Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Исторические портреты 2: Россия (ЕД, РПЦ), X - XX в
Содержание
- 1. Исторические портреты 2: Россия (ЕД, РПЦ), X - XX в
- 2. Иван Ефимович ВоронаевЗарождение пятидесятничества в России
- 3. БиблиографияБартлеман «Азуза Стрит - История и сущность
- 4. Возникновение движения в СШАВ конце XIX века
- 5. Начало пятидесятнического движения в ЕвропеДостаточно быстро новое
- 6. Начало XX века. РоссияПравление императора Николая II.Отставка Победоносцева.Революция 1905 года.Реформы и ослабление гонений.
- 7. Духовное движениеПоявление «социальных» движений (рабочие кружки Гапона,
- 8. Первая пятидесятническая церковь в Российской империиХристиане в Духе Апостолов (ХвДА).Движение зародилось в Гельсингфорсе (современная Финляндия)
- 9. Основатели ХвДААлександр Иванович Иванов (1880-1931)Николай Петрович Смородин (1875-1953)
- 10. УЧЕНИЕ О "ЕДИНОМ БОГЕ"Андрей Давид Уршан (1884–1967)Под его влиянием в ХвДА было принято унитарное учение.
- 11. Пятидесятническое движение на Западной Украине
- 12. Вернувшиеся с Первой МировойДля многих людей, война стала поводом для переосмысления жизни и поиска Бога.
- 13. Трудовая миграция в США и КанадуВ конце
- 14. Создание Союза ХВЕ1-3 Мая 1924 года состоялся
- 15. Никита ЧеркасовНикита Петрович Черкасов родился 16 апреля
- 16. Никита Черкасов. ЮностьУчился в станичной школе, показал
- 17. Русско-Японская война (1904-1905 гг.)В 1905 г. все
- 18. На службеВ 1907 г. Никиту забирают в
- 19. На службе.С разрешения начальства Никита Петрович посещал
- 20. Обращение.В Ташкенте Никита посещал баптистскую церковь.12 августа
- 21. Воронаев о своем покаянииПоверовал я от простых,
- 22. Екатерина Афанасьевна Башкирова (Воронаева)Родилась 15 июля 1888
- 23. Отказ от службы в армии.Согласно своим убеждениям
- 24. Иван Ефимович ВоронаевОдин из верующих отдал ему
- 25. Воронаев - миссионерС этого момента начинается удивительный
- 26. Иван Ефимович ВоронаевДолгое время Воронаевы странствуют по
- 27. Сообщение из Слюдянки1-3 января с.г. нас посетил
- 28. Странствования по Сибири
- 29. Дальше на ВостокВ результате проповеди Воронаева уверовал
- 30. ХарбинИз Манчжурии Воронаевы перебираются в Харбин.Здесь Иван
- 31. Дальний Восток и Китай
- 32. В АмерикуВ июне 1912 года в Харбине
- 33. Письмо в РоссиюНаша церковь не перестает молиться
- 34. В АмерикеВ Америке Иван Ефимович поступает на
- 35. СиэтлЧерез год Воронаев переводится в Сиэтл, штат
- 36. Нью-ЙоркВ 1917 году Воронаев назначен на пасторское
- 37. Эрнест Вильямс (1885-1981)Общаться с пятидесятниками Воронаев начал
- 38. Крещение ДухомВо время пребывания в Нью-Йорке Воронаевы
- 39. Осознанный выборВыбор Ивана Ефимовича в пользу пятидесятнического
- 40. Разрыв с баптизмомИз-за новой проповеди в общинах
- 41. Славянский союзКакое-то время община Воронаева арендует помещение
- 42. Божие откровение ехать в РоссиюВ 1920 г.
- 43. В Россию15 июля 1920 г. на пароходе
- 44. КонстантинопольВ Константинополе Воронаев проповедует белоэмигрантам.Проводит собрания в
- 45. БолгарияВ ноябре 1920 г. вся группа перебирается
- 46. Советская РоссияЗа время пребывания Воронаева в США
- 47. Терпимое отношение к протестантам.Ходатаем за евангельские движения
- 48. Проповедь в Одессе12 августа 1921 г. группа
- 49. ДискуссияПривлечение в новые церкви верующих из других церквей.
