Індуїзм

Підготував
Студенти 301 групи,
Чиківчук Іван Іванович

енциклопедії " Народи і релігії світу " (М. , 1998)

, всього в світі на 1996 рік було близько 800 мільйонів прихильників цієї релігії , що склало 14% усього населення земної кулі. Сьогодні індуїзм є домінуючою релігією в Індії ( індуїстів більше 80 відсотків населення) і в Непалі ( індуїстів близько 80 відсотків населення). Крім того , індуїсти є у всіх країнах , де живуть індуси. Найбільш великі громади індуїстів в 1996 році були в країнах Азії: у Бангладеш (15 млн. ) , Індонезії ( 4 млн.) Шрі-Ланка (2,5 млн.) , Пакистані (1,3 млн.) , Малайзії ( 1 , 1 млн.). Найбільш велика громада індуїстів Африки була в ПАР (700 тис.) , найбільш велика громада індуїстів Америки - в США ( 575 тис.) , найбільш велика громада індуїстів Європи - у Великобританії (500 тис. послідовників) .

, що " індуистом не можна стати - їм треба

народитися " . Мається на увазі , що прихильниками індуїзму можуть бути тільки індуси за національністю. Однак незважаючи на твердження служителів культу , що не індуси не можуть бути індуїстами , в США , Канаді і Великобританії серед індуїстів можна зустріти і осіб іншої національності .
Індуїзм виник в Індії в період часу між I і V ст . н.е. Попередницею і головним ідейним джерелом індуїзму була релігія , яку називають брахманізмом (VII в е. - V.в.н.е. ) . У свою чергу брахманизму передувала так звана ведична релігія (XVI ст. До н.е. - VII ст до н.е.) . Служителі культу у всіх трьох релігіях ( у ведичній релігії , в брахманізму і в індуїзмі ) закликали віруючих молитися в основному одним і тим же богам. У ведичній релігії верховним богом визнавався Індра , бог грому і блискавки. У брахманизме як верховному богу поклонялися Брахмі , творцеві світу і покровителю служителів культу. В індуїзмі існують різні конфесії і різні боги в них шануються як верховні . Але ні в одній з них верховним богом не рахується Брахма . Невизнання Брахми верховним богом становить головну відмінність індуїзму від брахманізму .

на професійну релігійну діяльність , вони володіли ще й монополією

на педагогічну та наукову діяльність . Ці три види професійних занять приносили їм великі доходи . Але , крім того , вони мали ще право на присвоєння половини всіх податків , які отримували світські влади. Привілейоване становище брахманів в суспільстві відбилося і в релігії того часу. Покровитель їх касти і професії служителів культу , яка монопольно належала цій касті , бог Брахма , вважався одночасно і верховним богом . Брахма своїм надприродним могутністю як би закріплював ті матеріальні привілеї , які в реальному житті мали брахмани . Представники трьох інших основних каст.

положення:
про священних книгах,
про надприродних істот,
про душу,
про загробне життя.

В індуїзмі в якості священних вшановується велику кількість книг-томів. Точна цифра невідома, але у всякому разі їх кілька сотень;

(«запам’ятовуюче"). (Всі терміни в індуїзмі озвучені на санскриті.) Авторами книг-шруті

є боги. Але вони автори в особливому значенні. Книги-шруті ніхто не створював. Вони виникли самі собою разом з виникненням богів. Книги-шруті виникли не як книги, а як знання, які перебували в головах богів. Боги чудесним чином передали ці знання ріші (мудрецям). А ріші записали ці знання у вигляді книг.

кілька десятків книг-томів. За змістом це коментарі до Ведів, в

основному культового характеру. Вважається, що їх зміст через служителів культу і для служителів культу передав бог Брахма.
Третя група - Араньяки ("Лісові книги"). Кілька десятків книг-томів шруті. Зміст: правила поведінки для пустельників, міркування про сутність обрядовості.

в минулому, вчення, укладене в цих книгах, передавалося тільки брахманам

і їх учням. Буквальний переклад звучить так: "поряд" (упа) і "внизу" (ні) "сидячим" (Шади). Поруч і внизу, тобто біля ніг вчителя-брахмана, сиділи його учні. За своїм змістом це релігійно-філософські коментарі до Ведів.
П'ята група - Пурани ("Стародавні перекази"). Це кілька десятків книг-смрити. Найдавніші пурани спочатку існували в усній формі. За змістом це оповідання про богів.
Шоста група - це одна книга-твір: поема під назвою "Махабхарата" ("Великі Бхарати"; Бхарати - це назва народу в Індії). У поемі близько 100 тисяч двовіршів. "Махабхарата" ділиться на 18 частин, які теж називають "книгами". Книги-частини мають різну величину: від 320 двустиший до 14372-х.
Сьома група - це знову одна книга-твір і знову поема. Її називають "Рамаяна" ("Оповідання про Раму"). "Рамаяна" складається з 24-х тисяч двовіршів. "Рамаяна" ділиться на сім частин, які зазвичай друкуються в одному томі.

ще одна буде в майбутньому. Ось аватари , які вже

були. Перша : життя в тілі риби . Друга : життя в тілі черепахи. Третя : життя в тілі кабана. Четверта : життя в тілі напівлева - напівлюдини . Отже , у перших чотирьох аватарах душа Вішну поки що не поселялася в тілі людини. У решти п'яти аватарах вона живе в людському тілі. П'ята : у тілі карлика по імені Вамана . Власне слово " Вамана " і означає " карлик " . Шоста : у тілі людини на ім'я Парашурама ( "Темний з сокирою " ) . Це був воїн , син брахмана , який завжди ходив з бойовою сокирою . Сьома : у тілі людини на ім'я Рама ( " Темний" ) . Восьма : у тілі людини на ім'я Крішна (теж перекладається як " Темний" ) . Дев'ята і остання: в тілі людини на ім'я Будда ( " Просвітлений " ) . Йдеться про засновника буддизму . Майбутня , десята аватара теж буде в тілі людини , якого зватимуть Калки . Калки , за віровченням індуїзму , приїде на білому коні і в царській одежі . Тому цю аватару називають ще так: "цар на білому коні" . Він приїде через багато років , коли на землі влада належатиме негідникам . Калки покарає негідників і встановить на землі золотий вік.

релігія в світі