Церковный раскол и старообрядчество

имя – Никита Минич. Стал священником в селе Лысково. Принял

постриг в Соловецком монастыре и стал Никоном. Архимандрит Новоспасского монастыря, митрополит Новгородский и с 1652 - патриарх. Одним из его условий при избрании стало согласие на переустройства церкви.

Властолюбивость, жестокость, грамотность — все это сочеталось в патриархе. Это были именно те качества, которые были нужны для проведения реформы российской церкви.

от мировых религиозных обрядов. В частности, в России до 17

века все крестились двумя перстами, а в других странах — тремя.
Ведение церковных обрядов. Обряды велись по принципу «многоголосья», который выражался в том, что одновременно службу вели и священник, и дьяк, и певчие, и прихожане. В результате образовалась многоголосие, в котором тяжело было что-то разобрать.
Русский царь одним из первых указал на эти проблемы, предлагая принять меры для наведения порядка в религии.

1655 годах. Эта реформа несла в себе коренные изменения в

религию, которые выразились в следующем:
Крещение тремя перстами вместо двух.
Поклоны следовало совершать до пояса, а не до земли, как было раньше.
Внесены изменения религиозные книги и иконы.
Введено понятие "православие".

Теперь вместо "Исус" писалось "Иисус".
Замена христианского креста. Патриарх Никон предлагал

заменить его четырехконечный крестом.
Изменение обрядов церковной службы. Теперь Крестный ход совершался не по часовой стрелке, как было раньше, а против часовой стрелки.

народные восстания, направленные против изменений церковного уклада. Во главе сопротивления стояли

мощные фигуры. Например, протопоп Авакум. Противников новой веры стали называть старообрядцами (староверами), а церковь -старообрядческой.
В 1685 году объявлены вне закона. Самых упорных предлагалось сжигать заживо, а других бить кнутом и ссылать в Сибирь.

В сентябре Авакум 1653 г. он был сослан с семьей в Сибирь. За десять лет он побывал в Тобольске, в Енисейском и Якутском острогах, в Даурской земле. 14 апреля 1682 г., в страстную пятницу, по указу царя Федора Алексеевича Аввакум «за великие на царский дом хулы» был заживо сожжен в срубе вместе со своими соратниками. 

были даны послабления за уплату удвоенных налогов. В XVIII веке

положение улучшилось. Общины появились в Москве и Санкт- Петербурге
Во время революции 1905- 1907 годов с провозглашением свободы вероисповедания обрели право на существование. В СССР в годы борьбы с религией численность сократилась. В 1971 году РПЦ отменила анафему( проклятие) на старообрядцев.

2млн. человек. Старообрядцы не составляют единой церкви. Они делятся на

поповцев и беспоповцев. Первые признают богослужения, а вторые нет.

древние рукописи. Крестятся 2 пальцами, более продолжительное богослужение, унисонное церковное

пение, мужчины и женщины молятся в разных частях храма. Бритье бороды запрещено.