Романтизм

культуре конца XVIII века — первой половины XIX века. Характеризуется утверждением

самоценности духовно-творческой жизни личности, изображением сильных (зачастую бунтарских) страстей и характеров, одухотворённой и целительной природы.
В начале XIX века романтизм стал обозначением нового направления, противоположного классицизму и Просвещению.

переворотом, обозначенным появлением паровой машины, паровоза, парохода, фотографии и фабрично-заводских

окраин. Если Просвещение характеризуется культом разума и основанной на его началах цивилизации, то романтизм утверждает культ природы, чувств и естественного в человеке. Именно в эпоху романтизма оформляются феномены туризма, альпинизма и пикника, призванные восстановить единство человека и природы. Востребованным оказывается образ «благородного дикаря», вооруженного «народной мудростью» и не испорченного цивилизацией. Пробуждается интерес к фольклору, истории и этнографии, что политически проецируется в национализме.

Исключительность романтического героя. Формула романтизма: исключительный герой с исключительным характером в

исключительных обстоятельствах. В реальном мире он чувствует себя неуютно и одиноко. Конфликт личности и окружающего мира. 3. Природа как выражение стихийного начала жизни, прообраз Свободы. 4. Культ прошлого: идеализация Античности и Средневековья, интерес к фольклору.

полной внутренней свободе, к совершенству и обновлению. Свободная романтическая личность

воспринимала жизнь как исполнение роли, театральное действо на подмостках всемирной истории. Романтизм был пронизан пафосом личной и гражданской независимости; идея свободы и обновления питала и стремление к героическому протесту, в том числе к национально-освободительной и революционной борьбе.

творческую активность преображающую и творящую мир.
Мир классицизма предзадан — мир

романтизма непрерывно создается.

реального). Разлад между этими мирами — отправной мотив Романтизма от

неприятия существующего реального мира происходило бегство из просвещенного мира — в темные века прошлого, в далекие экзотические страны, в фантастику. Эскапизм, бегство в "непросвещенные" эпохи и стили, питал принцип историзма в романтическом искусстве и жизненном поведении.

Шпицвег, Карл Блехен, Альберт Бирштадт, Теодор Жерико, Эжен Делакруа, Уильям

Тёрнер, Фредерик Эдвин Чёрч, А-Ж. Гро, Ф. Гойя.

приверженцами классицизма. Романтики укоряли своих предшественников в "холодной рассудительности" и

отсутствии "движения жизни". В 20-30-х годах работы многих художников отличались патетикой, нервной возбуждённостью; в них наметилось тяготение к экзотическим мотивам и игре воображения, способного увести от "тусклой повседневности".

Первым, кому удалось закрепить новое направление и "оправдать" романтизм, был

Теодор Жерико.
Одним из ответвлений романтизма в живописи является стиль бидермейер..

означает «простодушный господин Майер».
Бидермейер является ответвлением романтизма, пришедшего на

смену ампиру, поэтому его иногда называют «смесь ампира с романтизмом». В бидермейере отразились представления «бюргерской» среды, формы стиля ампир преобразовывались в духе интимности и домашнего уюта.
Для бидермейера характерно тонкое, тщательное изображение интерьера, природы и бытовых деталей. Прежде всего стиль бидермейер выразился в живописи. Представители бидермейера в живописи: немецкие художники Г. Ф. Керстинг, Людвиг Рихтер, Карл Шпицвег, австрийские Мориц фон Швинд и Фердинанд Вальдмюллер.

писал чудаков-обывателей, как их называли в Германии, филистеров, каким он

был и сам. Конечно, его герои ограничены, это — маленькие люди провинции, поливающие розы на балконе, почтальоны, кухарки, писари.
В картинах Шпицвега есть юмор, он посмеивается над своими персонажами, но беззлобно. Сам он был человеком прогрессивным, принимал участие в революционном восстании 1848 года.

года 1814