Обществознание 10 класс «Познание» (раздел III, 1 занятие)

в сознании человека, т.е. обусловленный прежде всего практикой процесс приобретения

и развития знания, его постоянное углубление , расширение и совершенствование.
Два уровня познания:

Чувственное,
основные формы:
Ощущение – это отражение отдельных свойств предмета, явлений, процессов воздействующих на органы чувств.
Восприятие – это процесс формирования целостного образа, отражающий предметы, явления и их свойства, чувственно-конкретный образ.
Представление - чувственное отражение предметов и явлений, сохраняющихся в сознании и позволяющих воспроизводить их мысленно.

Рациональное
(абстрактное или логическое мышление), основные формы:
Понятие – это мысль, отражающая общие и существенные свойства предметов, явлений и процессов.
Суждение – мысль, утверждающая или отрицающая что- либо о предмете, явлении, процессе.
Умозаключение – операция мышления, при которой формируются новые суждения. Умозаключения бывают: индуктивные, дедуктивные, полученные по аналогии.

отражения действительности в сознании человека.
Объективная – отражает реальное положение вещей,

окружающий мир такой, какой он существует вне и независимо от нашего сознания.
Абсолютная – полное, исчерпывающее, точное знание, не опровергаемое последующим развитием науки.
Относительная – знание, характеризующее ограниченность и несовершенство наших представлений о действительности. Зависит от реальных исторических условий.
Абсолютная и относительная истины – истины объективные. Истина всегда конкретна, она связанна с определенным местом и временем.

Критерии:
Чувственный опыт
Разум
Теория
Практика – материальная предметно-чувствительная деятельность человека

событие. В его основе лежит чувственное познание.

Научное – достоверное обобщение

фактов.

Практические знания – продукт многовековой практической деятельности человека, в процессе которой накапливались определенные знания.

Художественное – целостное отражение мира и человека в нем, строится на образе.

Социальное – субъект и объект познания совпадают, это общество.

непротиворечивость, доказательность, проверяемость, системность.

Формы : вопрос, проблема, гипотеза, теория, концепция.

Методы:
Эмпирические:

эксперимент, сравнение, наблюдение.
Теоретические: анализ, синтез, обобщение.

Уровни:
Эмпирический – выражает объективные факты, установленные в результате экскрементов и наблюдений.
Теоретический – выявление фундаментальных закономерностей, обнаружение за видимыми проявлениями скрытых, внутренних связей и отношений.

изучаемого объекта
Возможность наблюдений и эксперимента ограничена

Принципы:
Рассматривать социальную деятельность в развитии
Изучать

общественные явления в их многообразных связях, во взаимозависимости
Выявлять общее и особенное

Главный источник знаний:
Социальная действительность
Исторический опыт
Общественная практика

его теории основой развития общества является экономическая сторона общественной жизни.
Цивилизационный

подход – согласно которому все сферы жизни общества - экономика, политика, культура, мораль, религия, право, этнические ценности – являются одинаково необходимыми элементами исторического процесса. Однако главную роль в общественном развитии играет сам человек, его потребности, интересы, социальные и нравственные нормы, мотивы и идеалы.
Культурологический подход – говорит о том, что решающим фактором развития общества является культура. Чем больше люди осознают свои потребности и интересы, тем большее значение для них приобретают духовные виды деятельности, духовные ценности. Деятельность культурного человека основана на его осознанном стремлении к свободе.
Исторический процесс – это последовательная череда сменяющих друг друга событий, в которой проявилась деятельность многих поколений людей.

на определенной ступени исторического развития, взятое в единстве всех его

сторон, с присущем ему способом производства, экономическим строем и возвышающейся над ним настройкой.

п

Структура
Надстройка – это совокупность идеологических отношений, взглядов и учреждений(философия, религия, мораль, государство, право, политика и др.), возникающая на основе определенного экономического базиса, органически связанная с ним и активно воздействующая на него.

способ
Базис – экономический строй(совокупность производственных
отношений)

Производственные силы – средства производства и люди,
обладающие производственным опытом, навыками к труду

производства

общинная Рабовладельческая
Вторичная (экономическая)
Феодальная Капиталистическая
Третичная
Коммунистическая:

социализм, коммунизм

употребляется:
Как определение стадии в развитии локальных культур(Шпенглер)
Как синоним культуры (Тойнби)
Как

ступень исторического развития(Морган, Энгельс, Тоффлер)
Как уровень(ступень)развития того или иного региона либо отдельного этноса

проходящий через определенные стадии
Доиндустриальная (до 18 века)
Индустриальная (19-20вв.)
Постиндустриальная (современность)
Локальная цивилизация

– большая социокультурная общность, которая существует длительное время, имеет относительно устойчивые пространственные границы, вырабатывает специфические формы экономической, социально-политической, духовной жизни и осуществляет свой, индивидуальный путь исторического развития

определению основных этапов развития человечества в основном не противоречат друг

другу. Теория формаций определяет уровень развития общества в зависимости от социально-экономического базиса, рассматривает материальное производство в качестве основы общественной жизни и главного фактора общественного прогресса. Она утверждает, что закономерности развития носят всеобщий характер, общественные законы определяют путь развития общества. Цивилизационный подход делает акцент на роль духовно-идеальных факторов и обосновывает их ведущую роль в историческом процессе. В центре находится человек и его роль в развитии материальной и духовной культуры. Формационная теория основывается на своем основополагающем научно-исследовательском принципе об определяющей роли материального производства в жизни общества. Цивилизационный же подход утверждает, что каждая цивилизация уникальна, неповторима, а понятие прогресса относительно. Он может охватывать отдельные сферы общества. Сравнительный анализ двух подходов позволяет сделать вывод о том, что их не надо рассматривать как взаимоисключающие друг друга. К ним надо подходить с точки зрения дополнительности, принимая во внимание положительные моменты в каждом из них.