Разделы презентаций


Тұлға психологиясына кіріспе

Содержание

Тұлға - адамзат әлемінің негізгі сыры, жұмбағы. Тұлға мәселесімен көптеген ғылым саласы айналысады: философия, тарих, заң, педагогика, сонымен қатар психология және патопсихология.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1Тұлға психологиясына кіріспе
Дара адам (индивид),
даралық, тұлға.

2. Тұлға түсінігі.



3.Тұлғаның психологиялық қорғанысы.

Тұлға психологиясына кіріспеДара адам (индивид),  даралық, тұлға.2. Тұлға түсінігі. 3.Тұлғаның психологиялық қорғанысы.

Слайд 2Тұлға - адамзат әлемінің негізгі сыры, жұмбағы.

Тұлға мәселесімен көптеген

ғылым саласы айналысады: философия, тарих, заң, педагогика, сонымен қатар психология

және патопсихология.



Тұлға - адамзат әлемінің негізгі сыры, жұмбағы. Тұлға мәселесімен көптеген ғылым саласы айналысады: философия, тарих, заң, педагогика,

Слайд 3Алайда осы уақытқа дейін тұлға ілімінде бірлік жоқ,сондықтан бұл түсінікті

қолдану барысында бірқатар қиындықтар туындайды.

Адам тірі ағза және тұлға

бола тұрып, қоғамдық даму процессі мен материяның биологиялық дамуының күрделі интегративті даму нәтижесін көрсетеді.
Адамды ғылыми тұрғыдан суреттей алу үшін психологияда бірнеше түсініктерді қарастырады.
Алайда осы уақытқа дейін тұлға ілімінде бірлік жоқ,сондықтан бұл түсінікті қолдану барысында бірқатар қиындықтар туындайды. Адам тірі

Слайд 4«Тұлға» түсінігінен басқа,мұндай түсініктерге«дара адам», «адам», «даралық».


дара адам (индивид)

адам
даралық
Сондықтан тұлға түсінігі осы түсініктермен мағыналас болып келеді:

«Тұлға» түсінігінен басқа,мұндай түсініктерге«дара адам», «адам», «даралық». дара адам (индивид) адам даралықСондықтан тұлға түсінігі осы түсініктермен мағыналас

Слайд 5 Индивид латынша. individuum - бөлiнбейтiн) деген мағынаны білдіреді;

Дара адам- «homo sapiens» тектілердің өкілі, адамдық даму нышандарының иесі-

нақты адам.
Индивид латынша. individuum - бөлiнбейтiн) деген мағынаны білдіреді; Дара адам- «homo sapiens» тектілердің өкілі, адамдық даму

Слайд 6пол
Дара адамның қасиеті
бірінші
екінші
жынысы
Конституциялық ерекшеліктері
Мидың нейродинамикалық қасиеті
Мидың қызметтік асимметриясы
Психофизиологиялық қызмет динамикасы
Индивидтің

органикалық қажеттіліктер құрылымы

полДара адамның қасиетібіріншіекіншіжынысыКонституциялық ерекшеліктеріМидың нейродинамикалық қасиетіМидың қызметтік асимметриясыПсихофизиологиялық қызмет динамикасыИндивидтің органикалық қажеттіліктер құрылымы

Слайд 7Проф. А.Г. Асмолов
«Даралық сапалық ерекшеліктер адамды осы түрдің басқа өкілдерімен

байланыстырып тұрады».
Индивид – бұл адамзат тегінің өкілі ретіндегі тұлғаның психосоматикалық

ұйымдасуы.

Проф. А.Г. Асмолов«Даралық сапалық ерекшеліктер адамды осы түрдің басқа өкілдерімен байланыстырып тұрады».Индивид – бұл адамзат тегінің өкілі

Слайд 8«Дара адам» түсінігіне бір адамды екінші адамнан ажырататын және басқа

да көптеген адамдардың ортақ қасиеттерінің жиынтық сапасы жатады.
Бала дүниеге

келгенде – дара адам болып келеді. Оның дене құрлысының тік жүре алу мүмкіндігі бар,миының құрлысы интеллект даму мүмкіндігін қамтамасыз етеді, қолының құрлысы– еңбек құралдарын қолдануға мүкіндік береді т.б.
«Дара адам» түсінігіне бір адамды екінші адамнан ажырататын және басқа да көптеген адамдардың ортақ қасиеттерінің жиынтық сапасы

