С2 ГИА Девятый раздел тем. Культура речи Муниципальное общеобразовательное

школа № 21 села Архиповского Будённовского района» Ставропольского края
Готовимся к

ГИА 2013. Сочинение - рассуждение на основе прочитанного текста (С2). Часть 10

Работа учителя русского языка и литературы Н. Г. Харлановой




2013 год

его нормами и правилами. Но культура речи – это ещё

и умение пользоваться всеми выразительными, образными средствами языка в различных условиях общения.
Л. И. Скворцов. Большой толковый словарь правильной русской речи

Высокая Культура разговорной и письменной речи — самая лучшая опора, самое верное подспорье и самая надёжная рекомендация для каждого человека...
В. В. Виноградов

условием сознательной любви к языку.
Г. О. Винокур
Язык умеет быть красивым

и учит людей понимать прекрасное.
И. С. Ильинская, М. В. Панов
Язык не только лучший показатель общей культуры, но и лучший воспитатель человека.
Д. С. Лихачёв
...речь человека... всегда служит яркой и...безошибочной характеристикой культурного и интеллектуального уровня каждого из нас.
И. П. Матвеева

передавать свои мысли средствами языка.
С. И. Ожегов

К оценке достоинств речи

мы должны подходить с вопросом: насколько же удачно отобраны из языка и использованы для выражения мыслей и чувств различные языковые единицы?
Б. Н. Головин

прежде всего, требованием смысла.

К. А. Федин

Вернейший способ узнать человека – его умственное развитие, его моральный облик, его характер – прислушаться к тому, как он говорит.
Д. С. Лихачёв

их разговор от себя, автор может внести соответствующие оттенки в

такой диалог. Тематикой и манерой речи он характеризует свих героев.
И. И. Постникова Литературная энциклопедия

Родной язык нам должен быть главною основою и общей нашей образованности и образования каждого из нас.
П. А. Вяземский.
По отношению каждого человека к своему языку можно совершенно точно судить не только о его культурном уровне, но и о его гражданской ценности
К. Г. Паустовский

родного языка, умение пользоваться выразительными средствами, его стилистическим многообрази­ем —

самая лучшая опора, самое верное под­спорье и самая надежная рекомендация для каждого человека в его общественной жизни и творческой деятельности
В. В. Виноградов

определение даёт профессор С. И. Ожегов: «Высокая культура речи –

это умение правильно, точно и выразительно передавать свои мысли средствами языка.
Правильной речью называется та, в которой соблюдаются нормы современного литературного языка.
Нормы языка – это общепринятые в общественно-речевой практике (в речи образованных людей, в театре, на радио и т. п.) правила произношения, грамматики и словоупотребления. Но высокая культура речи заключается не только в следовании нормам языка. Она заключается ещё и в умении найти не только точное средство для выражения своей мысли, но и выбрать наиболее доходчивое (т. е. наиболее выразительное) и наиболее уместное (т. е. самое подходящее для данного случая и, следовательно, стилистически оправданное)».

целесообразной, этически-корректной речи в заданных условиях общения.

Культура речи -

это уважение и любовь к языку.

Культура речи - это сложившаяся в процессе длительного развития человеческого общества дисциплина, определяющая возможность и правила употребления языковых средств с учётом конкретной обстановки и в соответствии с задачей, поставленной говорящим.

Можно так…

человека. А потому нам всем необходимо постоянно совершенствовать свои манеры

общения и речь. Культура речи заключается не только в умении избегать ошибок в речи, но и в стремлении постоянно обогащать свой словарный запас, в умении слушать и понимать собеседника, уважать его точку зрения, в способности подбирать нужные слова в каждой конкретной ситуации общения.
 Речь – это одна из самых важных характеризующих черт человека. От нашей манеры общения зависит то впечатление, которое мы производим на окружающих. Речь человека способна притягивать к нему людей или, наоборот, отталкивать. Речь также может оказывать сильное влияние на настроение нашего собеседника.
 Таким образом, культура общения складывается из умения слушать собеседника, речевого этикета, а также соблюдения правил хорошего тона.
 

ясно. Если собрать все высказывания о языке, получится большая и

довольно поучительная книга. Вот некоторые мысли о культуре речи:
«Заговори, чтобы я тебя увидел» (Сократ),
«Слово, идущее от сердца, проникает в сердце» (Низами)
«Языковая малограмотность всегда является признаком низкой культуры…» (К. Паустовский)
«Речевая культура человека — это зеркало его духовной культуры» (В. Сухомлинский).

