МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное

учреждение высшего образования «Тюменский ИНДУСТРИАЛЬНЫЙ университет» Тобольский индустриальный институт (филиал)
Культурология
Тема: Сферы духовной

и материальной культуры




Выполнил:
Студент группы ЭЭбз-19-1
Антипин Николай Андреевич
 
Проверил:
к.п.н., доцент А.А Новикова

означало прежде всего агрокультуру (cultus agri), т.е. возделывание, обработку, культивирование

земли.

— комплекс, включающий знания, верования,
искусство, мораль, законы, обычаи, а

также иные способности
и навыки, усвоенные человеком как членом общества.

сложились разнообразные исследовательские подходы, которые изучают культуру в различных аспектах:

аксиологический, деятельностный, социологический и технологический и др.

Аксиологический подход определяет культуру как совокупность материальных и духовных ценностей.
Социологический подход рассматривает культуру как социальный институт, транслирующий нормы и правила человеческой деятельности.
Деятельностный понимает культуру как сочетание определенных типов и форм жизнедеятельности (употребление орудий, знаков, формирование особых типов поведения и другое).
Технологический – как определенный уровень производства и воспроизводства общественной жизни.

Ницше, — есть дитя самопознания каждого отдельного человека и его

неудовлетворенности самим собой. Каждый верующий в культуру тем самым утверждает: «я вижу над собой нечто более высокое и человечное, чем я сам; помогите мне все достигнуть этого, как я хочу помочь каждому, кто исполнен того же познания и страдания, — чтобы наконец возник снова человек, который чувствовал себя завершенным и бесконечным в познании и любви, в созерцании и дейстовании, и всем своим целостным существом был бы связан с природой как судья всех вещей и мерило их ценности.

понятие культуры имеет три основных значения:

возделывание, творчество производство;
образование, воспитание

и развитие;
поклонение и почитание; имеется в виду религиозный культ.
 

и символических систем. Благодаря культуре человек преодолевает “животность” и приобретает

“человечность”. Она выражает и воплощает социальное.

  Таким образом, сущность культуры заключается в том, что она составляет фундаментальное, определяющее измерение человеческой жизни, воплощает собственно человеческий способ существования.
 

 

области поведения человека» (Ю. Лотман);

Культура как «вторая природа», как воплощение

человеческого духа

Культура обеспечивает наличие "социальной памяти" – особого надбиологического механизма передачи от поколения к поколению норм и опыта совместной жизни, знаний, навыков трудовой деятельности, языка в отличии от памяти генетической.

Люди руководствуются в своих действиях внебиологически наработанными и социально закрепленными средствами и механизмами деятельности, которые и образуют культуру.
два аспекта – с одной стороны – готовый опыт (не надо начинать сначала)
с другой стороны – готовые стереотипы, мифы и т.п.
.

продукты: технику, технологию, инфраструктуру, жилища предметы быта, одежду и т.д.

Духовная культура включает в себя сферу духовного производства и его результаты: религию, философию, мораль, искусство, науку и т.д. Внутри ее часто выделяют художественную культуру, включающую произведения искусства и литературы. Наука, в свою очередь, рассматривается в качестве основы интеллектуальной, научно-технической культуры.

окружающего мира.

бесценны и вечны.

весьма условно, так как провести грань
между ними порой бывает

очень сложно,
потому что в «чистом» виде они просто
не существуют: духовная культура может
воплощаться и в материальных носителях
(книгах, картинах, орудиях труда и т. д.).

создание предметных продуктов культуры, например картин художника, но и как

объективация культуры с помощью знаков и знаковых систем. Знаком может быть любой чувственно воспринимаемый объект, замещающий другой объект в качестве носителя его значения и смысла.


Распредмечивание - это превращение заложенного в предметах культуры содержания в достояние субъекта, его внутреннего мира. Усвоение текстов, овладение накопленными знаниями и умением оперировать с предметами в соответствии с приданными им функциями - все это различные способы распредмечивания.

поколениями, выдержавшая испытание временем и передающаяся следующим поколениям как нечто

ценное и почитаемое.

всем культурам независимо от географического места, исторического времени и социального

устройства общества.

осваивает ее, живет в ней, развивает ее и передает дальше.

В этой преемственной эстафете поколений что-то меняется в культуре, но что-то остается неизменным.

гибели процветающих культур и цивилизаций в результате завоеваний. Однако завоевания

– не единственная причина разрыва преемственности в культуре

Так, была нарушена преемственность в развитии культуры в Западной Европе, что привело к ее запустению и одичанию в период раннего средневековья.

«Пролетарская культура», пришедшая на смену культуре буржуазной в Cоветской России.

Культурная революция в Китае
Проблема в том, как сохранить баланс между изменением и сохранением

культуры (баварская, полесская)
Различия в культуре образуются также под влиянием

социальных, демографических и других факторов (молодежная культура, массовая
культура, элитарная культура и т.д.).

– М. Монтень. Неповторимость, самобытность, запрет какую бы то ни

было иерархию в сфере культуры. Все культуры равноценны.

Философ и этнограф Леви-Стросс – восприпятствовать размыванию культур можно только ограничением их контактов и обменов.

мировой культуры.
Руссо, Кант, Гете, разумеется Гегель с его мировым

духом (кочующий разум)
Кант –категорический императив – поступок считается хорошим, если он может стать универсальным, приемлемым для всех.
Гете ставил мировую художественную культуру выше национальной , «мировой уровень».
Мировая культура – как совокупность лучших достижений национальных культур, но не их слияние, растворение.

культура

Культурная индустрия как сектор экономики. коммерческая культура

«Фольклоризация» национальных культур

(местная экзотика для туристов)

Соотношение культурного и экономического доминирования