- 50. Создание ХЕВ4-7 сентября 1924 г. проходит первый
- 51. Всеукраинский съездВ сентябре 1924 г. проходит съезд,
- 52. Воронаев о службе в армии.«…устраните кадры войск
- 53. ДискуссияХристианин и армия
- 54. Создание союза ХЕВ СССР.В октябре 1924 г.
- 55. Рост пятидесятнических церквейВ пятидесятнических общинах проходит бурный
- 56. Смерть Веры Воронаевой21 августа 1927 г. умерла
- 57. Журнал «Евангелист».Решение об издании было принято еще
- 58. Неверующие о Воронаеве«Нужно правду сказать, Воронаев оратор
- 59. 30-е годы.Изменение политики партии.Выработана новая идеология.Верующие более не рассматриваются как союзники.
- 60. АрестВ 1930 г. Иван Ефимович был арестован.Его
- 61. «Исправление» ВоронаеваПримерно в тоже время была выпущена
- 62. Семья ВоронаевыхЕкатерина Воронаева также была арестована.Троих сыновей
- 63. Екатерина ВоронаеваЕкатерина Афанасьевна Воронаева провела долгие годы
- 64. Иван Ефимович ВоронаевВ 1936 г. Ивана Ефимовича
- 65. Иван Ефимович ВоронаевЖизненный подвиг Ивана Ефимовича Воронаева стал ярким примером послушания Господу, служения и верности.
- 66. Скачать презентанцию
Иван Ефимович ВоронаевЗарождение пятидесятничества в России
Слайды и текст этой презентации
Слайд 3Библиография
Бартлеман «Азуза Стрит - История и сущность истинного пробуждения»
Франчук «Просила
Россия дождя у Господа».
Горошко «Иван Воронаев».
Борноволоков «Иван Ефимович Воронаев».
Слайд 4Возникновение движения в США
В конце XIX века в США большое
распространение получило «Движение святости»
Основатели американского пятидесятнического движения Чальз Фокс Пархам
и Уильям Сеймур вышли именно из него.
Слайд 5Начало пятидесятнического движения в Европе
Достаточно быстро новое движение появляется в
Европе.
Ярким примером этого движения явились Томас Баррат и Леви Петрус,
проповедовавшие в Норвегии и Швеции.В 1911 году эти проповедники проповедуют в гельсингфорской пятидесятнической общине в России.
Слайд 6Начало XX века. Россия
Правление императора Николая II.
Отставка Победоносцева.
Революция 1905 года.
Реформы
и ослабление гонений.
Слайд 7Духовное движение
Появление «социальных» движений (рабочие кружки Гапона, трезвенники…).
Усиление проповеди баптистов
и евангельских христиан.
Появление новых движений уже из среды русских протестантов
(малёванцы, последователи Коваля) 
Слайд 8Первая пятидесятническая церковь в Российской империи
Христиане в Духе Апостолов (ХвДА).
Движение
зародилось в Гельсингфорсе (современная Финляндия)
Слайд 10УЧЕНИЕ О "ЕДИНОМ БОГЕ"
Андрей Давид Уршан (1884–1967)
Под его влиянием в
ХвДА было принято унитарное учение.
Слайд 12Вернувшиеся с Первой Мировой
Для многих людей, война стала поводом для
переосмысления жизни и поиска Бога.
Слайд 13Трудовая миграция в США и Канаду
В конце XIX – начале
XX века в Украине, Беларуси и Польше происходит большая трудовая
миграция. Бедные и безземельные крестьяне отправляются на заработки по России и за границу – в США и Канаду.В США на этот момент полным ходом идет пятидесятническое пробуждение и среди мигрантов немало обращающихся.
Возвращаясь на родину они создают общины.
На фото Иван Герис.
