Сусактау

наследие Зианчуринской земли» («Ейәнсураның алтын мираҫы»)
Библиотекарь Абзановской модельной библиотеки:

Агурдина Рамиля Сафовна

Про эту гору сохранилась легенда. Деревенский парень жил один и

вел хозяйство, зимой ходил на охоту. В деревне жила красавица Муилбика, они были влюблены друг в друга. Они встречались тайком. Один раз они договорились встретиться вечером на горе. Джигит на свидание с любимой пошел раньше условленного времени. В этой же деревне жил бай, приглянулась ему Муилбику, он сватал ее, чтобы она стала третьей женой, но она согласие не давала. Не получив согласие, бай не успокоился на этом. Девушка бежала на свидание к горе любимому и вдруг услышала крик: «Муилбика!». Девушка увидела, как люди бая вонзили кинжал в грудь любимому. Парень застыл, стал превращаться в камень. Если посмотреть издали, можно заметить зажатый кулак. Это место считается священным, свою дань отдают молодожены, поднимаясь на это гору в день свадьбы.

тауым таштарыңда Кемдәр таң аттырмаған. Шатлығы ла, һағышы ла Һинең ҡаяға һыйған. Шау -

гөр килеп итәгеңдә Ҡышын саналар шыуҙыҡ. Яҙын шатлыҡ - һағыштарҙы Гармун моңона һалдыҡ. Хәҙер инде шул саҡтарҙы Һағынып иҫләргә ҡалды. Сусаҡ тауым, йәшлек тауым Һин башҡаларға ҡалдың.

Зинфира Абдульманова

той или иной местности. Для изучения родного края немаловажную роль

играют эти топонимические предания в фольклоре, по которым можно проследить историю своего края, расширить сведения о природных объектах, памятниках природы.
Мне приходилось слышать различные варианты происхождения названия горы Альян. Всегда хотелось понять, почему же Альян, а не Галиян? Ведь имя Альян у нас в народе не встречается, а в деревне Юлдыбаево живут Гальяновы.
А чем привлекает гора, расположенная не очень близко к деревне, её жителей? Особенно весной и летом там можно встретить группы туристов, отдыхающие семьи. Желая побольше узнать, я расспрашивала об этом стариков, обратилась к книгам и искала в Интернете.

берегу реки Аселе возле деревни Юлдыбаево (Сураш). Чем она примечательна?

Начнем с легенд. А их великое множество. Порой одна противоречит другой.
Записано со слов колхозника соседнего нам села Петровского Саракташского района Оренбургской области Андрея Васильевича Чулкова студентом заочником ЧГПИ Иваном Леонтьевичем Астафьевым.
«Жил Альян, добрый молодец, с виду был красив, пригож собою, а силу имел богатырскую. С того времени много лет прошло, много воды утекло, много вина выпито боярами да барами, много на войнах людей перебито. Жил Альян – сын Нафика. Пришли люди царские, самой царицей посланы, генералами снаряжены. Схватили Альяна – молодца. По рукам, ногам сковали, лесом в крепость Олембургску отправили. А ковали – бодогами пристукивали да приговаривали: «Не ходи, Альян, к Салавату, свет – Юлаеву, во дружину царя батюшки Емельян Иваныча. Не веди ты дружину на войско царицино». На пути – дороженьке, во тёмном лесе, их дружки изловили, Альяну руки ослобонили. Ушёл Альян на гору высоку, во пещеру глубоку. Царски слуги принюхали, сторожить у той пещеры цело войско поставили, а во пещеру заглянуть трусили. Решил Альян голодной смертью умереть, с молодой женой и детьми расстаться. А с тех пор та гора народом прозвана – Альян-гора, Альян – пещера»

в том же селе Петровском от учительницы истории местной школы

Татьяны Назаровны Белянкиной записал легенду о горе Альянке.
Согласно легенде, в древние времена в этих местах жил был хан по имени Альян. Имел он две жены, но полюбил молодую девушку Асель и женился на ней. Возненавидели жены Альяна соперницу и задумали извести её. Узнав об этом, хан приказал замуровать злодеек в пещеру на высокой горе. С тех пор в непогоду слышно, как плачут и бьются о серый холодный камень пещеры Альяновы жёны, наказанные за смерть Асели.
Далее в легенде сообщается, что аксакалы из поколения в поколение рассказывают своим внукам о том, как жестоко были наказаны люди, делающие зло, и призывают делать людям добро, чтобы не быть наказанными, как жёны Альяна. Гору с той поры стали называть Альянкой в память о тех смутных и жестоких временах.

описана ученым-спелеологом В.И.Мартиным. Пещера эта относится к Ассельско-Ускалымскому спелеологическому району.

