Історія вчень про державу і право

ХV-ХVІІ ст.

– К.: Юрінком Інтер, 1999. – С. 63-81.
2. Історія вчень

про державу і право: підручник / за ред. проф. Г.Г. Демиденка, проф. О.В. Петришина. – Х.: Право, 2009. – С. 62 - 85.
3. Царенко В.І., Кабачинський М.І., Мідянець Л.А. Історія вчень про державу і право: Курс лекцій. – Хмельницький: Видавництво Національної академії Державної прикордонної служби України імені Б. Хмельницького, 2008. – 120 с. – С. 34-38.

Макіавеллі.

3. Ідеї централізованої монархії у творах Жана Бодена.

4. Держава і

право у вченнях мислителів нового часу (Гуго де Гроот Гроцій, Томас Гоббс, Джон Локк, Девід Юм).
 

Заняття 1. Політико-правові концепції ХV-ХVІІ в Західній Європі

мали такі суспільні рухи, як Відродження та Реформація

ґрунтувався на ідеалах гуманізму та орієнтувався на спадщину античності.

спрямований на повернення до біблійних першоджерел християнства, який набув форми релігійної боротьби проти

Католицької церкви і папської влади.

і політичний діяч, "батько політології" НІККОЛО Макіавеллі (1469-1527)  

і підкорення. 2. Форма держави залежить від кількості правителів (республіка

або монархія). 3. Найкращою формою правління є абсолютна монархія, хоча особисто надавав перевагу «змішаній республіці» (управління народу та знаті). 4. Основою довготривалості монархії є підтримка народу. 5. Правитель як творець держави може перебувати поза законом і поза мораллю.

Суть поглядів Н. МакіАвеллі

вчення Жана Бодена (1530-1596) - відомого французького юриста і політичного

діяча.

Свою політико-правову концепцію він виклав у творі "Шість книжок про республіку".

влада суверена (монарха), який сам є джерелом закону (абсолютна монархія; -

монарх має право: видавати і скасовувати закони; оголошувати війну та укладати мир; призначати суддів та бути судом вищої інстанції; карбувати монету і запроваджувати мито. 2. Суверенітет глави держави обмежений тільки сферою державних відносин. Відносини приватної власності, особисте життя громадян знаходяться поза сферою впливу суверена, вони недоторкані і священні. 3. Обґрунтовуючи фактори стабільності у державі, Боден зазначав, що запорукою хорошого життя є дотримання підданими приписів закону.

Суть поглядів Ж.Бодена

відносин. Характерні риси державно-правових вчень Нового часу: - державно-правові ідеї виражали інтереси

середнього класу; - суспільство (включаючи і державу) створене для людини, а не людина для суспільства; - теорія природного права і суспільного договору.

у розвитку вчень про державу і право.
Обґрунтування Н.Макіавеллі монархічної форми

правління.
Характеристика Жаном Боденом ознак держави.
Право у характеристиці Ж.Бодена.
Вплив перших буржуазних революцій на державно-правову думку в Європі.
Поняття суспільного договору Гроція.
Гроцій про право і процес його виникнення.
Державно-правова концепція Томаса Гоббса.
Т.Гоббс про процес становлення і розвитку держави.
Ідея природного права і суспільного договору Б. Спінози.
Тлумачення Спінозою поняття свободи.
Теорія держави Д. Локка.
Д.Локк про поділ влади в державі.
Державно-правові ідеї Д. Юма.

державно-правової концепції абсолютизму в ХV-ХVІІ ст. 2. Державно-правові погляди Гуго Гроція. 3.

Учення Томаса Гоббса про державність, право і закон. 4. Джон Локк про відповідність державних законів вимогам природного права.

в ХV-ХVІІ ст. Заняття 2. Політичні і правові вчення Західної

Європи в ХV-ХVІІ ст.   Навчальні питання: 1 Державно-правове вчення Нікколо Макіавеллі. 2 Погляди на державу і право Жана Бодена. 3 Держава і право у вченнях мислителів нового часу.