складывается общее впечатление о нём.
Культура человека очень ярко проявляется в

его речи, в том, как говорит человек. Особенности культурной речи: умение грамотно, ясно и красиво выражать свои мысли, не прибегая к вульгарным выражениям.
Культуре речи надо учиться.
Под культурой речи мы понимаем умение правильно говорить, ясно, чётко, точно и коротко излагать свои мысли. А это очень трудное дело – говорить ясно, чётко, понятно всем. Этому нас учат в школе, прежде всего на уроках русского языка, литературы и других предметах.

сквернословие стали нашим повседневным явлением, с которым, пожалуй, все уже

свыклись. Во всяком случае, никто, как правило, не делает замечаний за подобное поведение в общественных местах. Скорее всего, из чувства самосохранения. Давно уже не краснеют девушки от скверных слов, сказанных в их присутствии и даже сами употребляют их.
Надо помнить: мудрое и доброе слово доставляет радость, глупое и злое, необдуманное и бестактное приносит беду.

на адресата с учетом конкретной ситуации и в соответствии с

поставленными целями и задачами. К ним откосятся:
- точность,
- понятность,
- чистота речи,
- богатство и разнообразие,
- выразительность,
- правильность.

такое национальный русский язык; в каких формах он существует; чем

книжная речь отличается от разговорной; что собой представляют функциональные стили речи; почему в языке существуют фонетические, лексические, морфологические, синтаксические варианты; в чем заключается их различие; что такое языковая норма;
- усвоить и развить навыки отбора и употребления языковых средств в процессе речевой деятельности;
- овладеть нормами литературного языка, его богатством.

Ожегова: «Высокая культура речи — это умение правильно, точно и

выразительно передавать свои мысли средствами языка».
Аргументируя свой ответ, приведите 2 (два) примера из прочитанного текста.
Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование.
Вы можете писать работу в научном или публицистическом стиле, раскрывая тему на лингвистическом материале. Начать сочинение Вы можете словами С. И. Ожегова.
Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

. 2011
(1)Жил в нашей деревне Вася. (2)Жил он тихо-мирно,

зла никому не причинял, но редко кто заходил к нему.
(3)Здесь, возле его одинокого домишки, я в первый раз в жизни услышал музыку – скрипку...
(4)Музыка эта как будто пригвоздила меня к месту. (5)Я замер и стал вслушиваться. (6)Мне казалось, что и не музыка это, а ключ течёт из-под горы. (7)Кто-то, казалось, припал к воде губами, пьёт, пьёт и не может напиться – так иссохло у него во рту и внутри. (8)Но скрипка сама потушила этот жар.
(9)На полуслове смолкла скрипка, смолкла, не выкрикнув, а выдохнув боль. (10)Только сердце моё, занявшееся от горя и восторга, как встрепенулось, как подпрыгнуло, так и бьётся у горла, раненное на всю жизнь музыкой.
(11)О чём же это рассказывала мне музыка? (12)На что она
жаловалась? (13)На кого гневалась? (14)Почему так тревожно и горько мне? (15)Почему жалко самого себя?

губы. (17)Не было сил подняться и уйти. (18)Скрипки не было

слышно, и свет в Васиной избушке не горел. (19)Я осторожно подошёл поближе, заглянул в окно. (20)Чуть мерцая, топилась в избушке прогоревшая железная печка. (21)Колеблющимся светом она обозначала столик у стены, топчан в углу. (22)На топчане полулежал Вася, прикрыв глаза левой рукой. (23)На груди его покоилась скрипка, длинная палочка-смычок была зажата в правой руке.
(24)Я тихонько приоткрыл дверь, шагнул в караулку и сел на порог, не отрываясь глядя на руку, в которой зажата была гладкая палочка.
– (25)Сыграйте, дяденька, ещё.
– (26)Что тебе, мальчик, сыграть?
– (27)Что хотите, дяденька.
(28)Вася сел на топчане, повертел деревянные штырёчки скрипки, потрогал смычком струны. (29)Потом он вскинул к плечу скрипку и заиграл.

была она, и в то же время совсем другая. (32)Мягче,

добрее. (33)Я так заслушался, что вздрогнул, когда Вася заговорил.
– (34)Эту музыку написал человек, которого лишили самого дорогого. – (35)Вася думал вслух, не переставая играть. – (36)Если у человека нет матери, нет отца, но есть родина, – он ещё не сирота. (37)Всё проходит: любовь, сожаление о ней, горечь утрат, даже боль от ран проходит, но никогда-никогда не проходит и не гаснет тоска по родине... (38)Эту музыку написал мой земляк Огинский. (39)Написал на границе, прощаясь с родиной. (40)Он посылал ей последний привет. (41)Давно уже нет композитора на свете. (42)Но боль его, тоска его, любовь к родной земле, которую никто не мог отнять, живы до сих пор.
(43)Вася замолчал, говорила скрипка, пела скрипка, угасала скрипка. (44)Голос её становился тише, растягивался в темноте тонюсенькой светлой паутинкой. (45)Паутинка задрожала, качнулась и почти беззвучно оборвалась.