Слайд 9«Адам» – өмір дамуының ең жоғарғы деңгейінің көрнісі, қоғамдық еңбек

барысының жемісі, әрі табиғат пен әлеуметтік болмыс тұтастығын аңдататын тіршілік

иесі.
Бұл адамға тән қабілеттер мен қасиеттер адамдарға биологиялық тұқым қуалау арқылы берілмейді, өмір барысында адамның жылдар бойы қалыптасқан мәдениетті меңгеру негізінде пайда болады.
«Адам» – өмір дамуының ең жоғарғы деңгейінің көрнісі, қоғамдық еңбек барысының жемісі, әрі табиғат пен әлеуметтік болмыс

Слайд 10Әр кезеңдегі адамдар алдыңғы ұрпақтарының іздерін жалғастыра отырып, өз өмірлерін

заттар мен құбылыстар әлемінен бастайды. Еңбекке және де басқа да

қоғамдық іс-әрекеттерге араласа отырып, олар өздеріне адами қабілеттерді қалыптастырады.


Келер ұрпаққа адами мәдениетті үйретпей адамзаттың дамуы мүмкін емес.

Әр кезеңдегі адамдар алдыңғы ұрпақтарының іздерін жалғастыра отырып, өз өмірлерін заттар мен құбылыстар әлемінен бастайды. Еңбекке және

Слайд 11Осылайша, индивид биологиялық толысқан бола тұра қоғамсыз адам болып, қандайда

бір ерекше сапаларды қалыптастыруы мүмкін емес.
Екінші жағынан биологиялық жетіспеушілік

болған кезде (олигофрения) қоғам, тәрбие, білімнің көмегімен де жоғары адами қасиеттерге жету мүмкін емес.
Демек, «Адам» түсінігі бүкіл адамзат баласына тән адами қасиеттердің жиынтығынан тұрады.
Осылайша, индивид биологиялық толысқан бола тұра қоғамсыз адам болып, қандайда бір ерекше сапаларды қалыптастыруы мүмкін емес. Екінші

Слайд 12Тұлға - дегеніміз адамның тек табиғи-биологиялық қасиеті ғана емес, ол

табиғаттан тысқары тұрған, тек қана қоғамда өмір сүріп, қоғаммен тығыз

байланыс-қатынастар негізінде қалыптасқан адамдардың мәні. Мұны адамның әлеуметтік сипатының бастамасы деп атайды. Нақтылап айтсақ, тұлға – индивидтің табиғаттан тыс адами қасиеті, яғни оның әлеуметтік өмірінің мәнді жақтарын сипаттайтын сапасы.

Адамды тұлға деп оның өмір әрекетінің кейбір кезеңдерінде ғана айта аламыз.



Адамның қоғамда дамуы оны тұлға ретінде қалыптастырады.

Тұлға - дегеніміз адамның тек табиғи-биологиялық қасиеті ғана емес, ол табиғаттан тысқары тұрған, тек қана қоғамда өмір

Слайд 13 Тұлға сипатындағы маңызды нәрсе оның қоғамдық мәні.
Адам

тұлға ретінде қоғамның субъектісі болып табылады және де оның қасиеттерінде

әлеуметтік маңызы бар тұрақты психологиялық жүйеден тұрады.
Тұлға сипатындағы маңызды нәрсе оның қоғамдық мәні.  Адам тұлға ретінде қоғамның субъектісі болып табылады және

Слайд 14Адам көптеген әлеуметтік топтың өкілі. Әр топта оның өзіндік орны

бар және де оған қойылатын талаптар болады.
Әлеуметтік рөлдерді меңгеру–

тұлғаның әлеуметтенуінің бір бөлігі, қоғамда өсіп-өнуінің алғы шарты.

Тұлға әлеуметтенуі – бұл тұлғаның қоғамдық құндылықтар мен адамзаттық ұнамды әрекет- қылық әдістерін меңгеру негізінде қауым тіршілігіне қажет қаблеттерді қалыптастыруы.

Адам көптеген әлеуметтік топтың өкілі. Әр топта оның өзіндік орны бар және де оған қойылатын талаптар болады.

Слайд 15Тұлғаның түрткілері мен бағыттылығы
Қажеттілік, мотив (түрткі) , мақсат – адамның

мотивациялық ортасының негізін құраушылар.