Слайд 14Создание Союза ХВЕ
1-3 Мая 1924 года состоялся первый съезд, на
котором были принят устав, определено вероучение, обсуждена практическая деятельность. Рукоположены
первые пресвитеры – Иосиф Черский и Порфирий Ильчук.29 февраля 1928 года состоялся второй съезд под руководством Ивана Гериса (Герасевича).
5 мая 1929 года в селе Старая Чолница (Волынская область) проведен Первый Всепольский съезд Пятидесятников. На нем и было решено именоваться Союзом христиан веры евангельской (ХВЕ).
Слайд 15Никита Черкасов
Никита Петрович Черкасов родился 16 апреля 1885 года, в
станице Неплюевской, Оренбургской губернии.
Родители Петр и Ольга Черкасовы.
Отец был богатым
казаком.В семье кроме Никиты было пять сыновей и четыре дочери.
Никита был младшим.
Слайд 16Никита Черкасов. Юность
Учился в станичной школе, показал себя хорошим учеником.
У
Никиты были большие способности к каллиграфии.
Окончил школу, но далее учиться
не пошел.Три года работал станичным писарем.
Двоюродный брат, тоже служивший писарем написал оренбургскому губернатору жалобу на то, что атаман берет взятки.
Письмо было перехвачено, вместе с братом был уволен и Никита.
Слайд 17Русско-Японская война
(1904-1905 гг.)
В 1905 г. все Никиты Петровича были призваны
на фронт.
С войны никто из них не вернулся.
Для Никиты это
было большим потрясением, заставившим задуматься о жизни.
Слайд 18На службе
В 1907 г. Никиту забирают в войско и отправляют
в пятый оренбургский казачий полк, в город Казермес, под Ташкентом.
Служит
полковым писарем.
Слайд 19На службе.
С разрешения начальства Никита Петрович посещал вечерние курсы.
Экстерном сдал
экзамены в мужской гимназии.
Готовился к поступлению в Оренбургское казачье юнкерское
училище.
Слайд 20Обращение.
В Ташкенте Никита посещал баптистскую церковь.
12 августа 1907 года обратился
ко Христу.
19 августа был крещен.
Крестил его книгоноша Петр Никитович Корнев.
Вместе
с ним крещение принимала 19-летняя Екатерина Башкирова, впоследствии ставшая его женой.
Слайд 21Воронаев о своем покаянии
Поверовал я от простых, как галилейские, мужичков,
которые натолкнули меня на жизненный вопрос: «Для чего я живу
и существую?» Благодарю Христа, Спасителя моего, Он мне указал для чего я должен жить, для чего существовать, чего желать и к чему стремиться, и чего избегать и воздерживаться. Распявшись с Ним, умерши для греха, жить для Христа, Который повелевает: «Кто мне служит, Мне да последует». Призывать грешников к покаянию, отыскивать погибших и на руках веры приносить к Нему.
Слайд 22Екатерина Афанасьевна Башкирова (Воронаева)
Родилась 15 июля 1888 года в с.
Утешино в Башкирии.
В Ташкент приехала учиться на акушерку.
Там же обратилась
к Господу.Впоследствии они с Никитой станут мужем и женой.
Слайд 23Отказ от службы в армии.
Согласно своим убеждениям Никита Черкасов в
январе 1908 года подал рапорт об отказе от службы в
армии.За что был отдан под суд.
Обвинялся в отказе от службы по политическим соображениям, за что его ожидала каторга.
Находясь под следствием заболел.
В апреле 1908 года бежал.
Слайд 24Иван Ефимович Воронаев
Один из верующих отдал ему свой паспорт, на
всякий случай несколько изменив в фамилии одну букву.
Под этой измененной
фамилией он впоследствии и жил, став известным как Иван Ефимович Воронаев.Вместе с ним бежала и Екатерина, с которой они вскоре поженились.
Слайд 25Воронаев - миссионер
С этого момента начинается удивительный момент в жизни
Ивана Ефимовича.
Несмотря на тяжелые жизненные обстоятельства, постоянную угрозу ареста он
не оставляет служения, проповедует, во время пребывания в России им было организовано несколько новых общин.Постоянное желание трудиться для Господа становится одной из наиболее отличительных черт его характера.
