Пьеса На дне (1902 г.)

хотел поставить, это - что лучше:

истина или сострадание?
Что нужнее? Нужно ли доводить сострадание до того, чтобы пользоваться ложью, как Лука?.. Как горька и печальна ни была истина, но она нужнее, лучше самой красивой лжи…»
М. Горький

М. Горький.
Художник М. Бегас.

Название, конфликт, жанр, герои и др. название
Акт IV. Художник С.

Гонков.

М. Горький.
Художник И. Бродский.

уровня конфликта: один лежит на поверхности и выражается в противостоянии

персонажей, а другой – внутренний, обычно философский.
В пьесе Горького «На дне» – три типа конфликта:
социальный (хозяева и обитатели ночлежки);
любовный;
философский (что важнее: истина или сострадание?)

Художественного театра.
Сатин — Е. Говинд.
Спектакль театра
Альмы и

Иохана Фальстрам.
Норвегия. Фото 1903

затрагивает не только социальные, но и философские проблемы:

- что лучше: истина или сострадание?
- что есть ложь и правда?
- может ли человек жить без веры?...
В основе драматургического конфликта лежит не событийная острота, а столкновение точек зрения различных персонажей.
Основу сюжета составляют не события, а реплики персонажей
Многие реплики персонажей имеют подтекст.
Использование повторяющихся эпизодов

М. Горький.
Художник В. Серов.

жизни?

все! Вся жизнь… все люди!..» в мир «чистой любви».
Живет мечтами,

которые заимствует из книги «Роковая любовь».

ночлежке по милости хозяйки Василисы, которая в него влюблена.

не убить жену и ее любовника.
Сам признается, что пьяница и

ленив: «Страсть как работать не люблю!»

в тюрьме за убийство (не веря в правосудие, отомстил негодяю,

погубившему его сестру).

фамилию Сверчков- Заволжский, а теперь спился. Живет воспоминаниями о прекрасном.

своего рода. Живет за счет Насти, но ее слезы и

фантазии лишь забавляют его.

Мечтает выбраться из ночлежки и заняться честным трудом.
Живет надеждой

на освобождение, которое принесет ему смерть жены.
Умирающая Анна всю жизнь «над каждым куском хлеба тряслась» и постоянно тревожится, «как бы больше другого не съесть».

Горький ставит философский вопрос: «Что лучше – истина или сострадание»?
Типаж-группа

босяков.
Фотоснимок, присланный Горьким Московскому Художественному театру

4-х канонических евангелистов) и вызывает ассоциации со словом «лукавый».
Находит

подход к каждому ночлежнику.
В любом видит человека, его светлые стороны, вселяет в людей веру в лучшее и в себя.

дать погибающим людям хоть какую-то надежду, хоть какое-то облегчение. Каждый

из обитателей ночлежки ищет опору в уходе от жестокой реальности, и Лука даёт им эту опору:
Анне обещает после смерти жизнь в раю, где она отдохнёт от земных страданий (и она умирает с верой);
Актёру сообщает о лечебницах, где лечат алкоголиков. Он уговаривает его воздержаться от пьянства. (Актёр повесился, сознавая невозможность взять себя в руки.);

жизнь в золотой стране Сибири. Один раз он уже предотвратил

убийство Пеплом Костылёва и понимает, что добром это не кончится, потому и советует им уехать поскорее.
Настю уводит из её грязного прошлого и настоящего в мир «чистой любви». (Свои мечты она заимствует из книги «Роковая любовь».)

его рассказ о том, как он спас двух беглых каторжников.

Главная мысль этого рассказа в том, что спасти человека и научить добру может не насилие, не тюрьма, а только добро: «Человек может добру научить…».

истина или сострадание?»
философия Луки
философия Сатина
философия
автора

налажено, так и живет...»
«Не всегда правдой душу вылечишь...»
«Любить живых

надо...»
«Христос всех жалел и нам велел... Вовремя человека пожалеть... хорошо бывает!..»
(правда – сострадание)

в человечество. Вместо «любви к ближнему». Он предлагает «любовь к

дальнему»человеку, человеку мечты. Сатин: «Ложь – религия рабов и хозяев… Правда – бог свободного человека». «Человек – вот правда! Человек! Это звучит… гордо!»

эпизод «Монолог Сатина»

человека.
Суть его философии: вера может изменить реальную правду, так

как она помогает уйти от ужасной реальности в мир прекрасных иллюзий. Правда Луки выражается простой формулой: «Во что веришь, то и есть».

страшное для человека –примириться со своей беспросветной жизнью. Этого примирения

допускать нельзя.
Хотя прозрение и осознание правды болезненно и трагично, но оно просто необходимо.

эпизод «Финал драмы»