Творения Андрея Рублёва

году исполняется 660 лет со дня рождения.

Канонизирован в лике преподобных

Русской православной церкви

кож) предполагают, что он мог происходить из ремесленной семьи.

Монашеский постриг

принял, вероятно, незадолго до 1405 года с именем Андрей. Мирское имя неизвестно.

Первое упоминание об Андрее в летописи появилось только в 1405 году, свидетельствующее о том, что Феофаном Греком, Прохором-старцем и чернецом (монахом) Андреем Рублёвым был расписан Благовещенский собор в Московском кремле.

Успенского собора во Владимире, самая значительная из которых– композиция «Страшный

суд».

светлый праздник торжества справедливости, утверждающий духовную ценность человека.

Особенность живописи

Рублева - удивительный контраст крайне жестокой исторической эпохи и умиротворенно-гармоничных образов преподобного живописца, новое, возвышенное понимание духовной красоты и нравственной силы человека.

В 1551 году на Стоглавом соборе иконопись Рублева была провозглашена совершенным образцом для подражания. Вот некоторые из его работ.

г. Выполнен по заказу сына Дмитрия Донского и наследника московского престола

князя Юрия Звенигородского

Андрея — иконой «Троица Живоначальная».

совершенство исполнения. Время разлучило их, но до того они являли

собой нерасторжимое единство.
Кроткий, совершенный в своем человечестве Спас, исполненный тонкого лиризма архангел Михаил, углубленный в себя апостол Павел — и неотмирная гармония трех ангелов, образ неизобразимого триединства Божества. Иконописный гимн Божественной любви…

типу «Ласкающей».
Эту икону чтут как чудотворную: говорят, что вода, которой

она была омыта, становится целебной и способна исцелить неизлечимо больных.

очень тонко, ассоциативно передан образ природы в день самого праздника,

когда едва заметно блекнут краски, отсветы лета становятся прозрачней, холодней и серебристей, и чувствуется начавшееся движение к осени. Это прозрение значения праздника в образах самой природы - черта национальная, русская.
«Преображение» бесспорно, оно входит в число икон, где художник наиболее полно выразил свое отношение к человеку, к возможности приобщения его к высшему бытию.

ярко проявилась неповторимость художественного дара Рублёва. Мастер превосходно решил трудную

задачу — он так замкнул крылатого кудрявого юношу круглым обрамлением, что оно придает широко шагающей и парящей фигуре спокойствие и завершенность.

символом искусства и неким эталоном русского человека, величия славянского духа.

Его творчество основательно, вечно и гениально. Андрей Рублев понял суть и дух веры в Бога, поэтому Русская православная церковь канонизировала иконописца, причислив к ликам преподобных святых.