Шесть шляп мышления

Боно. Он сформулировал основные принципы его развития:
Выделение необходимых и достаточных

условий решения задачи;
Развитие способности к отказу от прежнего опыта решения аналогичных задач;
Развитие способности к видению различных аспектов одного явления;
Развитие способности к выделению и осознанию основного противоречия в проблеме
Развитие способности к «объединению противоположностей», и использование данного ресурса для решения задачи.

Не требуется давать обоснование чувствам. Какие у меня по этому

поводу возникают чувства?
Желтая Шляпа. Преимущества. Почему это стоит сделать? Каковы преимущества? Почему это можно сделать? Почему это сработает?
Черная Шляпа. Осторожность. Суждение. Оценка. Правда ли это? Сработает ли это? В чем недостатки? Что здесь неправильно?
Зеленая Шляпа. Творчество. Различные идеи. Новые идеи. Предложения. Каковы некоторые из возможных решений и действий? Каковы альтернативы?
Белая Шляпа. Информация. Вопросы. Какой мы обладаем информацией? Какая нам нужна информация?
Синяя Шляпа. Организация мышления. Мышление о мышлении. Чего мы достигли? Что нужно сделать дальше?

4.   Обозначить свое мышление

богатств был у него лишь цветной фетр. Но он имел

золотые руки и прекрасную мудрую душу, поэтому мастер дарил людям нечто большее, чем головные уборы — шляпы, кепки, панамы и чепчики. Просветленными и одухотворенными, решительными и твердыми духом выходили из мастерской старого Шляпника люди, унося свой заказ

последнее время так самозабвенно трудился отец», — решили сыновья Шляпника.

Но сколько ни ждали сыновья прихода таинственного заказчика, так и не дождались. Делать нечего, надобно делить отцовское наследство

— Она так изящна, восхитительна и
прекрасна, я буду в

ней красоваться на балах и
приемах. Именно эта шляпа будет говорить о
моем «непростом» происхождении. А то велика
ли честь — быть сыном простого шляпника!»
«А я выбираю черную шляпу, — сказал второй
сын. — И она не менее изящна, чем белая, она
имеет богатый вид, уместна к любому костюму и
событию, в ней я буду строг, представителен и
изыскан одновременно».
«Что ж, я выбираю себе желтую шляпу, —
промолвил третий. — Желтый цвет — цвет
солнца, радости и богатства, а это мне так
необходимо! Быть может, владея желтой шляпой,
я смогу стать счастливым, кто знает?»

я мечтал всегда выделяться из толпы, как я хотел быть

в центре внимания, чтобы мною любовались и восхищались женщины. А в этой шляпе я буду неотразим!»
«Зеленая шляпа напоминает мне весенний луг и летное поле, широкое и бескрайнее, дарующее возможность полета. Тысячу раз я летал во сне над зеленой прекрасной землей, быть может, зеленая шляпа поможет осуществиться моей мечте», — мечтательно произнес пятый сын.
«Мне же достается синяя шляпа, и я очень рад этому. Синий цвет — цвет глаз нашего отца, бескрайних морских и небесных просторов. Постичь их глубину и высоту — вот мое призвание. Хватит ли на все задуманное сил, решительности и времени?» — размышлял шестой из сыновей Шляпника.

веяло от этого человека, казалось, что эмоции и чувства он

утратил навсегда. Прекрасная машина, а не живой человек отныне ходил по земле

цвете. Все подвергал сомнению и критике, на солнце искал пятна,

в человеке — его тень, а в рассвете видел неминуемый закат. Вечно угрюмым и недовольным стал хозяин черной шляпы

грусть, тоска и удивление, страх и гнев, удовольствие и разочарование

владели его душой. «Какой непосредственный, искренний и живой человек!» — восторгались люди при встрече с ним «Точно малое дитя, живущее мимолетностью чувств», — говорили о нем другие. Как человек чувствующий, он страдал и радовался, любил и ненавидел, восхищался и сострадал
Такой загадочный и необъяснимый, он привлекал женщин и друзей, но они через некоторое время разочаровывались в нем, поскольку не находили в этом человеке постоянства и преданности

навстречу приключениям и открытиям. Ничто не пугало его, не останавливало,

ведь впереди только свет, добро и теплота человеческих рук. Эта святая вера и наивность не раз подводили его, но ничто не могло повергнуть в уныние этого оптимиста. В обыкновенном камне он видел драгоценные кристаллы, в росинке — солнечную радугу, а в обыденности — чудеса
«Мечтатель, романтик, не от мира сего, глупец, бессребреник», — говорили о нем одни. «Богатейшей души человек, — говорили другие. — Кто же он — богач или бедняк — решать не нам»

что он видел, слышал, чувствовал, превращалось в поэзию и музыку,

картины и скульптуры, романы, повести, рассказы, пьесы для театра и кинематографа
Его талантом восторгались люди, находили в его трудах ответы на свои вопросы
Но как часто он, живя в мире своих творений, оказывался беззащитным перед лицом суровой действительности, неприспособленным к жизни в реальном мире

ему ведомыми тропами, ориентируясь на одному ему понятные знаки и

символы, не уклоняясь от цели, не торопясь и не замедляя свой ход
Замечая, примечая многое, он выбирал лишь то, что важно в данный момент для достижения поставленной цели. Именно эти качества позволили ему опуститься на морское дно и подняться в небесные выси

«Счастливый человек — достиг того, чего хотел», — говорили одни
«А сможет ли он поделиться своими открытиями, находками, мыслями и чувствами с другими, дабы заразить их жаждой открытий, свершений и побед?» — спрашивали другие

Но нет пока у меня ответа
на этот вопрос.

встретились под крышей отцовской мастерской

захотелось каждому примерить на себя шляпу другого, чтобы стать беспристрастным

и критически мыслящим, умеющим видеть позитивные стороны и не бояться чувствовать, научиться творить и неотступно следовать к намеченной цели

И только теперь начали они понимать, какое сказочное богатство оставил им в наследство великий мастер

Считать, что одна шляпа хуже других - значит сводить полезность

системы на нет.”
 “Если построить здесь фабрику, то в случае аварии токсичные вещества попадут в городскую систему водоснабжения”.
 “Если ты будешь работать на кухне с нарывом на пальце, ты своей инфекцией можешь заразить через еду многих людей”.
 “Если ты бросишь школу, позже в жизни тебе будет труднее найти работу”.