Презентация к уроку литературы в 11 классе

Ирина Васильевна
МБОУ г. Иркутска СОШ №12

Актуальность
романа «МЫ»
Язык и тип сознания.
Прозорливость
писателя

неудобная привычка говорить не  то, что в  данный момент выгодно,

а  то, что мне кажется правдой». Из письма И.  В.  Сталину

«Я  боюсь, что настоящей литературы у  нас не  будет, пока мы  не  излечимся от какого-то нового катаклизма, который не  меньше старого опасается всякого еретического слова. А  если неизлечима эта болезнь - я  боюсь, что у  русской литературы одно только будущее: ее  прошлое».
Очерк «Я  боюсь». 1921

экономической, социальной, идеологической, духовной и даже бытовой жизни, власти господствующей

элиты, организованной в целостный военно-бюрократический аппарат  и возглавляемый лидером;
направление политической , мысли, оправдывающее тотальный режим.   Тоталитаризм был официальной идеологией фашистской Германии, СССР во время правления Сталина, Италии и др. стран.

Действие разворачивается приблизительно в двадцать восьмом веке. Этот роман описывает

общество жёсткого тоталитарного контроля над личностью. Революционные власти восприняли это произведение Замятина как злобную карикатуру на коммунистическое общество будущего. Роман был сразу же опубликован на чешском, английском и французском языках, но в России он вышел только в 1988 году. Замятин блестяще соединил русскую и европейскую традиции, использовав идеи Ф.Достоевского (о Благодетеле) и Г.Уэллса (о будущем мире машин, где человеческое начало отводится на второй план).

картина идеального устройства общества). Примеры утопий:Томас Мор «Утопия»,

Т. Компанелла «Город Солнца», социалистическая утопия, представленная в снах Веры Павловны из романа Чернышевского «Что делать?»

АНТИУТОПИЯ - жанр, который называют негативной утопией. Это изображение такого возможного будущего, которое страшит писателя, заставляет его тревожиться за судьбу человечества, за душу отдельного человека.

на Земле,
о счастье, каким его представляют люди в 28

веке,
о бездуховном обществе,
о любви и предательстве,
о тоталитаризме,
о свободе и несвободе человека, о его праве на выбор.

они заключаются?

тире, многоточия. Многие слова пишутся с прописной буквы: Мы, Благодетель,

Часовая Скрижаль, Материнская Норма, Государственная Газета. Это важно для понимания содержания романа. Язык несколько искусственный, сухой, объясняется это искусственностью того мира, в котором живут герои.

не осознаёт себя личностью, не задумывается над тем, что у

него нет собственного имени, и, как все остальные жители Великого Государства он носит нумер Д-503.

безликое, сплошное, Однородное нечто: масса, толпа, стадо.
Вопрос «что такое мы?»

переходит из записи в запись: «мы так одинаковы» (Запись 1-я), «мы — счастливейшее среднее арифметическое» (Запись 8-я), «мы победим» (Запись 40-я). Индивидуальное сознание героя растворяется в «коллективном разуме» масс.
В годы написания Замятиным романа вопрос о личности и коллективе стоял очень остро. У пролетарского поэта В. Кириллова есть стихотворение с таким же названием — «Мы»:
Мы несметные, грозные легионы Труда.
Мы победители пространства морей, океанов и суши...
Все — мы, во всем — мы, мы пламень и свет побеждающий,
Сами себе Божество, и Судья, и Закон.

Вспомним блоковское: «Мы очищаем место бою стальных машин, где дышит интеграл, с монгольской дикою ордою!» («Скифы»).

000». Его имя демонстративно отсутствует на обложке — он один

из этих миллионов: «Партия — рука миллионопалая, сжатая в один громящий кулак»; «Единица! Кому она нужна?!... Единица — вздор, единица — ноль...», «Я счастлив, что я этой силы частица, что общие даже слезы из глаз».

с точки зрения утопистов, государства, где найдена долгожданная гармония общественного

и личного, где все граждане обрели желанное счастье.
Какой ценой далось это счастье?

200 лет шла война между городом и деревней

8/10 населения
уничтожено

записи конспекта. Начинает Д-503 свои записи с цитаты из Единой

Государственной Газеты. О чём там сообщается?

«Если они не поймут, что мы несём им математически-безошибочное счастье, наш долг – заставить их быть счастливыми. (1)

Уже сейчас заявлена тема насилия – «заставим!» Итак, счастье, которое будет навязано силой. И само ЕГ строилось так же. В период Двухсотлетней Войны гнали из деревни в город людей, «чтобы силою спасти их и научить счастью» (28)

Что же граждане («нумера») Единого Государства воспринимают как счастье? Как живётся им под бдительным оком Благодетеля?

