Хамзаабад)

года - Узбекский национальный академический драматический театр)

реж. Загид Сабитов, исполнитель главной роли – Алим Ходжаев.
1977-1984 –

т/ф «Огненные дороги»,
17 серий, реж. Шухрат Аббасов, исполнитель главной роли – Ульмас Алиходжаев.