Народное искусство

в поколение.

всего изучению декоративно-прикладного искусства Урала- искусства, связанного с промышленностью, заводским

и фабричным производством.
Искусство пронизывало всю жизнь селянина, живущего в природной среде. Народное искусство сохраняло во времени своеобразие культурного пространства территории через взаимоотношения эпоса и природной среды, которые формировали устойчивые художественные традиции, передаваемые из поколения в поколение.

доме появляются не только полезные и нужные предметы материальной культуры,

но и создается гармоничное пространство привлекающее традиционными лаконичными формами и глубоким пониманием декоративной природы материала.

Меняя смысл своего назначения, раскрывая новые возможности материала, керамика продолжает

оставаться частью культуры. Пример мастеров дает понять, что ремесло керамистов- это живой процесс познания природы, истории, культуры, поиска новых возможностей выражения своего понимания и отношения к окружающему миру.

и популярность его растет все больше и больше. Ряды ткачих

пополняются, и радостно видеть, что растет не только авторское направление в ткачестве, но и не забываются традиции.

рук в руки, от мастера к ученику. В настоящие время

не существует буквальной необходимости во владении навыками вязания. Есть необходимость другого свойства. Как и многие д традиционные рукодельные занятия, вязание дает возможность пространственного воображение, развивает вкус в выборе цветовых решений, требует точности и сосредоточенности, дает радостное ощущение создания цельного полезного произведения.

к трудоемкому ручному коклюшечному кружевоплетению угасает, но есть надежда на

энтузиастов кружевного дела, которые переосмыслят традиционные приемы и с помощью сочетания творческого и исполнительского мастерства найдут новые возможности для его художественного развития.

вытесняют ручные войлоки. Напряженная и трудоемкая работа при производстве войлока

не привлекает молодежь. Однако в последнее время к этому материалу обратились художники, он дает почву для экспериментальных поисков и оригинальных художественных решений.

стандартами декоративными формами, национальная вышивка у башкир сохраняется фрагментарно. Используются

отдельные техники и некоторые орнаментальные мотивы, в основном в учебных работах студентов, а также детей, обучающихся в кружках башкирской вышивки.

положение, социальный статус и психологические особенности владельца, но и этническое

окружение и природную среду обитания группы населения.

этническое чувство народа, и древние религиозные представления , и этническая

история башкир.

годом мастериц лоскутного шитья становится больше, они объединяются в клубы,

участвуют в выставках различного ранга- от областных до всероссийских.