Преподавание предмета Русский родной язык на основе

первый проректор,
проректор по научной и инновационной работе
АОУ ДПО

УР «Институт развития образования», к.п.н

история духовной жизни народа. К.Д. Ушинский

Язык есть исповедь народа,

В нём слышится его природа,
Его душа и быт родной… П.А. Вяземский

Язык – дом духа и пространство мысли. Ю.С. Степанов, лингвист, семиотик, академик РАН

национальном характере, картине мира русского человека, системе нравственных ценностей, запечатленных

в СЛОВЕ
Кто он – русский человек?
Формирование гражданской и национальной идентичности обучающихся
Кто я?
Каков я?
Почему именно таков?
Формирование через слово духовно-нравственной личности
Каким хочу и могу стать?

филологии РГПУ им. А.И. Герцена Лингвоконцептоцентрический подход к преподаванию и изучению

русского языка

Это изучение культурных концептов, запечатленных в языке
Что это дает?
Формирование индивидуально-ценностной картины мира растущей личности
Целенаправленное, системное влияние на отражение ее ценностных предпочтений в речи
Воспитание языковой личности, неотъемлемым свойством которой является любовь к родному языку.

сам язык?
Что знаю о концепте лично я?
Технологическая схема освоения концептов

русской культуры

Ассоциативно-интуитивный этап
(личностная установка на изучение лингвоконцепта)
Метод активизации ассоциативных связей

Этап словарного воплощения концепта
(реализация диалога «человек-словарь» в пространстве культуры)
Метод учебного концептуального анализа слова

Этап текстовой / художественной коммуникации
(реализация диалога с текстовым / художественным концептом в пространстве культуры)
Метод учебного концептуального анализа текста

Этап индивидуального речевого смыслотворчества
(реализация диалога с концептом русской культуры и с самим собой)
Диалогический метод

Каким предстает концепт в моей картине мира?

Цель – создание словарного портрета концепта

Структурно-семантические – изучение слова на

уровне словосочетания и микротекста
Цель – создание контекстуально-метафорического портрета концепта

Текстовые – изучение слова на уровне текста и диалога культур
Цель – создание словесного портрета концепта

На основе внутренней формы слова назовите прилагательные, отражающие этические представления

русского народа о поведении «красной девицы»:
Та, что сидит «у кромы», то есть у края, не претендуя на центральное место;
Та, что предпочитает находиться «за стенкой» терема.

страх;
2) безотчетный стыд;
3) безотчетная

радость;
4) безотчетная тревога.
2. Напишите, какая бывает обида:
1) на вкус; 2) на цвет.
3. Выпишите из перечня глаголы, называющие действия обиды.
(Жжет, наваливается, накапливается и др.)

стихотворения В. Высоцкого
составьте современный кодекс чести:
Я не люблю холодного

цинизма.
В восторженность не верю, и еще –
Когда чужой мои читает письма,
Заглядывая мне через плечо.

Я не люблю уверенности сытой, -
Уж лучше пусть откажут тормоза,
Досадно мне, что слово честь забыто
И что в чести наветы за глаза…

Я не люблю себя, когда я трушу,
Досадно мне, когда невинных бьют,
Я не люблю, когда мне лезут в душу,
Тем более – когда в нее плюют.

горячий
Обжигает, мучит, томит
Он не дает оскотиниться
Совесть
(8 класс)

Стыд
Бледный, тощий
Удалили,

вырезали, похоронили
Вместо стыда – пустота в душе
Бесстыдство
(10 класс)

основе лингвоконцептологии
Содержательные линии,
раскрывающие концептосферу русского народа
Жизнь языка (язык как

ценность, история языка, этимология, развитие языка, культура речи)
Истоки (происхождение, родственные и иные отношения с людьми, миром)
«Космос» русского человека (картина мира, мировоззрение, верования русского человека)
Времена года в языке и культуре народа
Родная природа в языке и культуре народа
Занятия человека (труд, отдых, быт)
Душа народа (нравственные ценности русского человека)