М.Ю. Лермонтов «Тучи»

статьи учебника. По страницам книги И.Л.Андроникова «Лермонтов» (с.146-149)

своего путешествия
человек, который изгнан откуда-нибудь

в чем различие в значениях слов?
странники
изгнанники
Объединяющим началом является...
оторванность от

родных мест странников и тех, кто находится в изгнании.

Однако...

изгнанничество — состояние вынужденное

мире устоявшихся, но уже дискредитировавших* себя ценностей. Это постоянное предчувствие

возможности другой жизни. «Тучки

небесные, вечные странники»(«Тучи»), дубовый листок, оторвавшийся «от ветки родимой» («Листок»), «мятежный» парус, ищущий бури («Парус»), - вот «зримые» воплощения странничества лирического героя Лермонтова. Очень часто в творчестве поэта возникает образ дороги, неотделимой от героя-странника.

*Дискредитация - умышленные действия, направленные на подрыв авторитета, имиджа и доверия.  

– добровольный выбор, то скитальничество – это судьба. Для странника

нет и не может быть успокоения.
Для лермонтовского героя свобода – тот бесценный дар, который он не променяет ни на жизнь, ни на смерть, ни на бессмертие. Единственное реальное воплощение этой свободы он находит для себя в странничестве, причём в дороге он всегда одинок, его подстерегают опасности, часто смертельные.

он находится в состоянии вечных поисков истины.
Странник Лермонтова не

знает надежды на возвращение. Его путь бесконечен. Загадочный, никем не понятый, он несёт в себе «пучину гордого познанья», бесконечную жажду новизны, готовность к страданию и ощущение вечной тайны бытия.

в ней проявляется присутствие лирического «я»?
Какова роль метафоры и

эпитетов?

Грусть героя – лирическая доминанта стихотворения. Метафоры и эпитеты говорят об отношении лирического героя к покинутому краю, для него это «милый север» со «степью лазурною» неба и «жемчужной цепью облаков». Лирический герой грустит о безвозвратно потерянном мире.

(«Кто же вас гонит…») появляется очерк собственной участи поэта.
Прочитайте выразительно

вторую строфу. Как в ней проявляется присутствие лирического «я»?

строфа – это перечень риторических вопросов. Каждый последующий отвечает на

вопрос: «Кто же вас гонит?»

«ничтожные», «коварные» люди.
Какую роль играет перечисление существительных во второй строфе

и какие оттенки им придают прилагательные?

Анализ содержания

«я»?
Анализ содержания
В последней строфе – сдержанное личное признание «от противного»:

лирический герой с болью покидает родину, отправляясь в изгнание.

прием?
Анализ содержания
Стихотворение закольцовано словами «изгнанники» и «изгнания». Лирический герой несвободен

и подавлен. Тучки — «вечные странники», но не изгнанники, вопреки первоначальному сравнению.

лермонтовского героя — это проклятие-признание. Быть изгнанным — значит быть

избранным, исключительным и несоизмеримым с «толпой», «светом», «другими». Изгнание — это путь к внутренней свободе. Благодаря изгнанию герой познает своё истинное предназначение.

бегство. Это приговор ничтожных «гонителей». Героя преследуют ядовитая «злоба» неназванных

«врагов», «дружеский обман» и вообще «люди»: «безжалостные», «ничтожные», «коварные», «бесчувственная» и «самолюбивая» «толпа», и «надменный глупый свет». Лермонтовский герой гоним не только людьми, его изгоняет отечество, которое противостоит ему.

исключительный, стремящийся к внутренней свободе, познанию своего истинного предназначения, изгнанный

не только людьми, но и своим отечеством, чуждый всему…

у вас родины, нет вам изгнания»?
Последние горькие слова — «Нет

у вас родины, нет вам изгнания» - проецируются и на судьбу самого поэта; в них звучит ясное сознание тот, что предстоящая разлука с родиной не исчерпывает той трагедии, которую он сам несет в себе, направляясь в изгнание. Изгнанник в художественном мире Лермонтова не только «гоним миром», но он «чужд всему — земле и небесам». Сама человеческая жизнь уподобляется «земному краткому изгнанью».

рифму первого четверостишия.