Әрбір қажеттілік көптеген мотивтер арқылы жүзеге

асады және әрбір мотив әртүрлі мақсаттар жиынтығы арқылы қанағаттандырылуы мүмкін.


Тұлғаның түрткілері мен бағыттылығыҚажеттілік, мотив (түрткі) , мақсат – адамның мотивациялық ортасының негізін құраушылар. Әрбір қажеттілік көптеген

Слайд 16Заттық сипатына орай қажеттіліктер материалдық, әлеуметтік және рухани болып бөлінеді.
Потребности

человека
Материалдық
әлеуметтік
рухани
қажеттілік

Заттық сипатына орай қажеттіліктер материалдық, әлеуметтік және рухани болып бөлінеді.Потребности человекаМатериалдықәлеуметтікруханиқажеттілік

Слайд 17Материалдық – тұлғаның өмір тіршілігін қамтамасыз етеді.

Материалдық – тұлғаның өмір тіршілігін қамтамасыз етеді.

Слайд 18Әлеуметтік байланыстағы қажеттілік (қатынас);

Әлеуметтік ортада өмір сүру, сол ортада өзіндік

орнының болуы, айналасындағылардың көзайымын алу.

Әлеуметтік байланыстағы қажеттілік (қатынас);Әлеуметтік ортада өмір сүру, сол ортада өзіндік орнының болуы, айналасындағылардың көзайымын алу.

Слайд 19Рухани қажеттілік– танымдық және эстетикалық ләззат алудағы арнайы адами қажеттілік.
Қажеттіліктің

келесі деңгейі – білімде (пәнге деген қызығу, оны үйренуге бейімділік).



Рухани қажеттілік– танымдық және эстетикалық ләззат алудағы арнайы адами қажеттілік.Қажеттіліктің келесі деңгейі – білімде (пәнге деген қызығу,

Слайд 20 Мотив – бұл мұратқа жету жолы.





Мақсат әрқашан анық болады,

ал мотив үнемі айқын бола бермейді.
Мотивтің мақсатқа айналу мүмкіндігі де

жоқ емес. Яғни, қандайда бір мотивтің әсерінен пайда болған мақсаттың өзі мотивтке айналуы мүмкін.

Мұрат – адамның алдына қойған ең асыл, ең ардақты мақсаты. Адам осыған жетуі үшін қолдан келгеннің бәрін пайдаланады.

Мотив – бұл мұратқа жету жолы.Мақсат әрқашан анық болады, ал мотив үнемі айқын бола бермейді.Мотивтің мақсатқа

Слайд 21 Сонымен бірге адам әрекетінің мотиві ретінде қарастырылады: қызығу,

ниет, ұмтылыс, құмарлық, көзқарас, наным
Қызығу – шындықтағы заттар мен құбылыстарды

белсенділікпен танып, білуге бағытталған адамның біршама тұрақты жеке ерекшеліктерінің көрнісі. Қызығусыз адамның рухани өмірі дамымайды.
Ниет- саналы қажетсіну, толық белгілі бір затқа құмарлық .

Сонымен бірге адам әрекетінің мотиві ретінде қарастырылады: қызығу, ниет, ұмтылыс, құмарлық, көзқарас, нанымҚызығу – шындықтағы

Слайд 22Ұмтылыс – ниетке ерік күш
қосылғанда пайда болады.
Құмарлық- бағыт-бағдардың


ең қарапайым биологиялық
формасы.
Көзқарас- қоршаған дүние
болмысын философиялық,
эстетикалық,

этикалық,
жаратылыстану және басқа ғылымдар жүйесінде тану.
Наным- адамды әрекетке ықпалдаушы мотивтер жүйесі, бағыт-бағдардың ең жоғарғы формасы.

Ұмтылыс – ниетке ерік күш қосылғанда пайда болады. Құмарлық- бағыт-бағдардың ең қарапайым биологиялық формасы. Көзқарас- қоршаған дүние

Слайд 23Назарларыңызға рахмет!

Назарларыңызға рахмет!

Обратная связь

Если не удалось найти и скачать доклад-презентацию, Вы можете заказать его на нашем сайте. Мы постараемся найти нужный Вам материал и отправим по электронной почте. Не стесняйтесь обращаться к нам, если у вас возникли вопросы или пожелания:

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Что такое TheSlide.ru?

Это сайт презентации, докладов, проектов в PowerPoint. Здесь удобно  хранить и делиться своими презентациями с другими пользователями.


Для правообладателей

Яндекс.Метрика