Слайд 26Иван Ефимович Воронаев
Долгое время Воронаевы странствуют по Сибири. Живут в
Новосибирске, Красноярске, Иркутске.
Находясь в Иркутске Воронаев посещает станцию Слюдянка, где
организует баптистскую общину.В Иркутске 10 мая 1909 года родился первый ребенок в семье Воронаевых – дочь Вера.
Всего в семье было семеро детей.
В сентябре 1909 года Воронаевы перебираются в Благовещенск.
Слайд 27Сообщение из Слюдянки
1-3 января с.г. нас посетил из Иркутска бр.
И.Е. Воронаев. Собрания были переполнены слушателями. Господь сильно действовал через
брата. Многие души проснулись от сна и обратились от тьмы к свету и от дел сатаны к Богу. После проповеди и призыва брата: «кто желает порвать связь с грехом и отдаться Богу!» молились горячо все, проливая слезы покаяния и радости. Сколько было у нас радости, насколько ободрились и возгорелся в нас огонь Божий невозможно и описать.
Слайд 29Дальше на Восток
В результате проповеди Воронаева уверовал богатый купец Свечников.
Он
пригласил Воронаева к себе в Манчжурию.
В Манчжурии Воронаев создает баптистскую
общину.Там же 11 декабря 1911 года родился его сын Павел.
Слайд 30Харбин
Из Манчжурии Воронаевы перебираются в Харбин.
Здесь Иван Ефимович работает бухгалтером
у промышленника Мечникова.
Посещает баптистскую общину, где со временем становится руководителем.
Слайд 32В Америку
В июне 1912 года в Харбине начались гонения на
сектантских проповедников.
Чтоб избежать ареста Воронаев решает переехать в Америку.
Оставив жену
и детей в Харбине он через Китай и Японию переехал в Сан-Франциско.Семья присоединилась к нему через четыре месяца.
2 декабря 1913 года родился еще один их сын – Александр.
Слайд 33Письмо в Россию
Наша церковь не перестает молиться о всех тружениках
на ниве Божией в России, дабы чрез них желающий всем
людям спасения Господ обратил всю Россию, и чтобы в ней между всеми царила Христова любовь обратил всю Россию, и чтобы в ней была полная свобода, хотя бы такая, какая в Америке. Мы, русские эмигранты, по воскресным дням не только в доме, а на улице устраиваем собрания и проповедуем бедным грешникам любовь Христа.
Слайд 34В Америке
В Америке Иван Ефимович поступает на учебу в баптистскую
богословскую семинарию в Беркли.
Днём учится, вечером проповедует в русской общине.
В
1915 году заканчивает семинарию.По окончании семинарии рукоположен на миссионерское служение в Лос-Анджелесе.
Слайд 35Сиэтл
Через год Воронаев переводится в Сиэтл, штат Вашингтон.
В Сиэтле не
было баптистской церкви и Воронаев начинает евангелизацию среди эмигрантов.
Через некоторое
время образуется баптистская община.Там же он начинает издавать журнал «Истина и жизнь».
10 ноября 1917 года рождается еще один его сын – Пётр.
Слайд 36Нью-Йорк
В 1917 году Воронаев назначен на пасторское служение в церкви
«Филадельфия» в Нью-Йорке, вместо Фетлера.
Через некоторое время он основывает еще
одну церковь в Бруклине.
Слайд 37Эрнест Вильямс (1885-1981)
Общаться с пятидесятниками Воронаев начал еще в Сиэтле.
Это
был пастор пятидесятнической церкви Эрнест Вильямс, позже ставший президентом Ассамблеи
Бога.Беседы с ним о Крещении духом не убедили Воронаева окончательно, но подвигли к размышлению.
Слайд 38Крещение Духом
Во время пребывания в Нью-Йорке Воронаевы жили по соседству
с пятидесятнической семьей Сириц, с которыми много общались.
