История Русской матрешки

привезти из России иностранцы.
Матрешкой с удовольствием играют дети, матрешки

служат украшением для интерьеров.
Но оказывается, у русской матрешки совсем не русские корни
До сих пор нет достоверной информации откуда появилась матрешка, мифов и легенд о ее происхождении очень много
Но большая часть исследователей склоняется к этой.

и матрешка, раздвигалась, представляя собой, вместилище для более мелкой фигурки.

Японский образец, выполненный с большим юмором, представлял собой множество вставляемых друг в друга фигурок японского мудреца Фукурума - лысоватого старичка с головой вытянутой вверх от многочисленных раздумий.
Автором матрешки был токарь Михаил Звездочкин, а расписал первую матрешку в образе крестьянской девочки, вскоре окрещенной в народе распространенным именем Матрешка (Матрена), художник Сергей Малютин.

то, что это название происходит от женского имени Матрёна, распространённого

в России: «Имя Матрёна произошло от латинского Matrona, что означает «знатная женщина», по-церковному писалось Матрона, среди уменьшительных имен: Мотя, Мотря, Матрёша, Матюша, Тюша, Матуся, Туся, Муся.
То есть теоретически матрешка могла бы называться и мотькой (или муськой). Звучит, конечно, странно, хотя чем хуже, например, «марфушка»?
Тоже хорошее и распространенное имя — Марфа. Или Агафья, между прочим, популярная роспись по фарфору называется «агашка». Хотя согласимся, что «матрёшка» название очень удачное, кукла действительно стала «знатной»

народного искусства.
Матрешки стали быстро распространяться по России, каждая губерния считала

своим долгом «одеть» матрешку в соответствии с местными традициями.
Иногда менялся не только наряд матрешки, но и ее форма – кукла становилась то шарообразной, то продолговатой. Вопроса, где купить матрешку, уже не возникало – там, где был развит народный промысел, обязательно были матрешки.

назад такой игрушки не было в нашей стране
Пик популярности матрешки

пришелся на начало 60-х годов двадцатого века, когда в Советский Союз стали приезжать иностранцы для участия в фестивалях и учебы.
Все они старались купить русские матрешки на память о России.
Почему именно матрешки, а не, скажем, платки или шкатулки?

популярности матрешки сувенирной было то, что она являлась олицетворением самой

России с ее широкой душой, пестрыми нарядами и большими семьями.
Матрешка символизирует продолжение жизни. Женщина рожает дочку, которая в свою очередь подарит миру еще жизнь, и так далее.
Матрешка – символ плодородия, богатства, материнства.
Именно поэтому она пользуется такой всенародной любовью.

желанием, то оно непременно исполнится, причем, чем больше труда вложено

в матрёшку, чем больше в ней мест и чем качественней роспись матрёшки, тем быстрее желание исполнится.
Чем больше внутренних фигурок, одна меньше другой, тем больше можно положить туда записочек с желаниями и ждать, когда они исполняться.
Это своего рода игра, и матрёшка здесь выступает в роли очень обаятельного, милого, домашнего символа, настоящего произведения искусства.

– героев русских сказок и даже политиков. Конечно, такие матрешки

делаются в основном для иностранцев, но что парадоксально – иностранцы чаще всего покупают традиционных русских матрешек, а не претенциозные новоделы.

где купить настоящую русскую матрешку?
Классическая русская матрешка состоит из пяти

или семи кукол, самая маленькая из которых является ребенком. Сделана русская сувенирная матрешка из дуба или ольхи, покрыта известковым раствором, предотвращающим рассыхание и лаком. Расписывают матрешек гуашью либо не расписывают вообще, а выжигают рисунок, да так искусно, что на первый взгляд и не поймешь, что краски на матрешке нет.

как правило, присутствует расписной платок или кокошник и цветочный орнамент.

В руках у матрешки может быть корзина с ягодами-грибами, ведро с водой, серп. Можно встретить матрешку-невесту и даже матрешку-жениха, матрешку-девушку на выданье и матрешку – зрелую женщину. Иногда художник «одевает» матрешку в зимний наряд – полушубок, теплый платок и даже валенки. По росписи можно узнать место рождения матрешки.

фартуках яркие букеты, изображение которых сочетается с формой и размером

игрушки: чем больше матрешка, тем крупнее цветы в ее букете. Основной цвет сарафана – красный. Черный контур обозначает край фартука и рукава кофты. На голове традиционный платок, украшенный по кайме. В росписи используют прием “пеструшка”, который делается “тычком”.

не очень яркие, одета матрешка в сарафан с фартуком, на

голове платочек

изображает голубоглазую девушку-северянку с мягкой застенчивой улыбкой. Лицо этой матрёшки

завораживает и притягивает вас, настолько они мило и приветливо.

необычной форме головы, характерному цветку и традиционному для этой росписи

малиновому цвету. Яркие и сочные краски звучат во всю силу. Рядом с малиновым ложится темно-зеленый, а синий – с желтым. Все элементы объединяет черный контур. Мастера из Полхов-Майдана выработали свой, особый стиль декоративной цветочной росписи. Они стремятся так украсить свою матрешку, чтобы цветы, ягоды и листья сплошным ковром закрыли ее фигуру. Лицо матрешки порой изображают одним черным цветом, окружают забавными кудряшками.

в дружке, А всего одна игрушка!

матрешке яркий сарафан Расписал под Полховский Майдан.