Никколо Макиавелли (1469-1527)

Возрождения. Начал свою государственную службу в то время, когда Италия

страдала от войн между многочисленными городами, княжествами и республиками. Занимал во Флоренции пост секретаря второй канцелярии, отвечал за дипломатические связи республики, автор военно-теоретических трудов. Выступал сторонником сильной государственной власти, для укрепления которой допускал применение любых средств. Благодаря своему опыту работы на государственных службах он много познал в искусстве управления государством и природе власти. Себя он не без гордости считал одним из одарённых политической мудростью.

факторов. Макиавелли вводит новый термин для обозначения этой реальности –

«statio» (государство). Возглавлять его должен принцип – «первый, кто захватил политическую власть». Исторически Макиавелли принято изображать тонким циником,считающим, что в основе политического поведения лежат выгода и сила, и что в политике следует опираться на силу, а не на мораль, которой можно и пренебречь при наличии благой цели. Макиавелли называет политику «опытной наукой», которая разъясняет прошлое, руководит настоящим и способна прогнозировать будущее. Макиавелли один из немногих деятелей эпохи Возрождения, кто в своих работах затронул вопрос о роли личности правителя. Он поставил в философии и истории вопрос о соотношении моральных норм и политической целесообразности.

в своих поступках, что главное в человеке — это способность

к деятельности, воля, стремящаяся к осуществлению больших целей, основанная на эгоистическом интересе. «Макиавеллизм» = цинизм, вседозволенность, двуличие в политике. Для достижения целей (главная – создание сильного государства) можно использовать любые средства. Макиавеллизм как направление в философии берет свое начало именно в трактате Никколо «Государь» , в котором обличается не только сущность власти, но и самого человека. Философия Макиавелли будет на долгие годы запрещена церковью, а многие писатели и политические деятели то будут низвергать её основы, то называть циничной и всё же соглашаться с ней. Тем не менее, многими отмечается, что все же постулаты Макиавелли будут мало применимы и полезны в нынешнее время, так как политическая власть во многом поменялась и видоизменилась.

1532 году, через пять лет после смерти его автора. Эта книга

- фундаментальный труд по систематизации сведений о государстве и управлении им, в котором описываются методология захвата власти, методы правления и умения, необходимые для идеального правителя. Первоначально книга носила название: De Principatibus (О княжествах).

над ними» -Основой власти являются хорошие законы и хорошее войско -Для сохранения власти

в исключительном случае государь может идти на все: на обман, на не справедливость, на жестокость -Управление должно быть благоразумным, завоевывающим расположение

Варианты прихода к власти: удача (умелое использование стечений обстоятельств) доблесть, подлость или преступление выбор решением групп населения (народа или элиты).

она не была, должна быть твердой, непоколебимой. Власть не должна

находиться в подвешенном состоянии. • Сила на его стороне, когда он учитывает психологию людей, знает особенности их образа мысли, нравственные привычки, достоинства и недостатки. • должен не допускать мелких ошибок. Если и допускать ошибки, то крупные; • никогда не посягать на имущество народа (не посягать на имущественные и личные права подданных); • должен уметь пользоваться страстями толпы, играя на них как музыкант, т.к. толпа идет за видимостью успеха;
• должен использовать два главных мотива - страх и любовь; • не должен быть щедрым в такой степени, чтобы эта щедрость наносила ему ущерб. • должен не бояться быть жестоким если это нужно. • должен соединить в себе качества льва (силу и честность) и качества лисицы (мистификацию и искусное притворство)

страшиться мести.»
«Кто сам хороший друг, тот имеет и хороших друзей.»
«Пусть

судьба растопчет меня — я посмотрю, не станет ли ей стыдно.»
«У победителя много друзей, и лишь у побежденного они настоящие.»
«Войны нельзя избежать, её можно лишь отсрочить к выгоде вашего противника.»
«Добрыми делами можно навлечь на себя ненависть точно так же, как и дурными.»

«Кто хочет жить в мире, тот должен готовиться к войне.»

в Европе к началу эпохи создания абсолютистских монархий отношение между политикой

и идеологией управления государством. Выделяя политику в самостоятельную область деятельности с присущими ей законами и принципами, отличными от законов морали и религии.

мнению Макиавелли, и руководит человеческой жизнью, улыбнулась ему. Он получил незначительную должность

при дворе, после же был назначен Медичи официальным историком Флоренции. Таким образом История Флоренции и появилась на свет. Но в 1525 году Италию ждали новые потрясения, король Испании и СРИ Карл 5 угрожал всему полуострову, Макиавелли же в это время руководил обороной Флоренции. В этом хаосе Медичи вновь потеряли власть, и Макиавелли, вновь лишившийся всех постов, умер в 1527 году в возрасте 58 лет. Смерть Никколо совпала и с упадком всех итальянских государств, не имеющих ни сил, ни возможностей бороться с мощными соседями. Рим был разграблен войсками Карла, Венеция едва ли могла соперничать с набиравшей силы Османской империей, Неаполитанское королевство разорено склоками Испании и Франции. Мечта об единой Италии, столь лелеянной Макиавелли, так и не суждено сбыться.