Обществознание, 8 класс Урок № 02

Обществознание, 8 класс
Урок № 02

2. Какие качества человека имеют социальную природу (т. е. возникают

только в обществе)?
3. В чём проявляется творческий характер деятельности человека?
4. В чём заключается взаимосвязь между мышлением и речью?
5. Как проявляются способности человека?
6. Что такое самореализация человека?
7. Почему самореализация человека возможна только в деятельности?

человека в мире природы.

известны? Какое применение им находит человек? Какие природные ресурсы относятся

к исчерпаемым? Каким должно быть отношение человека к природе? Разделяете ли вы мнение, что человек обязан заботиться о природе? Если да, то зачем и в чём должна проявляться забота?
ПОДУМАЕМ. Будут ли изменяться природные свойства человека в отдалённом будущем?

— всё сущее, весь мир во всём многообразии его форм

и бесконечности проявлений;
в узком — биосфера, т. е. «область жизни», земная оболочку, охваченная жизнью;
природа как всё, что возникло и способно развиваться вне человеческой деятельности (живая и неживая природа существовала задолго до появления человека).

культура и материальное производство сформировали социальную сущность человека и общества.

земли, к теплу солнца у детей, вывезенных родителями на дождливую

Венеру и вынужденных почти всё время проводить в убежищах, мы читаем в рассказе американского писателя Р. Брэдбери «Всё лето в один день».
На с.14 прочитайте отрывок из рассказа Р. Брэдбери «Всё лето в один день».
Чему учит автор? Какие природные ресурсы и в каких целях использует человек? Что вы знаете о проблеме их исчерпаемости? Какая опасность в этом? Что делать, чтобы не было этой опасности? Приведите примеры бережного и гуманного отношения к природе.

Окружающая человека среда и её компоненты

к окружающему миру — теоретический и мифопоэтический. Последний ярче всего

выражен в искусстве, однако он вовсе не является монополией искусства.
Мифопоэтическое восприятие мира было господствующим в архаической и античной культурах и всё меньше становится доступным человеку современной технической цивилизации.
Можно видеть окружающий нас мир, землю как склад полезных ископаемых, как хранилище энергии, и это будет теоретически вполне оправданным, но не культурным отношением.
Но можно видеть в природе не просто мёртвую материю, не просто землю как источник урожаев, но ещё и землю как мать.
Губин В. Д., российский философ

рассказа Р. Брэдбери «И грянул гром» и ответьте на вопросы:

какая проблема заявлена в рассказе?
Прослеживается ли авторская позиция в этом рассказе? Если да, то какая?
Разделяете ли вы её? Почему? Объясните свой ответ.
Какова наша личная ответственность перед окружающим миром?

считал, что придёт то время, когда дальнейшее развитие планеты, а

следовательно, и человеческого общества будет направляться разумом. Биосфера станет постепенно превращаться в сферу разума. Позднее был придуман новый термин — ноосфера (от лат. — разум). Под ноосферой понимают область планеты, охваченную разумной деятельностью человека.
Вступление в эту эпоху предполагает в первую очередь изменение отношения человека к природе, такую организацию общественной жизни, производства, при которой можно обеспечить гармонию природы и общества.

парах!
Задание: долгое время в обществе господствовало мнение, что человек стоит

на последней ступени эволюционного развития.
На какие аргументы ссылались сторонники этой позиции (см. с. 16-17 учебника) и в чём суть каждого аргумента? Какую позицию выбрали вы? А может быть, у вас есть своя, особая точка зрения на место человека на «лестнице живых существ», на проблему эволюции, её прогрессивной направленности?

наделён разумом.
Во-вторых, он умеет накапливать информацию о многих конкретных явлениях,

обобщать её, создавать нечто не существующее в природе.
В-третьих, возникшее человеческое общество стало подчиняться своим собственным законам, среди которых на первое место вышли требования морали.
Человечество поднялось на новую ступень развития — от первобытного стада к общественной организации людей.

Могущество человеческого разума, избавление от законов дикой природы, создание грандиозного здания культуры привели многих к выводу, что человек — существо высшее и живёт по собственным законам, а природа — источник ресурсов для жизнедеятельности человека.

Первая точка зрения

лишь звено в долгой цепи развития природы, которая не имеет

направленного движения от простого к сложному, и на смену человеку могут прийти иные организмы.
Во-первых, само понятие прогресса (движения от простого к сложному) придумали люди. Природа не знает никакого целенаправленного движения, в противном случае её надо наделить разумом.
Во-вторых, довольно относительно деление на простые и сложные организмы.
В-третьих, палеонтологическая летопись планеты хранит рассказы о том, как исчезли многие группы животных, как на смену гигантским земноводным приходили ящеры, а потом и они вымерли. Жизнь продолжается!!!

В-четвёртых, человек наделён разумом, однако не всегда совершает разумные поступки. За бездумное отношение уже сегодня человеку приходится расплачиваться.

Земля без человека возможна?

природы! Береги среду, в которой ты живёшь!

природное единство мира?
3. Какова роль природы в жизни человека

и общества?
4. Как, по мысли Вернадского, связаны биосфера и ноосфера?
5. Какие возможности открыл перед человечеством разум?
6. Присущ ли прогресс развитию природы?
7. В чём проявляется неразумность отношения человека к природе?