Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Культура и повседневная жизнь народов России в XVI в
Содержание
- 1. Культура и повседневная жизнь народов России в XVI в
- 2. Главные события – создание централизованного государства и
- 3. Первая русская типография открылась в 1553 году
- 4. Федоров Иван (ок. 1510 – 1583)Русский первопечатник.
- 5. Иван Федоров
- 6. Мстиславец Петр Тимофеевич (? – ок. 1580)Соратник
- 7. «Домострой»Литературное произведение XVI в. Включает в себя нормы поведения, внутрисемейных
- 8. АрхитектураС конца XV века в развитии русской
- 9. В 16 веке сложилась характерная для Москвы
- 10. Петрок Малой, 1532–1543 гг. Село Коломенское, МоскваВознесенский шатровый
- 11. Зодчие Барма и Постник, 1555–1561 гг. Красная площадь,
- 12. Дионисий (ок. 1440 – после 1503)Иконописец, представитель
- 13. Появляются парсуны (конец 16 века)– изображения людей,
- 14. Слайд 14
- 15. Скачать презентанцию
Главные события – создание централизованного государства и утверждение деспотического правленияОсновные идеи - идея национального объединения, идея укрепление государства, идея образования единой народностиОсобенности развития культуры России в XVI в.
Слайды и текст этой презентации
Слайд 2Главные события – создание централизованного государства и утверждение деспотического
правления
Основные идеи
- идея национального объединения, идея укрепление государства, идея образования единой народности
культуры России в XVI в.
Слайд 3Первая русская типография открылась в 1553 году (выпустила 7 книг,
имя печатника не указано, поэтому считается анонимной).
Начало книгопечатания
Слайд 4Федоров Иван (ок. 1510 – 1583)
Русский первопечатник. В 1564 г. в Москве совместно
с Петром Мстиславцем выпустил первую русскую датированную печатную книгу –
«Апостол», а в 1565 г. – «Часословец». Бежал из Москвы в Великое княжество Литовское, будучи обвинен в «порче» богослужебных книг, в которых заменял непонятные слова на общедоступные. В 1566 г. в Белоруссии напечатал «Учительное Евангелие». В 1574 г. во Львове напечатал первую славянскую «Азбуку». В 1580–1581 гг. в Остроге издал славянскую Библию («Острожская Библия»).
Слайд 6Мстиславец Петр Тимофеевич (? – ок. 1580)
Соратник московского первопечатника Ивана
Федорова. Вместе с ним издавал книги в Москве и в
Белоруссии. В 1569 г. переехал в Вильно, основал типографию, в 1574–1576 гг. издал «Четвероевангелие» и «Псалтырь».
Слайд 7«Домострой»
Литературное произведение XVI в. Включает в себя нормы поведения, внутрисемейных отношений, наставления о
том, как вести хозяйство. Отражает быт патриархального общества. Авторство приписывают
священнику московского Благовещенского собора – Сильвестру – одному из приближенных Ивана IV.
Слайд 8Архитектура
С конца XV века в развитии русской архитектуры наступил новый
этап, связанный с завершением объединения страны.
Возросли масштабы каменного строительства.
Начал формироваться единый русский архитектурный стиль, в котором преобладали черты московского и псковского зодчества.
Слайд 9В 16 веке сложилась характерная для Москвы радиальная застройка
Появился
Китай – город, защищавший прилегающие к Красной площади слободы, появились
белокаменные стены Белого города (бульварное кольцо), Земляной город (садовое кольцо).Окончательно оформился Кремлевский ансамбль
Слайд 10Петрок Малой, 1532–1543 гг. Село Коломенское, Москва
Вознесенский шатровый храм был построен
в 1532 году.
Это первый каменный шатровый храм.
Высота шатра 28
метров, всей церкви – 62 метра.Заложен был храм по повелению Василия III в честь появления долгожданного сына и наследника престола – Ивана IV
Предположительно строили храм итальянские зодчие, возможно, Петрок Малый, прибывший в Москву в 1528 г.
Церковь Вознесения
Слайд 11Зодчие Барма и Постник, 1555–1561 гг. Красная площадь, Кремль, Москва
Храм Покрова
на Рву
Барма и Постник (сер. XVIв.)
Русские зодчие, построившие в 1555–1560 гг. собор Покрова
Богородицы, что на Рву (храм Василия Блаженного) на Красной площади в честь взятия Казани в 1552 г. По преданию, были ослеплены по приказу Ивана Грозного после окончания строительства, чтобы не смогли построить где-либо еще подобной или более совершенной церкви. По мнению некоторых исследователей, Барма и Постник – имена одного и того же зодчего.
Слайд 12Дионисий (ок. 1440 – после 1503)
Иконописец, представитель московской школы живописи.
Расписывал Успенский собор в Московском Кремле, соборы Пафнутьево-Боровского, Иосифо-Волоколамского, Павло-Обнорского
монастырей. Практически полностью сохранилась роспись собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. Иконы Дионисия – в Государственной Третьяковской галерее, Успенском соборе Московского Кремля.Изобразительное искусство
Слайд 13Появляются парсуны (конец 16 века)– изображения людей, имеющие черты портретного
сходства
Парсуна – портрет реального лица (царя, боярина, митрополита, иногда даже
купца), выполненный иконописными приемами.Парсуна конца XVI – начала XVII века, считается наиболее достоверным изображением царя Ивана Грозного, автор неизвестен, парсуна находится в Национальном музее Дании в Копенгагене
Слайд 14
Царь-пушка.
Изготовлена на московском Пушечном дворе по приказу царя Федора Ивановича в 1586 году придворным литейщиком Андреем Чоховым.
По калибру, который составляет 890мм, это самая большая пушка в мире. Ее вес приближается к 40 тоннам.
Бронзовый ствол пушки украшен литыми фигурными фризами, орнаментальными поясами, памятными надписями и конной фигурой царя Федора Ивановича.
