Общество как система

«менеджмент»
По дисциплине «социология»

гуманитарных научных областях
Трактовки понятия общество в различных социологических школах
Типология

обществ

Ветютнев «Что такое структура»)
Источник – вконтакте

. Социология. Анализ современного общества. - М.: Логос, 2005.
Парсонс.

О социальных системах. М.: Академический проект, 2002.

функциональных отношениях и связях друг с другом.
Качества социальных систем:

структурно-функциональная целостность
устойчивость
открытость
динамизм
самоорганизация и самовоспроизводство
эволюция

и сообщества, объединенные социальными связями и отношениями

общественной формы движения материи, по терминологии Ф.Энгельса, в ее качественном

отличии от природной реальности)

-  социальное как способ совместной деятельности или способ организации человеческих отношений (социальное как синоним общественного бытия в его специфическом отличии от личностного, индивидуального);

-  социальное как совокупность нормативно опосредствованных и институционально заданных взаимодействий между людьми как представителями различных групп и общностей (социальное как синоним социетального, описывающегося социологическими понятиями «социальная структура», «социальный статус», «социальная роль» и т.д.);

-  социальное как сфера обеспечения потребностей граждан государства в защите их права на достойную жизнь

функционирования и развития (организация или самоорганизация).

Связанные со структурой.

Структурность. Иеархичность.

Связанные с

ресурсами и особенностями взаимодействия со средой.

Коммуникативность. Адаптивность. Надёжность. Интерактивность. Обособленность. Эквифинальность.

максимальной эффективности совместного функционирования её элементов для достижения общей цели.

Эмерджентность

— появление у системы свойств, не присущих элементам системы; принципиальная несводимость свойства системы к сумме свойств составляющих её компонентов.

Целенаправленность — наличие у системы цели (целей) и приоритет целей системы перед целями её элементов.

декомпозиция системы на компоненты, установление связей между ними.

Иерархичность — каждый

компонент системы может рассматриваться как система; сама система также может рассматриваться как элемент некоторой надсистемы (суперсистемы).

Коммуникативность — существование сложной системы коммуникаций со средой в виде иерархии.

адаптацию параметров системы к изменяющимся параметрам внешней среды (однако «неустойчивость»

не во всех случаях является дисфункциональной для системы, она может выступать и в качестве условия динамического развития).

Надёжность — способность системы сохранять свой уровень качества функционирования при установленных условиях за установленный период времени.

свойство динамической системы приходить различными путями из различных начальных состояний

в одно и то же финальное состояние независимо от случайных изменений среды.

ничем не направляясь извне.
Система автономна и не зависит от

воли включенных в нее отдельных индивидов.
Поэтому системное понимание общества всегда связано с необходимостью решения большой проблемы: как соединить свободное действие индивида и функционирование системы, существовавшей до него и самим своим существованием обусловливающей его решения и поступки.

контексте истории социальной работы

в нем в разное время под воздействием разных причин процессы

определяются и описываются разными законами. Их нельзя уложить в одну объяснительную схему, потому что обязательно найдутся такие изменения, которые не будут отвечать этой схеме.
Именно поэтому социальные изменения всегда содержат долю непредсказуемости.
Общество никогда не возвращается назад к какой-то точке своего развития

и жизнеспособности. Для системы опасно то, что приходит извне, так

как внутри системы все работает на ее сохранение.
Окружающая среда потенциально враждебна системе, поскольку воздействует на нее как на целое, внося в нее изменения, которые могут расстроить ее функционирование.
Система сохраняется, так как обладает способностью к самопроизвольному восстановлению и установлению состояния равновесия между собой и внешней средой. Это означает, что система тяготеет к внутреннему балансу и временные его нарушения представляют собой лишь случайные сбои в работе слаженной машины.

обратно (процессы самоорганизации и самодезорганизации) в открытых нелинейных средах.
Данный

переход называется фазой становления, которая связана с понятием бифуркации или катастрофы — скачкообразным изменением качества. В решающий момент перехода система должна совершить критический выбор через динамику флуктуации, и этот выбор происходит в зоне бифуркации. После критического выбора происходит стабилизация и система развивается дальше в соответствии со сделанным выбором.

от которых они зависят.

участия включенных в нее индивидов. Если она функционирует нормально, следующие

поколения спокойно и бесконфликтно вписываются в ее жизнедеятельность, начинают действовать согласно правилам, которые диктует система, и в свою очередь передают эти правила и навыки своим детям. В рамках системы воспроизводятся и социальные качества индивидов, позволяющие воспроизводить социальную структуру

(институт, личность) ставит перед одну социальную цель, но, реализуя ее,  добивается

чего-то другого (если достигнутая цель прямо противоположная поставленной – это называется «энантиодромия»).

