Пасхальные яйца

до Рима. В те времена было принято, приходя к императору,

подносить ему подарки. Состоятельные приносили драгоценности, а бедные люди то, что могли. Поэтому Мария Магдалина, не имевшая ничего, кроме веры в Иисуса, преподнесла римскому императору Тиберию куриное яйцо со словами Христос Воскресе! Император, проявил сомнение в том, что кто-то может воскреснуть, так же как белое яйцо не может стать красным. В это время произошло чудо: белое яйцо стало окрашиваться в красный цвет. После этого христиане усвоили этот символ и стали красить на праздник Пасхи яйца. Из яйца рождается новая жизнь. Скорлупа изображает гроб, а красный цвет указывает одновременно на пролитую кровь Иисусом Христом за людей и на царское достоинство Спасителя (на востоке в древности красный цвет был царским).

всему: теплу, свету, небу, земле, родным, чужим... Праздник Воскресения Христа

- это и воскресение природы, обновление жизни. Весна -это то время года, которое отличается необыкновенной нежностью и теплом, а Пасха - сама Благодать жизни. Ибо смерти нет! Её попрал тот, кто воскрес из гроба на Третий День. Известно, что во времена правления царя Алексея Михайловича для раздачи на Пасху было приготовлено до 37 тысяч яиц. Наряду с натуральными (куриными, лебедиными, гусиными, голубиными, утиными) крашеными яйцами были деревянные и костяные, резные и расписные.
Также Пасха сопровождалась играми с пасхальными яйцами, которые составляли в России одно из главных праздничных развлечений. Наиболее массовой игрой было катание пасхальных яиц с земляных бугорков или со специальных лотков. Суть игры сводилась к тому, чтобы скатить яйцо с лотка и ударить им другое – из тех, что уже лежали внизу; когда это удавалось, человек брал себе яйцо с земли.

чудодейственной силой: люди верили, что пасхальное яйцо способно потушить пожар,

исцелить от недуга. Первоначально пасхальные яйца были красного цвета. Краску получали из луковой шелухи (отваривали) с добавлением сока свёклы. Позже стали использовать и другие цвета – жёлтый (такая краска готовилась из шафрана, варёного тмина, зерна, слабого отвара луковой шелухи и крутого липового чая); зелёный (использовали сушёный клевер или петрушку, молодые побеги крапивы, озимой ржи); светло-коричневый - (отвар луковой шелухи различной насыщенности). Чёрную окраску получали, отваривая яйца в настое коры дуба или ольхи или вымачивая в настое ржавого железа, смешанного с соком квашенной капусты и небольшим количеством уксуса. В фиолетовый и красно-фиолетовый цвет яйца окрашивали, отваривая с лепестками мальвы или комнатной герани. Такие яйца называли «крашенками». Они были очень распространены в крестьянской и купеческой среде. Чтобы придать яйцам узор или мраморный оттенок, хозяйки шли на хитрость: обматывали их сухими листьями дуба, берёзы, крапивы, перевязывали нитками и только потом варили. Получались красивые «мраморные» яйца, с полосами или контурами листьев.
Народная фантазия развивалась – постепенно сложились традиции нанесения на скорлупу пасхальных яиц красочных узоров. Причем, использовались для этого самые разные технологии.