Презентация по краеведению "Становление и развитие Храма первоапостальных Петра и Павла в городе Анжеро-Судженске"

воспитатель

Королева Н.Г., воспитатель

Краеведение
«Становление и развитие
Храма первоапостальных
Петра и Павла
в городе Анжеро-Судженске»

городе Анжеро – Судженске

проколотом,
Медный колокол,
медный колокол –
То ль возрадовался,
то ли осерчал.
Купола в России кроют
чистым золотом –
Чтобы чаще
Господь замечал.

В. Высоцкий

– Судженск.
Но история возникновения
даже необычных названий городов в

России схожи.
По берегам двух речушек
Анжеры и Суджи
когда-то обосновались поселки
Анжерка и Судженка.
Прошло время – они объединились в город.

Много испытаний легло на плечи его жителей.

Вырос Анжеро-Судженск на Судженских копях, открытых еще при Л.А.Михельсоне, в начале XX века.

Но жизнь, как во всей стране, понемногу налаживалась и в нашем сибирском городке.

призвание – Родину защищать!». Эта фраза о тех, кто служит

Отечеству. Но есть и высшее служение – славить Бога, то есть жить во славу Божию и служить ему.

Издревле на Руси было принято воспитывать человека в духе православия, и потому в каждом населенном пункте строились храм или несколько храмов, и русский человек всю свою жизнь проводил с Церковью:
от рождения-крещения и до смерти-погребения.

2 деревянные церкви. Относились они к благочинию железнодорожных церквей, позднее

обе были полностью разрушены. Первая – с одним куполом и колокольней – была построена в 1903 г и освящена в память прп. Макария Египетского, находилась на Анжерских каменноугольных копях в районе современного городского сада на ул. С. Перовской. Рядом с храмом, как обычно, располагался погост, в отдалении был пруд и колодец со святой водой, куда на праздник Крещения (19 января каждого года) совершали крестный ход. В приходе имелась школа, которая состояла из одного класса, и церковная библиотека – они были железнодорожного ведомства. В 1929 г. здание храма было полностью разрушено.

Церковь во имя Святого Духа. Иконостас 1926 г.

Александровича Михельсона и освященная во имя Святого Духа, находилась в

посёлке при Судженских каменноугольных копях. В музее г. Анжеро-Судженска находится «Пояснительная записка от 12 марта 1906 г. за № 1298» Это документ Л.А. Михельсона, который разрешал постройку церкви. Сейчас этой церкви нет, и практически памяти о ней ничего не осталось, кроме некоторых планов по ее постройке и этого документа. В музее есть еще и фотография, но она тоже очень старая, на ней нельзя узнать церковь, но если приглядеться, то можно уви­деть маленькое деревянное здание, большие ставни, ступеньки, в ход в церковь. Вот и все, что мы знаем об этой православ­ной церкви в Анжеро-Судженске.

Судженке, но и в Кемеровской области прекратили свое существование. На

Судженке церковь разрушили и в 1932 г. построили на ее месте ДК им. Рабиновича. В Анжерке в 1929 году церковь была закрыта и превращена в клуб. В 1939 году Анжеро-Судженский горсовет докладывал в областной исполком: «В городе церквей нет».И только в конце Великой Отечественной войны был открыт молитвенный дом по улице Бийская, 85. В нем был оборудован престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Этот дом стоит и сейчас. Сюда приходили на богослужения, праздновали церковные праздники, на Пасху строилась очередь освящать куличи.

о. Петр Сеньков. Его стараниями и трудами совместно с прихожанами

в январе 1949 построили по ул. Дорожной деревянную церковь с колокольней.
Фотографируясь на своем дворе, эти люди и не подозревали, что оставят для нас память о построенной церкви, потому что освятить и открыть ее запретили власти.
А в 1951 г исполком вынес
решение перенести эту церковь подальше от центра, на окраину города, можно сказать на болото и без куполов.

в 1953 году церковь свв. Петра и Павла была освящена

архиепископом Новосибирским Павлом.

Петро-Павловская церковь 1960-е годы

интенсивно возрождаться.
Изменились и официальное отношение к Церкви, и сознание

граждан.
Вновь зазвонили колокола, в открытых и восстановленных храмах и монастырях стали
совершаться богослужения.
Тысячи россиян пришли в храмы впервые, обретая духовную защиту и поддержку.

задача помочь народу найти себя, уйти от атеизма.

Особо нужно рассказать о служении в нашем городе о. Николая (Николая Степановича Гомзяка).
Он получил назначение в наш город в знаменательный год для всей страны, 1985 год, когда занималась горбачевская перестройка, началась подготовки к празднованию 1000-летия крещения Руси.
Именно настоятель протоиерей Николай Гомзяк сделал существенную реконструкцию храма. Были сооружены купола, колокольня, металлическая ограда. Храм сразу же преобразился.
В 1995 году закончилось сооружение крестильного храма в честь святителя Иоанна Тобольского.
В храме появился богатый иконостас, сделаны росписи стен. Имеется Воскресная школа.

примеру.
И лепту я мою спешу "на храм" принесть.
Скажу: и моего

тут капля меду есть,
Скажу: и моего тут будет капля масла,
Чтоб пред иконою лампада ввек не гасла,
Чтоб тихий свет ее лик Спаса озарял
И в душу скорбную отрадой проникал.
И безыменною молитвой обо мне
Помянут верные в далекой стороне.

Судженске

Сибири

объединяя детей самого разного возраста.
Ребята с увлечением изучают

Закон Божий, церковно-славянский язык, агиографию (жития святых), церковное пение. На базе школы ведётся работа по созданию братства православных следопытов.
В просторном актовом зале традиционно проводятся праздники. Школьная жизнь не ограничивается стенами школы. Вместе с родителями и учителями дети выезжают на экскурсии.

Воскресная школа «Апостол»
при Петропавловском храме