удерживал грудью, рукой, оттого что боялся оборвать светлую паутинку. (47)Но

всё равно она оборвалась. (48)Печка потухла. (49)Скрипки не слышно. (50)Тишь. (51)Темень. (52)Грусть.
– (53)Спасибо вам, дяденька, – прошептал я. (54)Вася шевельнулся в углу, рассмеялся смущённо и спросил:
– (55)За что?
– (56)Я не знаю, за что...
(57)И выскочил из избушки. (58)Растроганными слезами благодарил я Васю, этот мир ночной, спящее село, спящий за ним лес. (59)Мне ничего сейчас не страшно! (60)В эти минуты не было вокруг меня зла. (61)Мир был добр и одинок – ничего, ничего дурного в нём не умещалось.
(По В. Астафьеву) *
*Астафьев Виктор Петрович (1924–2001) – русский писатель. Во время Великой Отечественной войны ушёл на фронт добровольцем, воевал простым солдатом, получил тяжёлое ранение. В творчестве Астафьева в равной мере воплотились две важные темы отечественной литературы – военная и деревенская.

речи, мы имеем в виду умение пользоваться русским литературным языком,

языком, который удивительно богат и разнообразен. Велики лексические запасы нашего родного языка, стройна его грамматическая система, неисчерпаемы средства выразительности речи. Всё это необходимо, чтобы мы умели «правильно, точно и выразительно передавать свои мысли средствами языка».
Литературному языку, культуре речи мы учимся, читая книги, причём книги хороших, талантливых писателей. В. П. Астафьев – один из тех писателей, который блестяще владеет языком. В этом легко убедиться, анализируя текст о человеке, потрясённом музыкой. С 4 по 15 предложения повествователь рассказывает о том, какие чувства испытывал он, когда впервые услышал скрипку.

встрепенулось и подпрыгнуло»), сравнения (предложение 7), олицетворения (скрипка может сама

потушить жар, она «на полуслове смолкла, смолкла, не выкрикнув, а выдохнув боль»; музыка не просто звучит, она рассказывает, жалуется, гневается).
А как «правильно, точно и выразительно» передаёт свои мысли талантливый скрипач Вася. Он «думал вслух, не переставая играть» (предложения 34, 36 -42) . Речь характеризует его, как человека умного, тонко чувствующего, умеющего точно и выразительно высказать и мысли, и чувства…
В речи человека, как в зеркале, отражается его культура, воспитанность, складывается общее впечатление о нём. Чтобы в этом зеркале был виден хороший, умный человек, культуре речи надо учиться всю жизнь.

Матвеевой: «...речь человека... всегда служит яркой и...безошибочной характеристикой культурного и

интеллектуального уровня каждого из нас».
Аргументируя свой ответ, приведите 2 (два) примера из прочитанного текста.
Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование.
Вы можете писать работу в научном или публицистическом стиле, раскрывая тему на лингвистическом материале. Начать сочинение Вы можете словами И. П. Матвеевой .
Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

В волнистых волосах на голове и длинной бороде, ниспадавшей на

грудь, пробивалась маленькая седина, что очень шло к их темно-каштановому цвету. (3) Он разговаривал с какой-то дамой, слегка наклонившись к ней; его тихий грудной голос всецело гармонировал с его ласковым взглядом, полным изысканной почтительности.
(4) Я знал, по слухам, его жизнь. (5) Он был много раз любим безумно, и много светских дам было связано с его именем. (6) О нем говорили как о пленительном человеке, перед обаянием которого устоять было невозможно. (7) Когда я расспрашивал о нем женщин, более других рассыпавшихся ему в похвалах, с целью узнать от них причину его притягательной силы, они мне отвечали всегда после некоторого раздумья:
(8) – Как вам сказать… я не знаю… но он очарователен.