природы, дикая стихия осталась за Зелёной Стеной. «Мы любим только

стерильное, безупречное небо». (2)

винтик одного отлаженного раз и навсегда механизма. Они одновременно встают

утром, начинают и заканчивают работу. «В одну и ту же секунду мы подносим ложки ко рту, - и в одну и ту же секунду выходим на прогулку и идём в Аудиториум, отходим ко сну». (3) Даже пережёвывание пищи строго регламентировано.

пища. «Правда, выжило только 0,2 населения земного шара». Но теперь

нет проблем с едой.

-против Любви. Что вы можете сказать о законе «Lex  sexualis»?

страданий из-за неразделённой любви. Любовь осуществляется по розовому талончику за

опущенными в стеклянном доме шторами в строго определённое время по предварительной записи на партнёра.

Сексуальный закон свёл великое чувство любви к «приятно-полезной функции организма». Сведя любовь к чистой физиологии, ЕГ лишило человека личных привязанностей, ибо всякие прочие связи, кроме связи с ЕГ, преступны.

Материнская и Отцовская Нормы.
Расскажите об этом подробнее

окутана завесой тайны, как организация «Лебенсборн» («Источник жизни») - эсэсовский

эксперимент в рамках расовой политики Гитлера, направленный на воспроизводство немецкого населения, создание новой расы господ.
Будущая мать вынашивала бесценный плод под присмотром медиков и в назначенный день и час производила на свет младенца, который сразу же становился достоянием нации.  При желании мать могла сама о нем заботиться и даже получать пособие, если отец — эсэсовец. Или же, с ее согласия, новорожденного передавали нянькам из спецприюта, а потом приемным семьям, где ребенка растили в соответствии с идеями «нового порядка», который должен был воцариться в Европе.

в Едином Государстве?

обратить внимание на названия книг, свидетельствующих об утилитарности искусства в

этом мире: сборник стихов «Цветы судебных приговоров», трагедия «Опоздавший на работу», «Стансы о половой гигиене».

каждой песне звучит, в каждой песне

живёт Всенародное Сталина имя. Это имя мы носим повсюду с собой,
 С ним открыты все шири, все дали.  Мы на подвиг любой все пойдем за тобой,  Наше знамя победы, наш Сталин!

С. Алымов «Песня о Сталине»

Все, что мы имеем и умеем, Нам, счастливым, партией дано. Наша сила выкована ею. Наше солнце ею зажжено. Это солнце — Вы, товарищ Сталин! Те слова, которые сейчас Мы    о нашей партии сказали, Мы сказали также и о Вас. Коммунизм и Вы — неразделимы. ВКП и Вы - слиты навек. Солнце мира —Вы, наш вождь
любимый, Лучший во вселенной человек!

А. Безыменский
«Песня славы»

сельсовет, В школу, в кино, в санаторий детский, — Всюду мы встретим

знакомый портрет…
Он Родину сделал несокрушимой, Он Конституции нашей творец, Великий и близкий, родной и любимый, Сталин - учитель, друг и отец.
В. Лебедев-Кумач «Его портрет»  

в ЕГ?

День Единогласия, когда проходят выборы Благодетеля. Вот когда всеобщее счастье

достигает своего апогея.
Как это происходит? Расскажите, опираясь на 24 запись.

человека легче убедить, что он счастлив,
оградив его от всего

мира, не давая соприкасаться с другими формами жизни, отняв возможность сравнивать и анализировать.
Государство подчинило себе не только пространство, но и время.

нумер?
Я другой такой страны не знаю,
Где так вольно дышит человек.
БЛАГОДЕТЕЛЬ
Скрижаль
Газовый

Колокол, Машина Благодетеля

Мембрана, подслушивающие устройства

Бюро Хранителей

Оперативный Отдел

24 часов?
Доносительство в тоталитарном государстве приравнивается к подвигу.

неосторожно сказанное слово и не сообщил об этом, мог поплатиться

сам. Членов партии, которые не могли отыскать «врагов народа» среди своих знакомых, «прорабатывали» на собраниях за «недостаток бдительности». Иногда случалось и такое: разговор между старыми знакомыми становился вдруг слишком откровенным и заканчивался тем, что они доносили друг на друга. Только старые, испытанные друзья могли вести беседы, которые хоть немного отклонялись от официальной линии.

жизни? Что вам известно о Колоколе и Машине Благодетеля?

что произошло с Д-503, названо болезнью? Какая это болезнь? Почему в

его дневнике 40 записей?

фантазии – навсегда. Вы – совершенны, вы – машиноподобны, путь

к стопроцентному счастью – свободен.

узды.

В.Высоцкий.

льняных, Грустных и веселых В городах и селах!