Культура и повседневная жизнь народов России в XVI в

жизни народов России.

Светская литература.
6.Архитектура.
7.Изобразительное искусство.
8.Музыкальная культура.
9.Религиозные праздники и повседневный быт.

народов России?

XVI в. Россия переживала культурный подъем.
*Началось формирование единой русской культуры

на основе культурных достижений всех русских земель и народов, с которыми эти земли имели тесные связи.
*В XVI в. В произведениях культуры отражались исторические события, а также проблемы, стоящие перед Россией.
*Преобладает героическая тематика.
*Выражались идеи патриотизма, сильной государственной власти.
*Большой интерес проявляется к человеку, его внутреннему миру.
*Развиваются контакты России с другими странами.
*Духовная и культурная жизнь общества находится под сильным влиянием православной церкви

«Жития преподобного Сергия»
На Стоглавом соборе 1551г. было принято решение открыть

при церквях и монастырях училища в Москве и других городах. Детей обучали началам богословия,чтению,письму, иногда арифметике.
В качестве учебников использовали богослужебные книги. Учебники грамматики и арифметики появились только во второй половине XVI в.

в домашних условиях светскими учителями было достаточно редким явлением.

стали формировать домашние библиотеки.

потребность в людях, владеющих иностранными языками.
Со второй половины XVI в.

зарождается традиция обучения молодых людей за границей.

мусульманской системы образования. Учителями были представители духовенства.
При мечетях создавались мектебе

и медресе.

Медресе́ — мусульманское учебное заведение, выполняющее функцию средней общеобразовательной школы и мусульманской духовной семинарии.

Мектебе - начальная мусульманская школа при мечетях.

поддержке церкви возникло российское книгопечатание.
В 1564 г. в Москве

при Печатном дворе
Иван Федоров и его помощник Петр Мстиславец напечатали первую русскую датированную книгу «Апостол». В 1565 г. был издан «Часословец»- книга для обучения грамоте.

Первая русская печатная книга «Апостол»

«Часословец» – книга для обучения грамоте.

дело находилось под строгим контролем власти.
Какие задачи возлагались на

летописи?
Работа с текстом Стр. 103

*Запись событий по годам;
*Доказательство законности избранности правителей России;
*Доказательство общерусского характера московской власти.

Лист Лицевого свода с изображением сцены венчания на царство Ивана IV

и великого князя Ивана Васильевича»
*«Степенная книга»
*«Казанская история*


Степенная книга»
Казанская история»

писатель, государственный деятель.
Участвовал в переговорах между Казанским ханством и Московским

государством.
Автор книги "Светоч сердец" ("Сиражел-колуб", 1553г.), написанной в форме вопросов и ответов о сотворении мира и конце света, рае, аде и жизнеописании известных мусульманских деятелей.

о происхождении и приключениях героев-богатырей 
Иллюстрации к Нартскому эпосу.

о воинских подвигах калмыкских богатырей и их предводителя Джангара, защитников

сказочной страны Бумбы.

Фаворский В.А. Джангар

Пересветов
«Сказания о царе Константине»
«»Сказания о Магмете-Салтане»
Идеал государственного устройства – самодержавная

власть, опирающаяся на дворянство.

когда монарх правит вместе с выборным органом, представляющим все слои

населения.

начале XVI в. появилась первая редакция русского «Хронографа»(автор неизвестен)

года, начиная с 8 сентября, включающий в себя жития святых на каждый

день, святоотеческие поучения. Сборник предназначен для чтения. Сборник был составлен под руководством архиепископа Новгородского Макария, впоследствии всероссийского митрополита.

Четьи-Минеи стали церковно-литературной энциклопедией русского средневекового общества

по ведению домашнего хозяйства, воспитанию детей, исполнению в семье религиозных

норм и обрядов.
Главная идея- подчинение в государстве царской власти, а в семье ее главе.

вниманию к вопросам архитектуры и градостроительства.
*Укрепление самодержавия требовало соответствующего оформления

столицы.
*В Москву переселяются лучшие мастера со всех концов России и из Европы.
*Возникли государственные органы, занимающиеся вопросами архитектурного облика столицы.
*Москва становится центром русского зодчества.
*Появляются новые архитектурные стили и направления.

собора и церкви Рождества Иоанна Предтечи у Боровицких ворот.
Архангельский собор

Кремля

Церковь Рождества Иоанна Предтечи

воздвигнутый в 1532 г. в честь рождения у Василия III

сына, будущего Ивана IV

построил ряд церквей.
Китай -город

Василия Блаженного)

укрепления Смоленска.
Федор Конь

с зодчими Бармой и Ширяем. Было начато строительство нового Казанского

кремля. Русские мастера возвели фасадную часть Кремля со Спасской башней .

Спасская башня Казанского кремля.

основном в рамках иконописи и храмовой росписи.
*Возрос интерес русских живописцев

к реальным историческим лицам и событиям.
*Развивается жанр исторического портрета.

Работа с текстом стр.107

Ферапонтова монастыря

написанная в 1550-х годах по заказу Ивана Грозного в память о его Казанском походе1552

года.

создал знаменитую царь-пушку.

церковное песнопение, развитию которого способствовал сам Иван Грозный., создававший стихиры

– тексты для церковных песнопений.

Церковный хор. Миниатюра XVIв.

народов примерно одинакова:
*Обрядовые
*героические
*лирические
*шуточные

традиции.

черты прежних времен.
*Отмечались православные праздники.
*Сохранялись языческие традиции.

И. С. Горюшкин-Сорокопудов
Канун Пасхи

в старину.

Кустодиев Б. Масленица

Сычков Ф. Христославы (Дети старой деревни

Маковский. К. Святочные гадания.

праздник жертвоприношения (курбан-байрам).
Мусульмане суаниты также праздновали день рождения пророка Мухаммеда.

народов России.

государства.
*В условиях присоединения к России новых территорий и народов важной

задачей становилось сохранение их культурной самобытности.
*Набирали силу культурные связи России со странами Запада.
*Страна переживала культурный подъем.
*Единая русская культура складывалась на основе лучших культурных достижений всех русских земель, а также тех народов, с которыми русские имели тесные связи.