Как пишет ученый, расположена она на горе, возвышающейся на левом берегу реки Ассель (так называют в научных изданиях нашу Аселе). Является самой южной на Урале и имеет протяженность до 73 метров. В карстовой области Центрально-Уральского поднятия наибольшая встречаемость, плотность и густота пещер наблюдаются в пределах западного крыла Зилаирского мегасинклинория, где основная их часть развита в нижнедевонских массивных, однородных и «чистых» по составу, рифогенных известняках. Распространены они здесь преимущественно одиночно, реже небольшими группами. Размещены относительно равномерно, при общей тенденции постепенного увеличения их встречаемости с севера на юг, с максимальной концентрацией в долине реки Большой Ик в районе д. Юлдыбаево, пишут Ю.В.Соколов, А.И.Смирнов, В.А.Книсс, изучая местность уже в 90-ых годах .

находится практически у самой вершины горы Альянка. Альянкина пещера имеет

легенду: красавица одного богатого человека от несчастной любви замуровала себя в этой пещере, по другой версии легенды –дойдя до пещеры на вершине горы, девушка сбросилась вниз.
Речка Асель впадает в Ик, течет примерно параллельно Сакмаре. По преданию это междуречье было вотчиной хана Альяна. У него было небольшое, но профессиональное и мобильное войско. Образ жизни хан вел кочевой и занимался в основном разбоем. Грабил близлежащие башкирские селения. У хана был большой гарем с красавицами со всего света, которых он частью угонял во время набегов, частью покупал на невольничьих рынках Средней Азии. И была в его гареме красавица, которая полюбила ханского нукера. Не устоял перед ее чарами и молодой нукер. Но невольниц зорко охраняют евнухи, поэтому о свиданиях говорить не приходится. Решил тогда джигит похитить красавицу. Приготовил он двух самых быстроногих скакунов и темной бурной ночью, какие у нас бывают обычно в конце мая – в начале июня, выкрал красавицу и поскакал с ней в горы. Беглецов быстро заметили. Хан сам возглавил погоню. Долго скакали беглецы, кони стали уставать, и в ночи стал слышен конский топот. Кони хана стали доставать их. До гор оставалось немного, но и погоня была близка. Укрыться было некуда. И вдруг у подножья горы раскрылась земля. Нукер снимает с коня красавицу и на руках заносит ее в открывшийся вход. Растерялись джигиты хана, никак не поймут, куда делись беглецы. Неожиданно хан обнаружил вход в подземелье, послал он двух самых сильных джигитов, чтобы привел беглецов. Но джигиты пропали. Их нет и нет. Тогда хан приказал завалить вход камнями. Так и сделали джигиты. Постоял хан, подождал, не раздастся ли голос из подземелья, но все молчало. Уехал хан. Со временем про беглецов забыли, но потом стали замечать люди, что в конце мая – в начале июня, когда разыгрывается непогода из подземелья раздаются голоса. Как будто просят о чем-то. Пещера эта есть и сегодня, и называется она Альянкина пещера.

воронки. Здесь, я считаю, будет уместен рассказ и о них.

Ведь они тоже уникальные явления нашей местности. Начинаясь возле самой деревни Юлдыбаево, ряд воронок продолжается к северо-западу. Трудно назвать их количество. Среди них есть те, которые давно обросли деревьями, есть очень глубокие и не очень. Воронки, называемые в народе также пещерами, являются родным домом лис и других мелких животных, ящериц, змей. Летом 2011 года обнаружен еще один карстовый провал, который образовался возле деревенской свалки. Здесь же есть маленькое озерцо, называемое в народе Тунэрэккуль за то, что оно имело в самом центре круг. С давних времен бытовало мнение о том, что озеро бездонно. К сожалению, его воды последние года летом высыхают, и мы видим, что дно его покрылось илом и отходами.

и эталонных растительных сообществ, охраны биоразнообразия, объявлен комплексным памятником природы

с 2003 года. Имеет типичные лесостепные ландшафты. Здесь растут редкие виды растений: ковыль перистый, ирис низкий, рябчик русский, астрагал Гельма, копеечник серебристолистный, валериана клубненосная и др. Разнообразен животный мир. Встречаются крупные колонии сурков, красавцы-косули, гордые лоси.
Памятники природы – это уникальные, невосполнимые, ценные в экологическом, научном, культурном и эстетическом отношении природные комплексы и их компоненты, а также объекты естественного и искусственного происхождения, которые нуждаются в особой охране.
Ведь ежегодно их посещают школьники, проводят экспедиции ученые, практику – студенты, просто приезжают отдыхать семьями. Чуть южнее Альян-горы находится пруд Барзеле (база отдыха «Альян-Куль»), рядышком протекает Аселе… Здесь организовывали районный профильный лагерь в 2008 году, провели молодежный праздник в 2012 году. И Альян-гора со своей пещерой, и карстовые воронки имеют огромное научное, познавательное и туристическое значение. Их уникальность заключается в том, чтобы организовать экскурсионный туризм.

внимание!