В 1919 году
Вера Воронаева посещает пятидесятническую церковь, принимает Крещение Духом и начинает говорить на языках.Иван Ефимович после этого принимает решение разобраться в новом учении и обращается сам.
Через некоторое время вся семья принимает Крещение Духом.
Слайд 39Осознанный выбор
Выбор Ивана Ефимовича в пользу пятидесятнического учения о Дарах
Духа Святого был результатом его кропотливого труда, исследования Писания, и
молитвы.
Слайд 40Разрыв с баптизмом
Из-за новой проповеди в общинах начались несогласия и
проблемы.
Воронаев принимает решение оставить баптистскую церковь и уходит.
Вместе с ним
вышли 19 человек.Вместе они организуют новую церковь, которая позже вошла в Ассамблею Божию.
Слайд 41Славянский союз
Какое-то время община Воронаева арендует помещение в пресвитерианской церкви.
Идет
ее быстрый рост.
Примеру его группы последовали многие другие баптисты –
эмигранты.Уже в начале 1920 г. насчитывается ок. 15 славянских пятидесятнических церквей.
В феврале 1920 г. в Филадельфии собирается съезд церквей.
Организован «Славянский союз христиан евангельской веры».
Воронаев избран председателем.
Слайд 42Божие откровение ехать в Россию
В 1920 г. Воронаев получает откровение
о том, что ему необходимо проповедовать в России.
Выбор не был
легким. После уже устоявшейся жизни в Америке нужно было ехать в полную неизвестность.Однако, Воронаев решает проявить послушание Воле Божией!
Слайд 43В Россию
15 июля 1920 г. на пароходе «Мадонна» семья Воронаевых
с группой пятидесятников, ок. 20 человек, отплыли в Россию.
10 августа
1920 г. они прибыли в Константинополь.Из-за блокады советской республики группа вынуждена там задержаться.
Слайд 44Константинополь
В Константинополе Воронаев проповедует белоэмигрантам.
Проводит собрания в американском Библейском Доме.
Несколько
человек крещены.
Встреча с группой пятидесятников-адвентистов, от которых Воронаев перенял обычай
омовения ног.
Слайд 45Болгария
В ноябре 1920 г. вся группа перебирается в Болгарию, город
Бургас.
Посещают общину конгрегационалистов.
Вскоре образуется община христиан евангельской веры.
В апреле 1921
г. проводится первое крещение.Всего церквей было образовано 18.
Воронаев много проповедует в болгарских протестантских общинах.
Слайд 46Советская Россия
За время пребывания Воронаева в США в России прошли
революция и Гражданская война.
20 января (2 февраля) 1918 года вышел
декрет «Об отделении церкви от государства и школы от церкви».
Слайд 47Терпимое отношение к протестантам.
Ходатаем за евангельские движения выступил Владимир Дмитриевич
Бонч-Бруевич.
Протестанты расценивались как пострадавшие от царского режима.
Советская власть еще довольно
слаба, и пока не желает ссориться.Протестантские лидеры охотно идут на контакт с новой властью.
Слайд 48Проповедь в Одессе
12 августа 1921 г. группа прибывает в Одессу.
Воронаев
начинает проповедь в общинах евангельских христиан и баптистов.
Проповедь имеет большой
успех – многие из слушателей принимают его учение о Дарах Духа СвятогоКак результат начинается противостояние с лидерами этих общин и происходит раскол.
Воронаев открывает отдельное собрание и большая часть верующих уходит к нему.
Слайд 50Создание ХЕВ
4-7 сентября 1924 г. проходит первый Областной съезд христиан
евангельской веры.
Образован Областной Союз христиан евангельской веры.
Слайд 51Всеукраинский съезд
В сентябре 1924 г. проходит съезд, на котором приняты
очень важные решения.
Решение о создании библейских и регентских курсов.
Решение о
службе в армии. Верующие обязались служить наравне с неверующими.Хотя съезд называется «Всеукраинским» на нем присутствуют представители общин Сибири и Центральной России.
Слайд 52Воронаев о службе в армии.