нем, казалось, не было ни одного из тех качеств, которыми,

по общему установившемуся мнению, должны обладать победители женских сердец. (11) Тогда я спрашивал себя, в чем же заключается это его обаяние? (12) В уме его?.. (13) Мне никогда не доводилось слышать повторенными его слова, и никто не восхвалял его ум или даже остроумие… (14) Во взгляде?.. (15) Может быть… (16) Или в его голосе?.. (17) Голоса иных людей звучат такой негой, такой притягательной прелестью, что слушать их доставляет истинное наслаждение.
(18) Мимо меня прошел один из моих друзей. (19) Я окликнул его.
(20) – Ты знаком с Берсеньевым?
(21) – Да.
(22) – Познакомь меня?
(23) Через несколько минут мы уже обменялись пожатиями рук и беседовали в дверях танцевального зала.

в ней ничего не было особенно выдающегося. (25) Голос, на

самом деле, был прелестный: нежный, ласкающий, гармоничный; но я слыхал голоса более захватывающие, сильнее проникающие в душу, я внимал ему с удовольствием, как бы прислушиваясь к журчанию ручейка, совершенно спокойно, так как, чтобы следить за его речью, не требовалась ни малейшего напряжения мысли, ничего неожиданного не подстрекало любопытства слушателя и не возбуждало томительного интереса. (26) Его разговор скорее успокаивал нервы, чем возбуждал их, так как не зажигал ни желания возразить ему, ни с увлечением согласиться с ним.
(27) Отвечать ему было так же легко, как и слушать. (28) Ответ сам просился на язык, как только он умолкал, и слова лились, как будто то, что он сказал, само собой вызывало их.

ним всего каких-нибудь четверть часа, а между тем мне казалось,

что мы старые друзья, что все в нем мне уже давно известно: его лицо, его жесты, его глаза, его мысли.
(31) После нескольких минут разговора с ним я уже считал его настолько близким себе человеком, что готов был посвятить его во все сокровенные тайники моей души.
(32) Положительно, в этом была какая-то тайна. (33) Тех преград, существующих вначале между всеми людьми, уничтожающихся одна за другой лишь с течением времени, при известной доле взаимной симпатии, при одинаковых вкусах и одинаковом развитии, совершенно не существовало между ним и мною и, весьма вероятно, между ним и всеми, как мужчинами, так и женщинами, которые сталкивались с ним в жизни.
(Н. Гейнце)
Николай Эдуардович Гейнце (1852—1913)— прозаик, журналист, драматург, адвокат.

отражается его культура, воспитанность, складывается общее впечатление о нём. Не

случайно ещё древнегреческий учёный Сократ сказал: «Заговори, чтобы я тебя увидел». Об этой же особенности речи говорит И. П. Матвеева: «...речь человека... всегда служит яркой и...безошибочной характеристикой культурного и интеллектуального уровня каждого из нас». В этом легко убедиться, анализируя текст Н. Э. Гейнце.
Самое удивительное, что в отрывке нет реплик Берсеньева, о котором «говорили как о пленительном человеке, перед обаянием которого устоять было невозможно», зато очень обстоятельно описывается его манера говорить. В предложении № 25 автор пишет: «Его речь была умная, меткая, с красивыми оборотами…»

слушать собеседника, речевого этикета, а также соблюдения правил хорошего тона.

Всеми этими качествами сполна обладает герой отрывка Н. Гейнца. В разговоре с дамами его «голос всецело гармонировал с его ласковым взглядом, полным изысканной почтительности» (предложение 3); «разговор скорее успокаивал нервы, чем возбуждал их» (предложение26), «отвечать ему было так же легко, как и слушать» (предложение27).
Я не знаю, каким на самом деле был герой Гейнца, что будет с ним и рассказчиком дальше, но, читая этот отрывок, видишь перед собой обаятельного, спокойного, умеющего говорить и слушать человека, убеждаешься, что культура речи имеет большое значение. Поэтому каждому из нас необходимо постоянно совершенствовать свои манеры общения и речь.

Лихачёва: «Вернейший способ узнать человека – его умственное развитие, его

моральный облик, его характер – прислушаться к тому, как он говорит».
Аргументируя свой ответ, приведите 2 (два) примера из прочитанного текста.
Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование.
Вы можете писать работу в научном или публицистическом стиле, раскрывая тему на лингвистическом материале. Начать сочинение Вы можете словами Д. С. Лихачёва.
Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

ГИА – 2013 (1)Директор школы оглядывал мальчика и мучительно пытался вспомнить, за какие грехи вызван к нему этот очередной посетитель. (2)Разбил лампочку или заехал кому-нибудь в нос? (3)Разве всё запомнишь!
– (4)Подойди сюда и сядь. (5)Что у тебя за история? – устало произнёс он.
– (6)Это вы про собаку? (7)Я боялся, что с ней что-нибудь случится, и привёл её в класс. (8)Она долго сидела под партой тихо, но потом заскулила, и Нина Петровна стала кричать, а потом велела нам убираться вон.
– (9)Всё? – спросил директор.
– (10)Нет, мы ещё были в милиции.
(11)Час от часу не легче! (12)Директор с шумом придвинул кресло к столу.
– (13)Как ты очутился в милиции?

