Понятия кармы и сансары в буддизме

которых толкуется неверно.
Карма — понятие общее для нескольких религий. Свои

представления о законах кармы существуют в индуизме, буддизме и некоторых гностических течениях.  
В переводе с санскрита "карма" ="действие" или "содеянное".

Буддизм же подразумевает под "кармой" намеренное действие, поступок, совершенный с определенным мотивом. Карма является основой причинно-следственного закона, согласно которому, все сделанное нами обязательно возвращается к нам же, определяя дальнейшую судьбу в этом или следующих рождениях. Но карма — это не возмездие или вознаграждение, а лишь совокупность всех действий, совершенных в каждой жизни, их общая энергия

после смерти последуют за нами подобно тени
В наиболее общем случае

в буддизме под кармой понимается связь между причинами и следствиями, между волевыми намерениями человека и последствиями для него в виде плодов кармы, которые могут быть хорошими и плохими, проявляющимися сразу и через значительный промежуток времени.

действии. Если у человека появилось мимолетное желание навредить живому существу

— один этот порыв оставит в уме кармический отпечаток.

Учителя буддизма определяют карму прежде всего как намерение, благое или дурное.

И пусть он не будет так силен, как отпечаток после реально совершенного зла, но его разрушительный импульс обязательно вернется.

них целым рядом проблем. Именно с подобными процессами и связаны

различные врожденные заболевания, склонность к преступной деятельности, нищете или жестокости.

Цикличность и сансара в буддизме присутствуют, имеют гораздо обобщенный характер.

Дело в том, что кармические последствия нарастают как снежный ком.
Приведем пример на схеме ниже:

совершая какой-либо негативный поступок

данный негатив призывается жизнь

его присутствие провоцирует появление еще большего объема плохих событий

в результате человек остается с резко негативной кармой

в результате человек остается с резко негативной кармой

ЧЕЛОВЕКА НА ДЕЙСТВИЯ, ЕЩЕ БОЛЬШЕ УХУДШАЮЩИЕ ЕЕ? 
Здесь необходимо вспомнить о

том, что буддийская карма принимает только те действия, что выполнены осознанно. Это значит, что достаточно изменить свой взгляд на ситуацию и начать выполнять действия для других, а не для себя.

Что интересно, буддийская карма учитывает даже мысли, а не только поступки. Конечно, замыслить убийство и совершить его не одно и то же, но даже допуск таких рассуждений оставляет некоторую негативную отметку

которого меняется только физическое тело и сознание, а ряд характеристик

остается прежним.

 В учении Будды это понятие носит явный негативный оттенок.

страданиям, являются животные:
петух, олицетворяющий наши желания;
змея, которая означает ненависть;
свинья, которая

символизирует невежество и заблуждение.

Каждый из пороков имеет свои последствия:
Желания рождают зависть и неконтролируемые материальные потребности.
Ненависть вызывает отвращение к людям и мешает человеку относиться к происходящему спокойно и взвешенно.
Заблуждение приводит к путанности мыслительного процесса и вялости ума.

то главная цель всего сущего – это найти выход из

нее и вновь впасть в состояние вечного блаженства. 
Многие великие умы бились над вопросом: возможно ли разорвать бесконечное вращение сансары? Как это можно сделать?
Но ответил на этот вопрос лишь Великий Будда, достигший просветленного знания.

Единственная причина, заставляющая человека бесконечно вращаться в колесе сансары, – это три греха: невежество, страсть и гнев. Только если искоренить в своей душе эти греховные помыслы, можно разорвать цепь и достичь нирваны. Буддизм называет негативные и позитивные поступки, которые помогут или, наоборот, помешают вырваться из цепи вечных перерождений.

души.
Верность единственной раз и навсегда избранной возлюбленной.
Правдолюбие. Выступать в

роли миротворца.
Мудрая и справедливая речь без бранных и грубых слов.
Не желать большего, чем имеешь.
Сострадание к окружающим и людям, и животным, и птицам.
Знание учения Будды, саморазвитие и самосовершенствование.
По законам кармы мы все отвечаем за свои поступки. За плохие дела нас ждут наказания, за хорошие – награда.

в соответствии с реинкарнацией по законам кармы.
Проходя свой жизненный

цикл, все живые существа накапливают определенный опыт знаний, страданий и перевоплощений. 
Это превращение может длиться бесконечно долго, если человек не постарается избавиться от грехов и достичь совершенства.