«…устраните кадры войск и стражу милиции
в государстве, и тогда все государство превратится в сплошной один
военный лагерь; каждый дом будет представлять собою форт, каждая хата и землянка – окоп; всякий мужчина сделается воином с оружием в руках, чтобы защищаться; всякая женщина вооружится кочергой, чтобы обороняться; всякий подросток станет санитаром, чтобы убирать трупы, и всякая девица превратится в сестру милосердия, чтобы ухаживать за ранеными в постоянных сражениях».
Слайд 54Создание союза ХЕВ СССР.
В октябре 1924 г. на втором Всеукраинском
съезде было принято решение о создании Союза ХЕВ СССР.
Сделано это
было по предложению Воронаева, поскольку в союз входили не только украинские общины.
Слайд 55Рост пятидесятнических церквей
В пятидесятнических общинах проходит бурный рост.
Уже в 1927
году количество пятидесятнических общин насчитывает более 250, с общим количеством
членов около 15.000 человек.
Слайд 56Смерть Веры Воронаевой
21 августа 1927 г. умерла от рака Вера,
дочь Ивана Ефимовича.
Вере Воронаевой было 18 лет, она принимала участие
в работе женского кружка.
Слайд 57Журнал «Евангелист».
Решение об издании было принято еще на первом съезде,
однако журнал стал выходить лишь в 1928 г.
Выпустить правда смогли
всего 8 номеров.
Слайд 58Неверующие о Воронаеве
«Нужно правду сказать, Воронаев оратор необыкновенный. Он легко
схватывает настроения аудитории, может к ней подойти, расположить, мысли передает
просто, выразительно и даже по своему «художественно», сценично.Его проповеди захватывают людей, вызывают воодушевление и подчиняют его воле.
Воронаев не только издавал журнал «Евангелист», но и сам его редактировал и почти весь номер писал сам под разными псевдонимами. Писательство Воронаева, не заурядно-казённая, нудная беллетристика сектантов <…>, а живая, образная, с литературно-художественным уклоном, мысль; язык легко читаемый».
Слайд 5930-е годы.
Изменение политики партии.
Выработана новая идеология.
Верующие более не рассматриваются как
союзники.
Слайд 60Арест
В 1930 г. Иван Ефимович был арестован.
Его подвергли 18-часовому перекрестному
допросу, на котором заставляли признаться в шпионаже.
Обвинен был в антисоветской
деятельности, связях с центрами империализма, организации изуверской секты, и «фабрикации чудес божественных исцелений».Какое-то время его держат в харьковской тюрьме, позже отправляют по этапу в лагерь, в Сибирь.
Слайд 61«Исправление» Воронаева
Примерно в тоже время была выпущена статья об «исправлении»
Воронаева, в которой говорилось, что он признал все свои ошибки,
отрекся от веры.Статья была полной клеветой.
В испытаниях Иван Ефимович держался достойно и от веры не отрекался!
Слайд 62Семья Воронаевых
Екатерина Воронаева также была арестована.
Троих сыновей выслали в Америку,
поскольку они по рождению считались гражданами США.
Павел Воронаев и младшие
дети вынуждены были остаться в России.Позже был осужден и Павел, 3 года и 4 месяца провел в лагере.
Вернувшись он все-таки смог вместе с остальными детьми эмигрировать.
Слайд 63Екатерина Воронаева
Екатерина Афанасьевна Воронаева провела долгие годы в лагерях, в
ссылках. Лишь в 1960 году она смогла эмигрировать в США
Отпустили
ее по личной просьбе президента США Эйзенхауэра.
Слайд 64Иван Ефимович Воронаев
В 1936 г. Ивана Ефимовича на время выпустили
из лагеря и в том же году арестовали снова.
Петр Воронаев
ездил к отцу на свидание, Павел Иванович описал это в своей книге.В 1937 г. Иван Ефимович Воронаев расстрелян. Где захоронен не известно.
Слайд 65Иван Ефимович Воронаев
Жизненный подвиг Ивана Ефимовича Воронаева стал ярким примером
послушания Господу, служения и верности.
