Понятие духовной жизни общества

общественного сознания

05 Формы общественного
сознания

06 Индивидуальное сознание;

и не требующее особых рассуждений.
Как каждый человек несет в

себе свой духовный мир, так и одухотворенно все общественное бытие, поскольку сами индивиды, его образующие, свою духовность не утрачивают. В обществе всегда присутствуют определенные интересы, жизненные ориентиры, моральная атмосфера. Все это – проявление духовности.

3

может быть бедной и маловыразительной. Духовную сферу жизни общества составляют

те пласты бытия, в которых объективная реальность познается людьми не в форме противостоящей предметной действительности, а как реальность, имеющаяся в самом человеке, составляющая часть его личности. Эта сфера наиболее возвышенна, здесь появляется то, что отличает человека от животного, то, что в философии называется духом или духовностью.

которой возникают мысли и чувства, представления о социальных и природных

явлениях, формирующих определенное мировоззрение.
· духовные потребности: представляют собой самый высокий уровень потребностей человека, выражающийся в стремлении человека к самореализации, проявляющуюся через творческую активность.
· духовные отношения: выработанные в процессе жизни отношения человека, его сознания и эмоциональной сферы, к тем или иным духовным ценностям.
· духовное потребление: процесс удовлетворения духовных потребностей человека.
· духовные ценности: представления о добре и зле, хорошем и плохом, которые разделяются большей частью социума.

совокупности чувств, настроений, взглядов, идей, теорий, отражающих общественное бытие и

влияющих на него. Отображение в духовной деятельности людей интересов, представлений различных социальных групп, классов, наций, общества в целом.
Общественное сознание – совокупность психологических свойств, присущих обществу, рассматриваемому как самостоятельная целостность, система, не сводимая к сумме составляющих его индивидов.

уровни обыденно-практический и научно-теоретический. Как известно, обыденно-практическое сознание менее структурировано,

более поверхностно, чем научно-теоретическое. Общественное сознание на обыденно-практическом уровне проявляет себя как социальная психология, на научно-теоретическом уровне - как идеология. Следует подчеркнуть, что идеология - это не всё научно-теоретическое сознание, а только та его часть, которая носит классовый характер.
Следующий аспект рассмотрения общественного сознания - по его носителю или субъекту. Таким образом, выделяют виды общественного сознания – Индивидуальное, групповое и массовое сознание. Носителем индивидуального сознания является отдельный человек, носителем группового сознания - социальная группа, носителем массового сознания - неорганизованная группа людей, объединенная какой-либо идеей, целью.

и духовного освоения действительности: политика, право, мораль, философия, искусство, наука

и т.д.
Формы общественного сознания:
1. Политическое сознание.
2. Правовое сознание.
3. Нравственное сознание.
4. Эстетическое сознание.

5.Религиозное сознание
6. Атеистическое сознание
7. Естественнонаучное сознание.
8.Экономическое сознание.

Формы общественного сознания многообразны так же, как многообразны социальные процессы, которые осмысливает человек

9. Экологическое сознание.

начало из глубины веков, общественных идей, общественных взглядов и общественных

традиций. Таким образом, элементы общественного сознания всегда проникают в индивидуальное сознание отдельных людей, трансформируясь там в элементы индивидуального сознания и, следовательно, общественное сознание не только формируется индивидуальным сознанием, но и само формирует индивидуальное сознание. Индивидуальное сознание есть всегда во многом продукт общественного сознания.

себя общественное и индивидуальное сознание. Она регулируется посредством духовных ценностей

(нравственные, мировоззренческо - философские и эстетические).
К сожалению, для современной культурной сферы характерно не опережающее развитие духовной культуры, а снижение темпов ее развития по сравнению с материальной культурой. Этот процесс противоречит основному закону развития культуры и может привести к глобальным необратимым негативным последствиям.

Выполнили студенты группы ГБ-312:
- Брунилина Кристина
- Малова Ирина
- Загорулько Анастасия
- Захарычев Евгений
- Черемушкин Александр
- Кудряшова Диана
- Иванцова Полина