Внимательное исследование общества показывает, что социальная гетеротелия – не исключение, а норма социальных процессов, в которых сбои в рациональном функционировании скорее закономерность и правило, чем наоборот (не всегда, правда, это ведет к «энантиодромии»).

В явлении гетеротелии ясно видна работа какой-то иной силы, которая воздействует на социальный логос как своего рода «посторонний аттрактор» (Б.Мандельброт). Это ставило классических социологов перед проблемой схватывания, описания и изучения этого аттрактора.

социальных систем и обществ:
механизм дифференциации, исследованный Спенсером, когда системы социального действия

разделяются на более специализированные по своим элементам и функциям – которые передаются электронике (например, введение автоматизированного механизма взаимодействия с клиентами CRM, электронный документооборот в социальной защите);
механизм возрастания адаптивности к внешней среде в результате дифференциации систем социального действия

социальных систем и обществ:

механизм интеграции, обеспечивающий включение в общество новых систем

социального действия (например, включение в российское общество коммерческого сектора социальной работы);
механизм ценностной генерализации, состоящий в формировании новых идеалов, ценностей, норм поведения и превращение их в массовое явление (например, зачатки культуры массового волонтерства по западным образцам)

К.Леви-Стросс

находится за ее пределами (установить его невозможно, так как его

нет)
Пространственность (топологичность) Места важнее, чем то, что их заполняет (важны не сами люди, а их место в сетке социальных отношений: т.е.статусы и роли)
Помимо мира реального и мира воображаемого, есть мир символов, то есть структура воссоздается человеческим мышлением («топологическая образность»)

множество (модель- мысленная схема объекта). Таким образом, структура не существует

вне человеческого мышления (коллективного в случае социологии)

можем ли мы представить объект без того или иного элемента).

Соединение не как процесс, а как слепки процессов (Щедровицкий). То есть статика
2) Структура – это нечто (инвариант), что сохраняется при преобразовании объекта - динамика

2 и более объекта между которыми есть взаимодействие – там

есть структура) дифференциация элементов, которые отличаются по крайней мере(как минимум) местоположением (в системе)


Структура – система отношений (проф. А.Макаров)

же курсом)
Связь противодействия (дихотомия)
Односторонние и двусторонние (обменные) связи

– это набор дихотомий, бинарных оппозиций.
Девиант-комформист
Революция-реакция
Труд-капитал
Клерикализм-Секуляризация

социальная целостность возникает из определяемых сознательной волей взаимоотношений индивидов.
Дюркгейм

различая механическую и органическую солидарность, рассматривает общество с двух сторон, отличительным признаком является разделение труда. При этом основа - ценностная структура.
К. Маркс - общество – это «система отношений, складывающихся на основе способа производства материальных условий существования человека».
Основополагающей считается теория Т.Парсонса (структурный функционализм)

Э.Дюркгейм

в целом, ка­кая-то производственная единица или отдельный индивид, не могут

выжить, если не решены ее основные проблемы:
- приспособление к окружающей среде (адаптация);
- формулирование целей и мобилизация ресурсов для их достижения (целеполагание);
- поддержание внутреннего единства и упорядоченности, пресечение возможных отклонений (интеграция);
- обеспечение внутренней стабильности, равновесия, самотождественности системы (латентность — поддержание образца).
На уровне общества в целом функцию адаптации осуществ­ляет экономика, функцию целеполагания — политика, функ­цию интеграции — право и культура, латентную функцию — институты социализации 

- как "назначение" одного из элементов некоторой целостности по отношению

к другому или к целостности (системе) в целом;
2) сложный вариант - как такая зависимость в рамках данной целостности (системы), при которой изменения "одного" оказываются производными (функцией) от изменений "другого" (описывается через взаимоотношения зависимой и независимой переменных). Во втором случае вводится понятие функциональных связей (отношений, зависимостей) в ряду причинных, структурных связей внутри системы.

Общества, различающиеся языком, культурой, обычаями, политическим
строем, образом и уровнем

жизни людей, но объединенные двумя
ведущими признаками — способом производства и формой
собственности, составляют одну общественно-экономическую
формацию.
Согласно К.Марксу, человечество последовательно прошло четыре
Формации:

первобытную,
рабовладельческую,
феодальную и
капиталистическую.
Пятой объявлена коммунистическая, которая должна была наступить в будущем.

А.Тойби).
Авторы не сходятся во мнении о количестве цивилизаций.
Данная теория является

полной противоположностью теории К.Маркса

от доиндустриального общества к индустриальному, осуществляющийся путем комплексных реформ, растянутых

во времени:
кардинальное изменение соц.институтов и образа жизни людей;
распространение рыночных отношений, рациональных ценностей, ориентации на денежный успех, бизнес
Иными словами, приобщение к культуре, технологиям и научным достижениям капитализма.
Органическая модернизация
Неорганическая модернизация

Д.Белл