не кусала, она просто играла и ухватила её за пальто.

(17)Но женщина рванулась в сторону, и пальто порвалось. (18)Она, наверное, думала, что моя собака кусается, и закричала. (19)Меня повели в милицию, а собака бежала рядом.
(20)Глаза директора, которые были устремлены на мальчика, прищурились, как будто он целился. (21)Он не видел ничего, кроме Таборки.
– (22)Давай дальше.
(23)Мальчик говорил спокойно, почти монотонно, и слова, как круглые ровные шарики, катались одно за другим.
– (24)В милиции нас продержали два часа. (25)Там один, с усами, даже погладил её и дал ей сахару...
(26)Директор внимательно слушал Таборку, грудью навалившись на стол.
– (27)Где ты нашёл её?

(30)Мальчик неожиданно умолкал и также неожиданно начинал говорить, словно часть

мыслей оставлял при себе, а часть высказывал вслух.
– (31)Когда я в первый раз привёл собаку домой, он был в отъезде. (32)Мама сказала: (33)«От собаки одна только грязь!» (34)Какая грязь может быть от собаки? (35)От собаки одна радость. (36)А потом приехал он и выгнал собаку.
(37)Теперь слова мальчика уже не были круглыми шариками: они стали шершавыми и угловатыми и с трудом вырывались наружу.
– (38)Чем ему помешала собака?.. (39)Я не мог выгнать собаку. (40)Её один раз уже выгоняли. (41)Я всё время думал о ней. (42)Даже ночью просыпался. (43)В школе я тоже думал о ней. (44)Ждал, когда кончатся уроки: её завтрак лежал у меня в портфеле... (45)Потом он заплатил штраф за порванное пальто и, когда меня не было дома... (46)Теперь у меня нет собаки.

директор не решались прервать молчание.
(48)Неожиданно директор сказал:
– (49)Слушай, Таборка! (50)Хочешь,

я подарю тебе собаку? (51)Немецкую овчарку с чёрной полосой на хребте.
(52)Мальчик покачал головой.
(53)Директор встал со стула, подошёл к мальчику и наклонился к нему:
– (54)Тебе надо помириться с отцом. (55)Обещай мне.
– (56)Я буду отвечать на его вопросы... (57)Пока не вырасту.
– (58)А что ты будешь делать, когда вырастешь?
– (59)Я буду защищать собак.
(По Ю. Яковлеву)*
* Яковлев Юрий Яковлевич (1923 -1996) – писатель и сценарист, автор книг для детей и юношества.

человека – его умственное развитие, его моральный облик, его характер

– прислушаться к тому, как он говорит». Не случайно одним из средств раскрытия образа литературных героев является речевая характеристика, то есть раскрытие отличительных черт и свойств действующих лиц произведения в их собственно-прямой речи, а также в описании её особенностей автором. Так, в тексте Ю. Я. Яковлева мы не находим прямой характеристики Таборки, но очень многое узнаём о нём из его речи и из того, как автор вводит реплики героя в повествование.
Из диалога мальчика и директора школы мы понимаем, что у мальчика была собака, из-за которой он попал в милицию, а отцу пришлось заплатить штраф. После этого отец выгнал собаку… Из описания автором особенностей речи видно, что эти события стали для Таборки трагедией (предложение №15 – «заговорил сразу,

«неожиданно умолкал и также неожиданно начинал говорить, словно часть мыслей

оставлял при себе, а часть высказывал вслух», № 37 – «слова мальчика уже не были круглыми шариками: они стали шершавыми и угловатыми и с трудом вырывались наружу»).
Реплики мальчика в диалоге с директором тоже говорят о многом: мы узнаём и о событиях, которые привели к трагедии, о том, какой это добрый, отзывчивый ребёнок, о том, что его отец надолго утратил доверие Таборки. Таборка ни разу не назвал этого человека отцом, для него это «он» (предложения 36,38, 45, 56).
Таким образом, мы убедились, что о человеке многое можно узнать, понаблюдав за его речью. В художественной литературе писатель стремится к тому, чтобы подобрать для речи своих героев такие речевые обороты, которые с наибольшей полнотой передавали бы основные особенности изображаемых им характеров.