Религиозный туризм в Беларуси

межконфессионального мира и согласия в белорусском обществе. Государство руководствуется принципом

равенства религий перед законом и учитывает их влияние на формирование традиций белорусского общества. В нашей стране насчитывается более 20 религиозных конфессий и направлений: истоки этой ситуации нужно искать в истории государства.

религиозной жизнью. К нему относятся церкви, монастыри, костелы, сохранились также

синагоги, мечети и деревянные храмы староверов. Каждый год многочисленные паломники из разных стран посещают святые места и духовные фестивали.

время появлялись новые течения, которые со временем находили множество последователей

среди местных жителей. Сегодня Республика Беларусь – толерантное государство, в котором на протяжении веков находят общий язык четыре мировые конфессии: Православие, Католицизм, Иудаизм, Ислам.

многих столетий. В разное время на территорию современной Беларуси приходили

представители других вероисповеданий. Так или иначе, народы взаимодействовали друг с другом: торговали, вступали в смешанные браки. Всё это способствовало развитию веротерпимости, принятию и понимаю норм и обычаев различных религий. Примером тому может случить городок Ивье, Гродненской области, где до Второй Мировой войны на одной площади располагались мечеть, синагога, костёл и православная церковь.

мнению историков, в 986 г. исландский миссионер Торвальд Путешественник основал

в Полоцке храм и монастырь Св. Иоанна Крестителя. А уже в 988 г. киевский князь Владимир крестил Русь по византийскому образцу. После того, как христианство разделилось на две ветви – православие и католицизм, положение обеих церквей на территории Беларуси было примерно одинаковым до заключения Брестской унии в 1596 г., которая создала новое течение в христианстве - униатство. Это было уникальным моментом в истории религии, попыткой объединить два крупных направления и создать адаптированную версию христианства для белорусского населения. В итоге идея провалилась, но представители униатства продолжают свою деятельность и сегодня.

еще к IX-XIII вв. В основном евреи переселялись в Великое

княжество Литовское из Западной Европы, потому что законы, действовавшие в отношении этого народа на территории страны в то время, были самыми прогрессивными и веротерпимыми во всей Европе. Стоит отметить, что с конца XVIII века по указу Екатерины II по территории Беларуси, уже входившей в состав Российской империи, пролегла так называемая «черта оседлости», согласно которой, евреи могли компактно проживать только на западных территориях империи, т.е. фактически на белорусских землях, что определило в некоторой степени религиозную ситуацию.

на территории Беларуси является ислам. Первые мусульмане в Беларуси появились

в XIV веке, когда Великий литовский князь Гедымин пригласил татар из Золотой Орды и Крыма присоединиться к литовской армии и сражаться против крестоносцев. Именно с этого времени на территории Беларуси начала складываться татарская мусульманская община. Первые городами, где поселились представители новой религии стали Гродно, Давид-Городок, Ивье, Клецк, Койданово, Новогрудок. В основном это были представители суннизма. До Великой Отечественной войны на территории Западной Беларуси насчитывалось 17 мечетей. Сегодня их насчитывается меньше 10.

В первом случае под религиозным туризмом понимаются путешествия к религиозным

центрам и святым местам. Необязательно быть религиозным человеком или быть приверженцем той религии, объекты которой Вы посещаете, чтобы отправиться на такую экскурсию. Во втором случае под религиозным туризмом понимают туризм паломнический. Паломники посещают святые места той религии, которую они исповедуют, чтобы поклониться святыням или принять участие в религиозном празднике или обряде. Белорусский туроператор «Автоматизированные технологии туризма» предлагает организованные и индивидуальные групповые туры по Беларуси на религиозную тематику. В ходе подобных экскурсий туристы смогут не только ознакомиться с историей религий, но и поучаствовать в церковных обрядах, пообщаться со священниками, ксендзами и имамами, а также посмотреть изнутри на монастырский уклад жизни.