Народные промыслы Брянской области

Цель
Познакомиться с народными промыслами

Брянской области и историей их возникновения.
Изучить географию и виды народных промыслов региона и дать их характеристику

и народы — носители разных культур. Результатом различных  влияний и было

формирование местных традиций, которые отражали различные этапы развития тех или иных элементов культуры населения на протяжении веков.

Особенности
Особенности великорусского хозяйства, создавшиеся под влиянием природы страны:

1) разбросанность населения, господство мелких посёлков, деревень;
2) незначительность крестьянской запашки, мелкость подворных пахотных участков;
3) подвижной характер хлебопашества, господство переложного земледелия;
4) развитие мелких сельских промыслов, получивших название кустарных, усиленная разработка лесных, речных и других угодий.

и другое воинское снаряжение. Умело делали и то, что нужно

для защиты, и то, чем жив человек, чем приближался к нашему просвещенному и индустриальному времени.

это, конечно, не случайно. За свою историю, начиная со времен

нашествия татаро-монголов Брянск пережил множество осад и сражений, многократно высылал он свои дружины в иные земли. И славился наш край великими воинами.

Герб Брянска

Герб Брянска

был обращаться к использованию лесных, речных, озёрных и болотных угодий.

В связи с этим широкое развитие в лесной Брянщине получили местные кустарные промыслы.

названии самого города – Мглин. Нигде в России не найти

кружку, из которой можно пить и присвистывать - это фирменная мглинская посуда.

игрушку. Отличительной ее особенностью является не только анималистическая тематика, но

также изысканная обработка поверхности игрушки, украшение чеканным геометрическим орнаментом с добавлением минимальной росписи «теплым» цветом.

говорил: «Деревня без гончара, что колодец без воды». На Брянщине

этот промысел был распространен в Мглинском, Новозыбковском, Суражском, Карачевском, Трубчевском и с 1882 – в Брянском уездах.
Работы новозыбковских и брянских мастеров

не вспомнить о Верещакских ткачихах Новозыбковского района. Уникальные рушники, вышитые

рубахи не без основания вошли в сокровищницу Российского народного искусства. Яркие «чернобровые» и более ранние по хронологии – красная нить по белому фону – рушники с разнообразными орнаментами, несут и обязательную смысловую нагрузку (свадебную, обрядовую, религиозную и т.д.)

бы ткать, так не было и крестьянина, который не умел

бы плести корзины, лапти, лукошки... И в наше время мастера лозоплетения не уносят свои изделия домой с ярмарок и выставок-продаж - все раскупается как блины на Масленицу.
Лозоплетёное ремесло. Начало лозоплетению в Суражском уезде было положено в 1850 году двумя местными крестьянами из деревни Балдовки Голубовской волости.

и других изделий из лозы. В Суражском уезде в 1893

году выделывали кошели, шляпы. На производство люльки для ребёнка уходил целый день, на кровать взрослого человека - два. Изделия из лозы пользуются большим спросом и сейчас.

мастеров известны в области и за ее пределами. Большим спросом

пользуются валенки семьи Романовых - постоянных участников городских, районных и областных выставок, ярмарок

стихией. Человек рождался в деревянной избе, играл деревянными игрушками. Впервые

сев за стол, он видел такие же чашки, ложки, кружки, хлебницы. Лес человека кормил, одевал и обувал. Недаром народная пословица гласила: «Возле леса жить - голода не видеть". Человек, повзрослев, начинал заниматься каким-либо видом лесных промыслов.

место по численности занимали плотники, называемые в стародавние времена древоделами.

Работали только взрослые. Оплата труда зависела от величины построек

Выделывали они также рамки, полки, сундуки, ульи, люльки, ткацкие станы.

Оконный промысел особенно был развит в селе Орликовке Новозыбковского уезда. Занимались столяры и изготовлением мебели. Со второй половины восемнадцатого века в обиходе стали появляться столы, большей частью дубовые. Новым элементом в обстановке становились стулья, вошедшие в обиход с конца XVII века.

крышу. Основными кровельными материалами были тёс, дрань и солома. Соответственно этому и

крыши, характерные для селений Брянского края, назывались тесовыми, драночными и соломенными.

урожай, но и сохранить его, поэтому бондарный промысел был самым

популярным и доходным. Бондарный промысел делился на тесание клепки, выделку обручей и изготовление деревянной посуды. Изготовлением клепок занимались в Трубчевском уезде. Бочки возделывались в Суражском Севском и Стародубском уездах.

хлебные дёжки, ведра, корыта, тазы. Их производство с 1889 года

было распространено в селе Белогорщь Мглинского уезда. Выделкой деревянной посуды занимались во многих селениях Мглинского уезда.

крестьян была телега, у помещеков – экипажи, кареты. Зимой основное

население пересаживалось в сани. Начало санного промысла затерялось в глубине веков. В 1913г. искусство изготавливать сани было развито в Карачевском, Трубчевском, Севском уездах.

заводы Гусевский и Дятьковский положили начало массовому изготовлению стеклянных изделий.

Становление русского хрусталя шло по двум линиям (в зависимости от приемов обработки) – гравировкой и алмазной гранью. Основные материалы для изготовления стекла – кварцевый песок, сода, поташ, мел, известняк, доломит, свинцовый сурик. Мелодичный звон стеклу придает свинец. Красителями стекла служат: кобальт, марганец, хром, медь, золото.
Дятьковский хрустальный завод в Брянской области основан в 1790 г., выпускает 25 % всего хрусталя в России. Техника изготовления стекла – прессование с доработкой.